【摘 要】
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一、外貌描写虽然写的是人物的外表,但目的不仅仅是让读者了解人物的外在形象,而是要凸显人物的性格情感。所以,外貌描写要以揭示人物性格、表现人物内心情感为核心,这样才能够刻
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一、外貌描写虽然写的是人物的外表,但目的不仅仅是让读者了解人物的外在形象,而是要凸显人物的性格情感。所以,外貌描写要以揭示人物性格、表现人物内心情感为核心,这样才能够刻画出血肉丰满的人物形象。二、人物语言要与人物的身份、职业、年龄、经历和地位等相吻合,要能够真实反映人物的内心世界。三、要走进人物的内心世界。我们可以通过人物的内心活动,来揭示其性格特点和精神面貌。这种方法在小说中经常运用。四、要结合人物的语言、心理、神态等描写方法,对人物进行综合刻画。要知道,孤立的动作是没有生命的,只有它与人物的神态、心理
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本文从中国文化的近代化角度对康有为的法思想进行了一些新的探讨。文章指出,中国法文化的近代化历程开始于维新变法运动,而康有为则是开时代之先声的伟大人物。这主要表现在三个方面:第一,康有为从自然人性论出发,引伸为"几何公理"原则,把独立、自由与平等推证为人的不可剥夺的自然权利,成为判定政治、法律、道德之是与非的根本价值标准,由此对传统法文化价值观和主要原则作出较为系统的检讨和批判;第二,康有为转攻今文经学,把近代化法文化的新思想、新观念、新制度注入传统经学之中,为中国法文化的近代化清扫了路障;第三,康有为提
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