大红袍记(外二篇)

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写诗初只是拯救自己的一种手段,它令我在失学失业以及超负荷的体力劳动轧压得心力交瘁的岁月里,坚持了最低限度的自尊。无论在贫乏的从前或是奢侈的现在,自尊仍是必不可少的品质之一。这种精神的自助后来变成了他人的火把与拐杖,是因为他们的困境和我的相似。现代人的困境变了,他们面临的内心失重导致了危机,物欲横流窒息了社会生活中的诗意,正如环境污染引发全球的呼吸困难。现代文明一只脚是冷漠,另一只脚是孤独,把人体面地裱糊在冰冷的物质金框里。谁能帮他们脱逃,谁就是他们的丹柯。 Writing early poetry was only a means of saving ourselves. It insisted on a minimum of self-esteem during the years when I was unemployed and overloaded with manual labor. Self-esteem is still one of the essential qualities, both in the poor past and in the present luxuries. This spiritual self-help later became the torch and crutches of others because their plight was similar to mine. The dilemmas of modern people have changed, and the psychological neglect they face has led to crises. Materialistic suffocation has stifled the poetics in social life just as environmental pollution has caused global respiratory difficulties. One foot of modern civilization is indifference, the other foot is lonely, the human face plaster in the cold material gold frame. Who can help them escape, who is their Danke.
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