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西藏建筑的本土化趋势在帕竹地方政权时期得以突出,即相当于汉地的元末明朝时期.帕竹时期的建筑本土化,突出表现在四个方面:寺院建筑的程式化设计、佛塔建筑的创造性设计、庄园建筑的多功能设计和宗堡建筑的防御性设计.这些变化与自然条件、经济模式有关,但更是社会环境、宗教文化和政治制度影响下的结果.西藏建筑的本土化表明:本土化并非狭隘的地域观念,也不是族群或区域间的对立,而是包容并蓄、多元一体的文化互动.