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传世本《文子》的定本时间在汉以后至东晋时期，其中的问答体部分在竹简本中能找到对应文字，论说体部分也并非汉以后人所伪作或添加，而是有比较早的可靠来源，很多内容应该是西汉之前本来就有的。后来的加工者主要是把问答体中文子和平王的问答变成了文子和老子的问答，把论说体中大部分“文子日”改为“老子日”。至迟在东晋张湛注《文子》的时代，《文子》已经是今天的传世本模样，而且竹简本到传世本的转变已经基本定型。