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进入21世纪,人类在分享经济增长带来的成就与喜悦的同时,也面临着各种挑战,究竟怎样的人才能具备竞争能力,适应未来社会的需求呢？
党的十七大高度重视发展教育事业,把教育事业的地位提到了一个前所未有的高度,明确提出了优先发展教育,建设人力资源强国的新要求,为我们当前和今后一个时期发展教育事业指明了方向,作出了部署。教育部部长周济指出:“教育要坚持育人为本,德育为先,把立人树德作为整个教育的最重要的工作”。一个国家强盛的标志是综合国力,一个人智力发展水平的标志是全面发展的程度,也就是个体的综合素质。素质教育是全面开发人的道德、情操、智能、体能、审美能力,培养“通才”的现代化教育。所以,具有竞争能力的应该是掌握现代知识和具备完善人格的人才！
在教育中,德育是首要的。著名教育家陶行知先生曾说过:“道德是做人的根本。根本一坏,纵使你有一些学问和本领,也无甚用处。没有道德的人,学问和本领愈大,就为非作恶愈大”。德育就是道德教育,主要是使人对善恶原则界限加深理解,并要求人们以一系列道德规范要求自己、约束自己,培养正确的思想政治观点和高尚的道德品质,使人们从理智上对客观社会现象进行评价的一种教育,它是塑造人们精神灵魂的重要工作。德育偏重于说理,以理服人,以礼育人。德育注重解决的是“礼”——人与人之间、人与自然之间和人与社会之间的关系问题。
美育是一种情感教育,它能陶冶学生情操,培养学生欣赏美和创造美的能力,使学生获得一种理智的满足和心灵的愉悦。十七大报告中周济部长再次提到:“推进素质教育,提高教育质量,就是要使得学生能够德智体美全面发展”。美育解决的是“乐”——人与现实的审美关系的问题。德育和美育是相互渗透、相互促进的,两者的根本任务也是一致,密不可分的。正如别林斯基所说:“美和道德是亲姐妹”。 因此,要实现培养学生完善人格的目标,就需要充分发挥德育和美育在素质教育中的作用。
德育的地位、任务和目标
德育工作是学校素质教育的重要组成部分。在全社会普遍重视加强未成年人思想道德建设的大氛围下,“把德育放在学校一切工作的首位”已是各个学校的共识。学校应加强对学生进行政治教育、思想教育、道德教育、法纪教育和心理品质教育,使学生具有社会所要求的思想品德,成为社会所需要的人,以促进社会的进步和发展。
(一)德育的地位
在学校教育中德育居首位。坚持以德育为首的教育原则,是培养现代化人才的重要前提。在理想的人才规格中,排在首位的是“德”,即事业心强、责任心重、能吃苦、善于与人合作。特别是在现代社会中,人的思想品德直接关系到企事业单位的发展和效益,甚至关系到党和国家、社会发展的前途和命运。 把德育放在首位,必须丰富德育的形式,扩充德育的内容,学校在学科渗透中增添德育内涵,各科教师积极探索、努力实践,根据学科特点、学生特点结合传统美德特色教育,各自形成渗透德育的行之有效的教学方法,使学生们能时时处处受到传统美德的熏陶,从课堂中得到科学文化知识和思想道德的“双丰收”,提高学生的综合素质。在学校教育中,德育是主导,智育是主体,体育是物质基础,美育是必备条件,几个因素相辅相成。
(二)德育的任务
德育的任务是使学生思想品德和言行举止做到知行统一。荀子说:“故学至乎礼而止矣,夫而之谓道德之极”。意思是说,一个人学习了礼并按照它的要求去做,就具备了最高道德。道德信念是属于德育认识范畴,对德育知识的规范和认识就称为知。知,表现为对一种行为的是非善恶美丑的判断和评价,是选择行为的先导和基础,是德育过程的起点。所以要加强德育教育,对学生进行思想道德品质方面的教育,解决世界观,人生观的问题,体现“善”的要求。培养一个德智体美全面发展的人,首先应该具有高度的思想觉悟和高尚的道德情操行,即道德行为,是衡量一个人思想行为好坏的客观标准,它有三个层次,即最低层次不自觉的行为、中间层次自觉的行为和最高层次的自觉行为。自觉行为也就是形成了习惯,是德育的最佳效果,道德行为是德育过程的关键和归宿。
学校要始终把德育放在首位,把教育学生学做人和学技能结合起来,使他们做到表里如一,知行统一,这既是贯彻党和国家的教育方针的基本体现,也是学校对学生德育教育的基本要求和任务。
(三)德育的目标
德育的目标,应该是教育的最高目标。教育要“以人为本”,优质的教育应该以人的卓越发展为“本”,德育的本义就是要引领学生超越,追求卓越。周济部长指出:“一些传统的好的方面,包括在以爱国主义为核心的民族精神教育里,用社会主义荣辱观来引领风尚,也是德育教育中的很重要的部分”。学校就其教育目的性而言,要关注学生的人格的培育,不仅要使学生掌握社会道德的原则和规范,形成一定的情感和意志,而且要树立坚定的道德信念,使道德规范在学生的思想上确立和巩固起来,成为他们行动的指南。
美育的地位、特征和目标
美育是教育的一个重要组成部分,在美育的教育过程中,受教育者伴随着强烈的感情活动,处于美感的激情状态,这与其他教育有很大的不同。美育在素质教育中具有特殊地位,对培养“全面发展的人才”具有重大意义。
(一)美育的地位
一段时间以来,许多职业学校的教育由于过于强调专业技巧性的训练,忽视了美育教育。令人感到高兴的是,这种状况正在改变。十七大报告明确指出:“学校要加强美育实践教育,努力建设和谐的校园文化,形成良好的校园文明,创造理性平和、积极向上的校园氛围”。因此,实施美育教育是素质教育的重要途径和手段,是建设和谐校园的重要内容;同时又特别强调了美育对其他方面的渗透和影响,从根本上解决了美育在学校教育中的地位问题,许多学校都把美育工作放在重要的位置。
(二)美育的特征
美育的特征是形象性和感染性。美育即审美教育。是以美学理论为指导,通过审美的实践活动,使人树立正确的审美观,提高审美能力与创造美的能力,从而使人的情操得到陶冶,思想得到净化,品格得到完善的教育科学。美育的过程实质上也是审美的过程,而审美过程始终是在形象的、具体的、直接的审美感受中进行的,所以,美育通过美的事物具体可感的形象来拨动人的心弦,达到感染人、教育人的目的。
美育的特征正好符合青少年的特点:他们对美好的事物不仅敏感、反应快,而且接受能力强。但由于学生年龄较轻,社会阅历尚浅,辨别是非的能力不够强,社会上的不良风气也会乘虚而入,所以学校要加强对学生的美育教育。从感受、欣赏美的形式入手,探寻美的内容,进而“以美启真,以美引善”,激发学生对美的向往与追求,达到陶冶情操,完善人格,提高人生境界的目的。美育寓教于乐,潜移默化,效果也较为持久。
(三)美育的目标
美育的目标不仅是培养和提高学生对美的感受力、鉴赏力和创造力,而且要美化人自身,即帮助学生树立美的理想,发展美的品格,培育美的情操,形成美的人格。从哲学意义来说,美育使人的感性和理性交融升华,使人的精神世界在理性的高度得到和谐统一;从教育意义来说,美育具有特殊的功能,它通过生动、具体、可感的形象,激发和净化人的情感,使人达到完善的境界！
因此,美育的根本目标是培育学生的人格和心灵。法国古典主义美学家席勒在他的名著《美育书简》中曾断言:“要使感性的人成为理性的人,除了使他成为审美的人,没有其他途径。”也就是说,人性的发展要从自然状态提升到理性和道德的状态,必须经过审美这个中间途径。
德美相辉映,礼乐共育人
德育和美育是亲姐妹,它们相互包含。从古文字学看,“美”和“善”（道德范畴）都有“羊”（古代认为“羊大为美”）,说明二字有相通之处;无论中国或外国,自古以来都是把美与善看作是同义的。德育和美育之间有共性:1、有相同的教育目标:都是培养人才,使人得以全面发展。2、有相一致的教学规律:如循序渐进、因材施教,对学生进行知识技能的传授和培养。3、有相似的成功教育途径:通过实施情感的教育达到教育的目的。
美育的强烈的感染性是靠美的形象打动人,同学们从社会美中去体会社会内在的精神实质。人的美是社会美的核心内容,它包括人的内在美和外在美,具体表现在美的行为中,如:热爱祖国、服务社会,助人为乐,见义勇为等,通过教育使学生对人的美的认识达到一个较高的水平,能够对社会上善恶与美丑做出正确的评价,能够将人的心灵美放到第一位 。教育学生要创造美好的社会,就要有远大的理想和目标,为中华崛起而奋斗,通过劳动努力改造世界、造福人类,这是最美好的理想,也是最大的社会美的创造。
引导同学们从自然美中去感受自然景物的美,感受祖国大好河山的壮丽,激发学生热爱自然,热爱生活,培养爱护环境的良好意识,把自然美和人类的生活紧密联系起来,唯有高尚的思想境界,才能融合到自然美之中,感受到更高层次的美。
带领同学们从艺术美的欣赏中感受艺术的道德教育作用,通过形象的感化和感情的陶冶,培养和丰富同学们的高尚情感,发挥想象的力量,重新创造出完美的意象来。把思想品德教育寓于美育之中,以美引善,使人在美的享受中受到潜移默化的教育。这种教育不带有一般理论教育的强制性,能使人在不知不觉中受到熏陶和感染,容易起到“随风潜入夜,润物细无声”的特殊效果。
综上所述,德育与美育都是为了培养全面发展的人才,提高学生综合素质的教育,两者之间有着密切的关系:德育给美育以丰富充实的内容,保证美育的正确方向;美育为德育提供有感染力、吸引力的手段,通过美并利用美进行教育,提高德育的效果。所以学校要加强德美二育教育,努力实现“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,调动学生情感的力量,共同施教,培养出掌握现代化知识和完善人格的人才,做到德美相辉映, 礼乐共育人！
党的十七大高度重视发展教育事业,把教育事业的地位提到了一个前所未有的高度,明确提出了优先发展教育,建设人力资源强国的新要求,为我们当前和今后一个时期发展教育事业指明了方向,作出了部署。教育部部长周济指出:“教育要坚持育人为本,德育为先,把立人树德作为整个教育的最重要的工作”。一个国家强盛的标志是综合国力,一个人智力发展水平的标志是全面发展的程度,也就是个体的综合素质。素质教育是全面开发人的道德、情操、智能、体能、审美能力,培养“通才”的现代化教育。所以,具有竞争能力的应该是掌握现代知识和具备完善人格的人才！
在教育中,德育是首要的。著名教育家陶行知先生曾说过:“道德是做人的根本。根本一坏,纵使你有一些学问和本领,也无甚用处。没有道德的人,学问和本领愈大,就为非作恶愈大”。德育就是道德教育,主要是使人对善恶原则界限加深理解,并要求人们以一系列道德规范要求自己、约束自己,培养正确的思想政治观点和高尚的道德品质,使人们从理智上对客观社会现象进行评价的一种教育,它是塑造人们精神灵魂的重要工作。德育偏重于说理,以理服人,以礼育人。德育注重解决的是“礼”——人与人之间、人与自然之间和人与社会之间的关系问题。
美育是一种情感教育,它能陶冶学生情操,培养学生欣赏美和创造美的能力,使学生获得一种理智的满足和心灵的愉悦。十七大报告中周济部长再次提到:“推进素质教育,提高教育质量,就是要使得学生能够德智体美全面发展”。美育解决的是“乐”——人与现实的审美关系的问题。德育和美育是相互渗透、相互促进的,两者的根本任务也是一致,密不可分的。正如别林斯基所说:“美和道德是亲姐妹”。 因此,要实现培养学生完善人格的目标,就需要充分发挥德育和美育在素质教育中的作用。
德育的地位、任务和目标
德育工作是学校素质教育的重要组成部分。在全社会普遍重视加强未成年人思想道德建设的大氛围下,“把德育放在学校一切工作的首位”已是各个学校的共识。学校应加强对学生进行政治教育、思想教育、道德教育、法纪教育和心理品质教育,使学生具有社会所要求的思想品德,成为社会所需要的人,以促进社会的进步和发展。
(一)德育的地位
在学校教育中德育居首位。坚持以德育为首的教育原则,是培养现代化人才的重要前提。在理想的人才规格中,排在首位的是“德”,即事业心强、责任心重、能吃苦、善于与人合作。特别是在现代社会中,人的思想品德直接关系到企事业单位的发展和效益,甚至关系到党和国家、社会发展的前途和命运。 把德育放在首位,必须丰富德育的形式,扩充德育的内容,学校在学科渗透中增添德育内涵,各科教师积极探索、努力实践,根据学科特点、学生特点结合传统美德特色教育,各自形成渗透德育的行之有效的教学方法,使学生们能时时处处受到传统美德的熏陶,从课堂中得到科学文化知识和思想道德的“双丰收”,提高学生的综合素质。在学校教育中,德育是主导,智育是主体,体育是物质基础,美育是必备条件,几个因素相辅相成。
(二)德育的任务
德育的任务是使学生思想品德和言行举止做到知行统一。荀子说:“故学至乎礼而止矣,夫而之谓道德之极”。意思是说,一个人学习了礼并按照它的要求去做,就具备了最高道德。道德信念是属于德育认识范畴,对德育知识的规范和认识就称为知。知,表现为对一种行为的是非善恶美丑的判断和评价,是选择行为的先导和基础,是德育过程的起点。所以要加强德育教育,对学生进行思想道德品质方面的教育,解决世界观,人生观的问题,体现“善”的要求。培养一个德智体美全面发展的人,首先应该具有高度的思想觉悟和高尚的道德情操行,即道德行为,是衡量一个人思想行为好坏的客观标准,它有三个层次,即最低层次不自觉的行为、中间层次自觉的行为和最高层次的自觉行为。自觉行为也就是形成了习惯,是德育的最佳效果,道德行为是德育过程的关键和归宿。
学校要始终把德育放在首位,把教育学生学做人和学技能结合起来,使他们做到表里如一,知行统一,这既是贯彻党和国家的教育方针的基本体现,也是学校对学生德育教育的基本要求和任务。
(三)德育的目标
德育的目标,应该是教育的最高目标。教育要“以人为本”,优质的教育应该以人的卓越发展为“本”,德育的本义就是要引领学生超越,追求卓越。周济部长指出:“一些传统的好的方面,包括在以爱国主义为核心的民族精神教育里,用社会主义荣辱观来引领风尚,也是德育教育中的很重要的部分”。学校就其教育目的性而言,要关注学生的人格的培育,不仅要使学生掌握社会道德的原则和规范,形成一定的情感和意志,而且要树立坚定的道德信念,使道德规范在学生的思想上确立和巩固起来,成为他们行动的指南。
美育的地位、特征和目标
美育是教育的一个重要组成部分,在美育的教育过程中,受教育者伴随着强烈的感情活动,处于美感的激情状态,这与其他教育有很大的不同。美育在素质教育中具有特殊地位,对培养“全面发展的人才”具有重大意义。
(一)美育的地位
一段时间以来,许多职业学校的教育由于过于强调专业技巧性的训练,忽视了美育教育。令人感到高兴的是,这种状况正在改变。十七大报告明确指出:“学校要加强美育实践教育,努力建设和谐的校园文化,形成良好的校园文明,创造理性平和、积极向上的校园氛围”。因此,实施美育教育是素质教育的重要途径和手段,是建设和谐校园的重要内容;同时又特别强调了美育对其他方面的渗透和影响,从根本上解决了美育在学校教育中的地位问题,许多学校都把美育工作放在重要的位置。
(二)美育的特征
美育的特征是形象性和感染性。美育即审美教育。是以美学理论为指导,通过审美的实践活动,使人树立正确的审美观,提高审美能力与创造美的能力,从而使人的情操得到陶冶,思想得到净化,品格得到完善的教育科学。美育的过程实质上也是审美的过程,而审美过程始终是在形象的、具体的、直接的审美感受中进行的,所以,美育通过美的事物具体可感的形象来拨动人的心弦,达到感染人、教育人的目的。
美育的特征正好符合青少年的特点:他们对美好的事物不仅敏感、反应快,而且接受能力强。但由于学生年龄较轻,社会阅历尚浅,辨别是非的能力不够强,社会上的不良风气也会乘虚而入,所以学校要加强对学生的美育教育。从感受、欣赏美的形式入手,探寻美的内容,进而“以美启真,以美引善”,激发学生对美的向往与追求,达到陶冶情操,完善人格,提高人生境界的目的。美育寓教于乐,潜移默化,效果也较为持久。
(三)美育的目标
美育的目标不仅是培养和提高学生对美的感受力、鉴赏力和创造力,而且要美化人自身,即帮助学生树立美的理想,发展美的品格,培育美的情操,形成美的人格。从哲学意义来说,美育使人的感性和理性交融升华,使人的精神世界在理性的高度得到和谐统一;从教育意义来说,美育具有特殊的功能,它通过生动、具体、可感的形象,激发和净化人的情感,使人达到完善的境界！
因此,美育的根本目标是培育学生的人格和心灵。法国古典主义美学家席勒在他的名著《美育书简》中曾断言:“要使感性的人成为理性的人,除了使他成为审美的人,没有其他途径。”也就是说,人性的发展要从自然状态提升到理性和道德的状态,必须经过审美这个中间途径。
德美相辉映,礼乐共育人
德育和美育是亲姐妹,它们相互包含。从古文字学看,“美”和“善”（道德范畴）都有“羊”（古代认为“羊大为美”）,说明二字有相通之处;无论中国或外国,自古以来都是把美与善看作是同义的。德育和美育之间有共性:1、有相同的教育目标:都是培养人才,使人得以全面发展。2、有相一致的教学规律:如循序渐进、因材施教,对学生进行知识技能的传授和培养。3、有相似的成功教育途径:通过实施情感的教育达到教育的目的。
美育的强烈的感染性是靠美的形象打动人,同学们从社会美中去体会社会内在的精神实质。人的美是社会美的核心内容,它包括人的内在美和外在美,具体表现在美的行为中,如:热爱祖国、服务社会,助人为乐,见义勇为等,通过教育使学生对人的美的认识达到一个较高的水平,能够对社会上善恶与美丑做出正确的评价,能够将人的心灵美放到第一位 。教育学生要创造美好的社会,就要有远大的理想和目标,为中华崛起而奋斗,通过劳动努力改造世界、造福人类,这是最美好的理想,也是最大的社会美的创造。
引导同学们从自然美中去感受自然景物的美,感受祖国大好河山的壮丽,激发学生热爱自然,热爱生活,培养爱护环境的良好意识,把自然美和人类的生活紧密联系起来,唯有高尚的思想境界,才能融合到自然美之中,感受到更高层次的美。
带领同学们从艺术美的欣赏中感受艺术的道德教育作用,通过形象的感化和感情的陶冶,培养和丰富同学们的高尚情感,发挥想象的力量,重新创造出完美的意象来。把思想品德教育寓于美育之中,以美引善,使人在美的享受中受到潜移默化的教育。这种教育不带有一般理论教育的强制性,能使人在不知不觉中受到熏陶和感染,容易起到“随风潜入夜,润物细无声”的特殊效果。
综上所述,德育与美育都是为了培养全面发展的人才,提高学生综合素质的教育,两者之间有着密切的关系:德育给美育以丰富充实的内容,保证美育的正确方向;美育为德育提供有感染力、吸引力的手段,通过美并利用美进行教育,提高德育的效果。所以学校要加强德美二育教育,努力实现“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,调动学生情感的力量,共同施教,培养出掌握现代化知识和完善人格的人才,做到德美相辉映, 礼乐共育人！