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吾淳撰文《“连续性”视野中的中国思维》指出，“连续性”理论由张光直明确提出，其对于解释“连续性”文明形态的发生与发展有着很高的契合度。中国古代思维是“连续性”思维的一个典型样本，通过对它的考察，我们既可以了解中国思维的“连续性”特征，也可以验证张光直“连续性”理论的有效性。文章具体包括以下内容：一、原始社会与早期文明思维的普遍状况；二、中国原始社会时期的思维状况；三、三代（早期文明）时期的思维状况；四、春秋战国时期（轴心时期）前后的思维状况；五、后续的状况；六、简短的归纳。