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起名一直是个时尚问题 名字至少可以用来回答两个哲学问题：你是谁？你希望自己是个怎样的人？
好吧，确切地说“给你起名字的人希望你是个怎样的人”。关于美好生活的各种想象“福禄寿喜”、“金银珠宝”、“平安健康”、“美丽英俊”。不过，在不同的时代，人们理想的美好生活并不完全相同。
你甚至可以根据一个人的名字判断出他/她的年龄：新中国成立初期的“解放”、“建国”最为多见；“援朝”、“卫国”联系着不久后的抗美援朝战争；“跃进”、“超英”记述了“大跃进”时期的全民期许；“卫兵”、“卫红”是文化大革命时期特有的标签；“振兴”、“文明”则是“文革”后的常见名。在1984年全国首次人名统计里，“英”、“明”、“国”都是榜上有名的常见字。
“伯”字辈、“之”字辈之间的争夺战 其实，早在几千年前，人名就开始成为时代风尚的记录者了。据《左传》记载，当时的“取名大师”鲁国大夫申繻曾提出取名选字的“五原则”：有信，有义，有象，有假，有类。申繻还作了具体解释：“以名生为信，以德命为义，以类命为象，取于物为假，取于父为类。”孔子名“丘”就是按“以类命为象”的原则所取，儿子名“鲤”则是“取于物为假”。比“五原则”更重要的是“六不”：不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以畜牲，不以器币。其中“不以国，不以官”奠定了中国封建时代延续了上千年的姓名避讳制度。
到了汉代，人们终于开始重视名字的内涵。这一时期尊老风气十分盛行，一家几兄弟的名字中，常用“伯、仲、叔、季”来区分长幼，还在这个基础上发展出了元、长、次、幼、少、公、翁等代表次序的字。
于是，在这个阶段，“伯”、“叔”字辈吃香。到了魏晋南北朝时期，“之”字辈突然走红。一个原本没什么意义的虚字“之”异军突起，成为起名热门选项。最极端的就是书圣王羲之了，他祖孙四代六个男人都叫“王×之”，整个家族中带“之”字的人名达30多个。
宋代之后名字才靠“谱” 然而，宋代的最大贡献还在于“字辈取名制”的开始流行。中国谱系最完整的孔氏族谱，就是从北宋元丰年间开始编修的。史书中的人名，字数一直在变化：一个家族会为自己未来的开枝散叶做好充分准备，包括子孙后代每一辈的名字，其文字体现就是“族谱”。一般的族谱会经历三十年一小修、六十年一大修，确定谱名和顺序，谱名可以是一首诗，也可以是家族老人认为压韵的话。
到了明代，字辈取名制已经广为使用，朱元璋就给自己的儿子各20字的辈分，太子一支是“允文遵祖训，钦武大君胜，顺道宜逢吉，师良善用晟”，明惠帝朱允炆名中的“允”字就出于此。
这种按照血缘关系串起所有祖先后辈的起名制度，进一步加深了中国人的家族观念。之所以说“进一步”，是因为它其实早就蕴含在中国人的命名哲学里：相比西方人名在前、姓在后的顺序，中国人自古以来就把代表家族或集体的姓置于代表自己的名之前，这与传统文化中崇尚共性、注重群体的价值观息息相关。
有1.8万个“刘翔” 事实上，权力尤其是政治权力，在很大程度上左右着中国人的名字。历史上关于姓名的立法可以追溯到秦朝，当时规定所有山川河流、百姓的姓名都不能与皇帝的姓名重合。
值得一提的是，族谱也诞生于秦朝，为的是用双字名消除同名同姓的现象，只是应用并不普遍。到了东汉，王莽篡权后为强调自己的革新性，要求百姓全部使用单字名。这条政令的影响一直延续至唐朝，在唐代的21位帝王中，除了太宗李世民、玄宗李隆基，另外19人均为单字名。到了宋朝，在族谱被人们重视之后，双字名的数量才渐渐增多。
虽说历史上见于记载的姓氏有2万多个，但今天仍在使用的只有三四千个，而张、王、李、赵、陈、杨、吴、刘、黄、周这十个常见姓氏就占了人口的40%，重名在所难免，比如在全国公民身份证号码查询服务中心的数据库里，就有1.8万个“刘翔”。为了不重名，越来越多的人用生僻字起名字。在南京的三所名牌小学中，每个班都至少有四五名学生的名字中有生僻字。杲、焮、祾、曌、翀、翾……让老师们很头疼。
好吧，确切地说“给你起名字的人希望你是个怎样的人”。关于美好生活的各种想象“福禄寿喜”、“金银珠宝”、“平安健康”、“美丽英俊”。不过，在不同的时代，人们理想的美好生活并不完全相同。
你甚至可以根据一个人的名字判断出他/她的年龄：新中国成立初期的“解放”、“建国”最为多见；“援朝”、“卫国”联系着不久后的抗美援朝战争；“跃进”、“超英”记述了“大跃进”时期的全民期许；“卫兵”、“卫红”是文化大革命时期特有的标签；“振兴”、“文明”则是“文革”后的常见名。在1984年全国首次人名统计里，“英”、“明”、“国”都是榜上有名的常见字。
“伯”字辈、“之”字辈之间的争夺战 其实，早在几千年前，人名就开始成为时代风尚的记录者了。据《左传》记载，当时的“取名大师”鲁国大夫申繻曾提出取名选字的“五原则”：有信，有义，有象，有假，有类。申繻还作了具体解释：“以名生为信，以德命为义，以类命为象，取于物为假，取于父为类。”孔子名“丘”就是按“以类命为象”的原则所取，儿子名“鲤”则是“取于物为假”。比“五原则”更重要的是“六不”：不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以畜牲，不以器币。其中“不以国，不以官”奠定了中国封建时代延续了上千年的姓名避讳制度。
到了汉代，人们终于开始重视名字的内涵。这一时期尊老风气十分盛行，一家几兄弟的名字中，常用“伯、仲、叔、季”来区分长幼，还在这个基础上发展出了元、长、次、幼、少、公、翁等代表次序的字。
于是，在这个阶段，“伯”、“叔”字辈吃香。到了魏晋南北朝时期，“之”字辈突然走红。一个原本没什么意义的虚字“之”异军突起，成为起名热门选项。最极端的就是书圣王羲之了，他祖孙四代六个男人都叫“王×之”，整个家族中带“之”字的人名达30多个。
宋代之后名字才靠“谱” 然而，宋代的最大贡献还在于“字辈取名制”的开始流行。中国谱系最完整的孔氏族谱，就是从北宋元丰年间开始编修的。史书中的人名，字数一直在变化：一个家族会为自己未来的开枝散叶做好充分准备，包括子孙后代每一辈的名字，其文字体现就是“族谱”。一般的族谱会经历三十年一小修、六十年一大修，确定谱名和顺序，谱名可以是一首诗，也可以是家族老人认为压韵的话。
到了明代，字辈取名制已经广为使用，朱元璋就给自己的儿子各20字的辈分，太子一支是“允文遵祖训，钦武大君胜，顺道宜逢吉，师良善用晟”，明惠帝朱允炆名中的“允”字就出于此。
这种按照血缘关系串起所有祖先后辈的起名制度，进一步加深了中国人的家族观念。之所以说“进一步”，是因为它其实早就蕴含在中国人的命名哲学里：相比西方人名在前、姓在后的顺序，中国人自古以来就把代表家族或集体的姓置于代表自己的名之前，这与传统文化中崇尚共性、注重群体的价值观息息相关。
有1.8万个“刘翔” 事实上，权力尤其是政治权力，在很大程度上左右着中国人的名字。历史上关于姓名的立法可以追溯到秦朝，当时规定所有山川河流、百姓的姓名都不能与皇帝的姓名重合。
值得一提的是，族谱也诞生于秦朝，为的是用双字名消除同名同姓的现象，只是应用并不普遍。到了东汉，王莽篡权后为强调自己的革新性，要求百姓全部使用单字名。这条政令的影响一直延续至唐朝，在唐代的21位帝王中，除了太宗李世民、玄宗李隆基，另外19人均为单字名。到了宋朝，在族谱被人们重视之后，双字名的数量才渐渐增多。
虽说历史上见于记载的姓氏有2万多个，但今天仍在使用的只有三四千个，而张、王、李、赵、陈、杨、吴、刘、黄、周这十个常见姓氏就占了人口的40%，重名在所难免，比如在全国公民身份证号码查询服务中心的数据库里，就有1.8万个“刘翔”。为了不重名，越来越多的人用生僻字起名字。在南京的三所名牌小学中，每个班都至少有四五名学生的名字中有生僻字。杲、焮、祾、曌、翀、翾……让老师们很头疼。