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导语：稻草人是乡村里一道独特的风景，千百年来，它们总是默默的站立在田野里，随风而舞，给一代又一代人留下的了无数美好的记忆。
站立在田间的稻草人承载着父亲浓浓的爱——
稻草人
李汉荣
播种时节和谷豆熟了的日子，田地里就会站起一些稻草人，他们大都头上戴一顶旧草帽，身上穿着破旧衣服，有的扬起手臂，仿佛正在用力抛掷什么厉害物件;有的手举竹竿，正向可疑的目标用力挥去，但却迟迟没有挥下去，那竹竿，就那样费劲地举着，倾斜着悬在半空，让过路的好心人看了，都有点同情那一直举着而不能放下去的手臂，它是太辛苦，太疲惫了。他这么一想，就为自己悠闲的手感到不好意思了。
我家地里的稻草人，与别人家地里的稻草人一样，总是穿着父亲穿过的破旧衣服，戴着一顶破草帽，不论白天黑夜风吹日晒，都寂寞地站在田头，守护着我们的庄稼和日子。
我们的父亲勤劳、清贫，但他很善良，有着柔软的心肠。他不忍心让忙里忙外、缝衣纳鞋的妻子，再穿着旧衣服、戴顶破草帽，以稻草人的形象，站在田野里日晒雨淋，受鸟儿嬉笑。他更不忍心让自己的孩子以稻草人的样子去开始生活，他不让稻草人在烈日下暴晒童年。我们的父亲，他有着比稻草人还柔软、温和的心肠。
有一次，走在放学回家的路上，我忽然看见田地里同时出现几个真人和稻草人，都像是我的父亲。一个父亲正在坡地上弯着腰为豆子除草，那是真的父亲，我看见他在豆子地里起伏和移动着的身影。另外还有三个父亲，他们都戴着一顶破草帽，穿着父亲的破旧衣服，一个站在稻田东边，一个站在稻田中间，一个站在稻田西头，他们手里都举着竹竿做着赶鸟的动作。
我幼稚的心里，竟忽然涌起一种辛酸的感情。我寂寞的父亲，劳苦的父亲啊。恍惚间，我感觉满田野都是我寂寞的父亲，都是我劳苦的父亲，满田野都是我穿着破旧衣服的父亲。
不知不觉间，我的眼睛湿了。
我不忍心我的父亲是这个样子。我的父亲，即使化身为三，即使化身无数，难道都是这劳苦寂寞的样子么？
我流着眼泪，走到三个父亲面前，向他们一一鞠躬，并轻声问候：辛苦了，爹爹。
忘不了，田野里的稻草人，我们的父亲，我们辛劳的父亲，穿着一身旧衣服的父亲，戴着旧草帽的父亲，被寒风吹彻被烈日暴晒的父亲，越走越远的，我们农业的父亲，我们寂寞的父亲。
每当看见头顶飞来飞去的鸟儿，我都忍不住想问它们一声，你们，还记得那些稻草人吗？还记得我们的父亲们吗？那些手总是举着，却从来没有向你们抛掷过厉害物件的，那些田野里站立着的父亲们，你们还记得他们吗？
（《读者》2015年第7期）
形同虚设的稻草人却诉说着人类敬畏生命、与自然和谐相处的美德——
稻草人
郭震海
夏天刚一转身，整装待发的稻草人就浩浩荡荡出征了。
它们一个个精神抖擞，就像训练有素的士兵，手里挥舞着五颜六色的旗帜，在乡村农人的指挥下，纷纷走向庄稼地里。
我非常喜欢这些没有生命，却能堂而皇之得以“人”之称谓的物件儿。每年的初秋时节，如若恰好行走到乡村、途经田野，我总会驻足很久，去静观田地里的稻草人，这些没有灵魂，没有思维，不能行走，更无法张口说话的稻草人，身上却携带着人类的善良和本真。
稻草人以树枝为骨、稻草为肌，穿着草衣，戴着草帽，像模像样地站在田地里，只要有点儿风，它们就会一刻也不停地摆弄身姿，成为乡村一道道最美的风景，这也是上千年来乡村特有的画面和图腾。
稻草人出现在田地里的时候，玉米开始灌浆;谷子低头正在忙着抽穗;黄豆秧上挂满了一串串如小爆竹一样的果实，南瓜秧的身上背着大大小小的包袱，累得气喘吁吁、匍匐在地。稻草人会在农人的调遣下，一个个被安排在不同的庄稼区域，它们的任务就是驱赶飞鸟，因为飞鸟会祸害庄稼。
如脚下的土地一样，这些穿越千年历史烟云，伴随着一代又一代农人走来的稻草人，已经成为农人们最亲密的盟友，农人们会非常放心地把整个秋天的收获交给它们，由它们看管。
其实，鸟儿并不是我们想象的那样笨，不论是小麻雀还是大喜鹊，它们早已洞穿农人们的伎俩，尽管稻草人十分卖力去挥舞手中的旗帜，但飞鸟照样会去偷吃即将成熟的谷子或黄豆，渴了就啄那红彤彤的像小灯笼一样的西红柿，吃饱了它们会旁若无人地站在稻草人的头顶上或肩膀上相互对话或放歌。
整个秋天下来，你去看吧，一个个累得东倒西歪的稻草人，它们的头上、身上满是鸟粪。甚至有的飞鸟，为了宣誓自己的胜利，会在稻草人的头顶上做个繁衍后代的窝。
乡下的农人很清楚这些稻草人的作用并不大，但下一年，他们依旧会绑制几个稻草人在地里，代代延续，周而复始，仿佛这是一道必须有的程序。
有人说，稻草人是虚假的象征，空有一副架子，没有实际作用。也有人把稻草人看作是默默守候，任劳任怨的化身，它们任凭风吹雨打，任凭时间流逝，忠心无人可比。
我之所以喜欢稻草人，是因为我从稻草人身上看到了人类本该有的、纯净的灵魂。可以试想，面对飞鸟糟蹋庄稼，我们的先民并没有采取极端的方式去除掉那些讨厌的家伙，而是做一个稻草人在地里，就像用一句“狼来了！”来哄骗淘气的孩子一样哄骗鸟儿，代代相传，沿用至今。
或许乡村人不会讲敬畏自然、和諧共存的大道理，但千百年来，他们知道，在同一块土地上，每一只飞鸟都是他们的亲人，他们舍不得伤害他们，他们懂得，人活着就是与自然共生存，不管是海洋生物、高原动物、昆虫世界，还是广阔的森林都和人类有着最密切的关系，也正是有了这成千上万种生物的“恩赐”，人类才得以生存和繁衍。
稻草人站在乡村的田地里，就如一部文明史，记载的是千百年来人类敬畏生命的美德，也是先人对后人“敬畏生命，敬畏自然”的告知和警示。
（《 人民日报 》2014-07-28）
对比赏读：
稻草人本来是没有生命的，但高明的作者却赋予了稻草人以灵气。李汉荣的《稻草人》运用借景抒情的方式，表面写稻草人，实际上却描写了父爱的伟大，表达了内心强烈的感恩之情。而郭震海的《稻草人》在立意上更是不同凡响，在对稻草人展开生动描摹的基础上，笔锋一转，赞美乡村人与自然共存的质朴美德，给人以深深的启迪。
品读着这些如诗的语言，穿行在稻草人站立着的田野里，我们，怎能不流连忘返？
站立在田间的稻草人承载着父亲浓浓的爱——
稻草人
李汉荣
播种时节和谷豆熟了的日子，田地里就会站起一些稻草人，他们大都头上戴一顶旧草帽，身上穿着破旧衣服，有的扬起手臂，仿佛正在用力抛掷什么厉害物件;有的手举竹竿，正向可疑的目标用力挥去，但却迟迟没有挥下去，那竹竿，就那样费劲地举着，倾斜着悬在半空，让过路的好心人看了，都有点同情那一直举着而不能放下去的手臂，它是太辛苦，太疲惫了。他这么一想，就为自己悠闲的手感到不好意思了。
我家地里的稻草人，与别人家地里的稻草人一样，总是穿着父亲穿过的破旧衣服，戴着一顶破草帽，不论白天黑夜风吹日晒，都寂寞地站在田头，守护着我们的庄稼和日子。
我们的父亲勤劳、清贫，但他很善良，有着柔软的心肠。他不忍心让忙里忙外、缝衣纳鞋的妻子，再穿着旧衣服、戴顶破草帽，以稻草人的形象，站在田野里日晒雨淋，受鸟儿嬉笑。他更不忍心让自己的孩子以稻草人的样子去开始生活，他不让稻草人在烈日下暴晒童年。我们的父亲，他有着比稻草人还柔软、温和的心肠。
有一次，走在放学回家的路上，我忽然看见田地里同时出现几个真人和稻草人，都像是我的父亲。一个父亲正在坡地上弯着腰为豆子除草，那是真的父亲，我看见他在豆子地里起伏和移动着的身影。另外还有三个父亲，他们都戴着一顶破草帽，穿着父亲的破旧衣服，一个站在稻田东边，一个站在稻田中间，一个站在稻田西头，他们手里都举着竹竿做着赶鸟的动作。
我幼稚的心里，竟忽然涌起一种辛酸的感情。我寂寞的父亲，劳苦的父亲啊。恍惚间，我感觉满田野都是我寂寞的父亲，都是我劳苦的父亲，满田野都是我穿着破旧衣服的父亲。
不知不觉间，我的眼睛湿了。
我不忍心我的父亲是这个样子。我的父亲，即使化身为三，即使化身无数，难道都是这劳苦寂寞的样子么？
我流着眼泪，走到三个父亲面前，向他们一一鞠躬，并轻声问候：辛苦了，爹爹。
忘不了，田野里的稻草人，我们的父亲，我们辛劳的父亲，穿着一身旧衣服的父亲，戴着旧草帽的父亲，被寒风吹彻被烈日暴晒的父亲，越走越远的，我们农业的父亲，我们寂寞的父亲。
每当看见头顶飞来飞去的鸟儿，我都忍不住想问它们一声，你们，还记得那些稻草人吗？还记得我们的父亲们吗？那些手总是举着，却从来没有向你们抛掷过厉害物件的，那些田野里站立着的父亲们，你们还记得他们吗？
（《读者》2015年第7期）
形同虚设的稻草人却诉说着人类敬畏生命、与自然和谐相处的美德——
稻草人
郭震海
夏天刚一转身，整装待发的稻草人就浩浩荡荡出征了。
它们一个个精神抖擞，就像训练有素的士兵，手里挥舞着五颜六色的旗帜，在乡村农人的指挥下，纷纷走向庄稼地里。
我非常喜欢这些没有生命，却能堂而皇之得以“人”之称谓的物件儿。每年的初秋时节，如若恰好行走到乡村、途经田野，我总会驻足很久，去静观田地里的稻草人，这些没有灵魂，没有思维，不能行走，更无法张口说话的稻草人，身上却携带着人类的善良和本真。
稻草人以树枝为骨、稻草为肌，穿着草衣，戴着草帽，像模像样地站在田地里，只要有点儿风，它们就会一刻也不停地摆弄身姿，成为乡村一道道最美的风景，这也是上千年来乡村特有的画面和图腾。
稻草人出现在田地里的时候，玉米开始灌浆;谷子低头正在忙着抽穗;黄豆秧上挂满了一串串如小爆竹一样的果实，南瓜秧的身上背着大大小小的包袱，累得气喘吁吁、匍匐在地。稻草人会在农人的调遣下，一个个被安排在不同的庄稼区域，它们的任务就是驱赶飞鸟，因为飞鸟会祸害庄稼。
如脚下的土地一样，这些穿越千年历史烟云，伴随着一代又一代农人走来的稻草人，已经成为农人们最亲密的盟友，农人们会非常放心地把整个秋天的收获交给它们，由它们看管。
其实，鸟儿并不是我们想象的那样笨，不论是小麻雀还是大喜鹊，它们早已洞穿农人们的伎俩，尽管稻草人十分卖力去挥舞手中的旗帜，但飞鸟照样会去偷吃即将成熟的谷子或黄豆，渴了就啄那红彤彤的像小灯笼一样的西红柿，吃饱了它们会旁若无人地站在稻草人的头顶上或肩膀上相互对话或放歌。
整个秋天下来，你去看吧，一个个累得东倒西歪的稻草人，它们的头上、身上满是鸟粪。甚至有的飞鸟，为了宣誓自己的胜利，会在稻草人的头顶上做个繁衍后代的窝。
乡下的农人很清楚这些稻草人的作用并不大，但下一年，他们依旧会绑制几个稻草人在地里，代代延续，周而复始，仿佛这是一道必须有的程序。
有人说，稻草人是虚假的象征，空有一副架子，没有实际作用。也有人把稻草人看作是默默守候，任劳任怨的化身，它们任凭风吹雨打，任凭时间流逝，忠心无人可比。
我之所以喜欢稻草人，是因为我从稻草人身上看到了人类本该有的、纯净的灵魂。可以试想，面对飞鸟糟蹋庄稼，我们的先民并没有采取极端的方式去除掉那些讨厌的家伙，而是做一个稻草人在地里，就像用一句“狼来了！”来哄骗淘气的孩子一样哄骗鸟儿，代代相传，沿用至今。
或许乡村人不会讲敬畏自然、和諧共存的大道理，但千百年来，他们知道，在同一块土地上，每一只飞鸟都是他们的亲人，他们舍不得伤害他们，他们懂得，人活着就是与自然共生存，不管是海洋生物、高原动物、昆虫世界，还是广阔的森林都和人类有着最密切的关系，也正是有了这成千上万种生物的“恩赐”，人类才得以生存和繁衍。
稻草人站在乡村的田地里，就如一部文明史，记载的是千百年来人类敬畏生命的美德，也是先人对后人“敬畏生命，敬畏自然”的告知和警示。
（《 人民日报 》2014-07-28）
对比赏读：
稻草人本来是没有生命的，但高明的作者却赋予了稻草人以灵气。李汉荣的《稻草人》运用借景抒情的方式，表面写稻草人，实际上却描写了父爱的伟大，表达了内心强烈的感恩之情。而郭震海的《稻草人》在立意上更是不同凡响，在对稻草人展开生动描摹的基础上，笔锋一转，赞美乡村人与自然共存的质朴美德，给人以深深的启迪。
品读着这些如诗的语言，穿行在稻草人站立着的田野里，我们，怎能不流连忘返？