【摘 要】
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在钱穆看来,朱子的心观主要包括“心具众理”“心体明觉”和“心统性情”三个方面.其实,此三个方面同时也展现出了钱穆与牟宗三关于朱子心观的分歧,即“心属'气'还是属'理'”
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在钱穆看来,朱子的心观主要包括“心具众理”“心体明觉”和“心统性情”三个方面.其实,此三个方面同时也展现出了钱穆与牟宗三关于朱子心观的分歧,即“心属'气'还是属'理'”“心能否成为道德本体”“心有无道德实践能力”.针对这三个问题,钱穆基于文化和史学立场的诠释,往往不能够与牟宗三道德理想主义的学术立场相一致.他们在思想视域、理论方法和学问旨归等方面都不甚相同,从而形成一种心与心的错位.然而,正是在对这种错位的分析中,我们可以清晰地发现钱穆诠释朱子心观的方法和意义,并为理解朱子心观提供一个新的视角.
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