【摘 要】
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【正】 《源氏物语》这部奇书的传世价值在于塑造了光源氏这一形象。我国以往对这一形象的分析研究,多侧重于挖掘其蕴涵的社会批判内容,且具有脱离作品、超越文本的倾向。问
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【正】 《源氏物语》这部奇书的传世价值在于塑造了光源氏这一形象。我国以往对这一形象的分析研究,多侧重于挖掘其蕴涵的社会批判内容,且具有脱离作品、超越文本的倾向。问题在于,日本文学史上这一贾宝玉式的人物,在中国关于他的形象描述与评价中几乎成了薛蟠、贾琏之流。何以产生如此大的认识距离?笔者以为,我们做得相当不够的是,依据文本,摈弃单一甚至绝对化的道德——文化批判模式,去把握这一形象本来鲜明突出的情感特征,并以此确立这一形象的底色,复原这一形象的本色。源氏的性格很有复杂性。借用俗气但又不失精当的比喻,他是集恶魔
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