论文部分内容阅读
郭德纲说过：“通县是我国领土不可分割的一部分”，当然这是句笑话，从小老师就教过“台湾是我国不可分割的领土之一”。但那时年纪尚轻，只知道台湾比通县远得多，当然不晓得去台湾是需要很多政策支持的。
除了课本以外，对宝岛的了解更多的是从音乐上开始的，在知道阿里山的少年壮如山、姑娘美如水之后，80年代又知道台湾有个能唱“靡靡之音”的邓丽君和特别“愤青”的罗大佑，亚洲雄风四起之后，你看哪个少男少女家的墙上不贴个小虎队?写字台的玻璃板下怎么也会压个林志颖的不干胶吧。而后，当网络这东西将世界出奇地紧密联系在一起时，了解台湾讯息便变得分外轻松。但即使讯息再发达，这些对于我们来说依然是纸上谈兵。
十几年前艾敬就唱着想去香港的歌，如今只需要拿着蓝色的港澳通行证便可以轻松地踏上“东方之珠”，而总和香港名字如双生儿一般连在一起的“港台地区”中的“台”呢?
终于，在今年我们听到了好消息，7月4日咱大陆的第一拨旅游首发团去台湾玩啦!7月18日台湾旅游也开始正式向大陆游客开放。自此，无论您是痴心追星的少男少女、还是独爱饕餮的疯狂大食客，抑或是誓将脚印留满神州大地的旅行者，这一消息的发布无疑是令人振奋的。总想着交五万块钱的押金就能奔赴宝岛游玩，真是不错。但当仔细学习了赴台手续的办理办法之后，却发现去台湾要比想像中麻烦得多。
首先，想去台湾得看您是哪儿的人，户口不在北京、天津，陕西、湖北、山东、辽宁、上海、浙江、江苏、福建、广东、重庆、云南这13个地区的同志，还得等等再去。在职，在校证明就不用说了，总之各种手续办下来起码要等上半个月，不过好在都是旅行社的人为咱跑腿儿，不用过于牵挂。有了旅行社虽然方便，但是对于喜好“无组织无纪律”的自助旅行者来说，因为赴台旅游现在只能是整团进整团出，不允许旅游者脱团自行活动，也没有自由活动时间，要是您台湾有个亲戚，还得通知对方到酒店探望，这种感觉着实让人不爽。如果您说我就想自己去阳明山找个小浪漫、穿梭一下西门町、在忠孝东路口走上几遭，或是深入夜市品尝各类著名小吃，估计还得等等政策。
虽然台湾旅游还有很多不便之处，但是依然是形势一片大好，这不得不让人想起了今年使人揪心的另外两个地方——西藏和四川。人祸天灾之后，当地旅游部门也是想法设法地帮助恢复旅游者信心。对于以旅游作为支柱产业的西藏来说，“3.14”后地区经济蒙受巨大损失，但据说5月1日重新对外恢复旅游后，本来就有不少人憋着在这大好时节走进世界之巅，加上旅行社的降价政策，已经有好几百个旅行社组织群众西藏游。而四川则更是有条不紊地逐步开放了13个市州旅游市场，其他景区将在保障安全等的同时逐步开放。四川恢复旅游将分为三个阶段。第一阶段是今年下半年，消除潜在旅游者疑虑，增强来川旅游信心。第二阶段是2009年，积极稳妥开展城市周边的乡村旅游，配合逐步开放的灾区和轻灾区的旅游景区，全面推广性恢复四川旅游。第三阶段是201 0年及以后，旅游市场全方位恢复，逐渐推出震后形成的新资源和新产品，使灾区的旅游业成为主导产业。虽然恢复旅游是件促进灾后经济发展的好事，但是很难预测出以后会弄出什么样的“灾后旅游”，只希望不要将“5.12”这举国之殇拿来“耍花招”。
户外犀牛曰：无论是安全问题、政治问题、还是其他各种各样的问题，作为一名普通的旅游者，其实我们只是希望无论去咱祖国哪里玩，都像从国贸去趟通县那么简单，当然，还得不堵车!
走范儿外加有面儿 WN
塑料袋儿对于出生在80年代初的小青年儿来说更像是时代飞跃的象征，从拿瓶子打酱油、用网兜儿买鸡蛋，板儿车撮堆儿的冬储大白菜……随着塑料袋儿的横空出世，不知不觉中完美地终结了那个年代。
当流着五大洲各国血统的超市如雨后春笋般在咱这片古老的土地上撒了欢儿地繁殖起来后，塑料袋便开始肆虐着生活的每个角落。那时候没有环保概念，总觉得印得花花绿绿的塑料袋怎么看都顺眼，尤其是那种又大又经用的，提着别提多神气了。但是物极必反，塑料袋在给我们生活提供便利的同时，也随之带来了不少的困扰，尤其是那些薄如蝉翼的“超轻型”塑料袋，不若鸡肋——弃之丝毫不觉得可惜，尤其它是免费的。狂风过后，城市中便又多了一道“千树万树塑料袋花开”的风景。随便去个景点，山涧中、溪流旁或多或少都能寻得“到此一游”的塑料袋。
随着人们环保意识的逐渐增强，终于到了和它们说再见的时刻。在“六一”这个关乎未来欣欣向荣的日子，索取免费塑料袋再也不是一件理所应当的事情。在我高素质地热烈响应如此英明决定的时刻，又特别低素质地动了些小市民的念头，以后我家垃圾袋儿岂不是得断顿了?而且自己又是个不长记性的人，暂时没有养成随身带环保袋的习惯，突击购物的时候总是后悔自己怎么又没带着购物袋出来呢?所以，“六一”没过多久，家里已经堆了许多各种款型、颜色的环保购物袋。而且在之前打着环保旗号，买给自己的奢侈品牌“买菜袋”由于其昂贵的价格也根本不舍得真正用来当做购物袋，只能满足自己小小的虚荣心。
户外犀牛曰：想起小时候妈妈那个能收成钱包大小的布袋子，当时我妈让我拿着那个去买东西，我都快嫌弃死那个土袋子了。现在看来，那个设计还真是挺有型的。
关于“地震孤儿”的思考 红 杏
最近视点：
四川省民政厅开通两部地震失散儿童收养咨询热线后，已有两万多家庭或个人表达收养地震孤儿的意愿。负责接听电话的志愿者陈女士说，一位热心人连续拨打了一个星期才打进来，而直接从外地飞到成都咨询的人也不在少数。
户外探险观察员评论：
灾难已经过去了一段时间，媒体的热潮也已经开始消退，大家又逐渐恢复正常的生活了，我还是很难从一些令人困惑的问题之中走出来，思考最多的是对这场全人类的灾难发生之后，“地震孤儿”今后的人生道路的问题。
由于个人的爱好和工作的关系，我接触了大量的西部人，从州长、书记到普通百姓，与他们交往，与其中的很多人成为了很好的朋友，同时，在我力所能及的范围内，帮助他们解决一些问题，其中最多的是帮助那些孩子们解决生活和学习的问题。
其中持续时间最长的是我个人资助的一个少数民族小孩。我资助并和她保持联系十多年，目睹了她从一个八岁的小孩到一个两个孩子的母亲，期间，她思想的变化、行为的变化，以及由于我对她生活的介入对她造成的影响，是很难用几句话描述清楚的，而对我的人生造成的影响，我也很难描述。
我曾经以我能够资助她读书为自豪，但是当我资助了她几年之后，再次去看她时，我开始困惑了。她已经成为一个大姑 娘了，她生活的小山村几乎没有任何变化，但是，我从她的眼神、她对很多事情的态度中，发现了很多与这里的生活不和谐的东西，我认为陌生的东西，我已经给了她很多希望，给了她太多本来不属于她、不属于这个山村、不属于这片土地的东西，这些东西可能对她未来的生活造成巨大的伤害，我根本就不是什么“救世主”，根本就无力“拯救”她一辈子，更给不了她心目中的“理想生活”。何况所谓的“理想生活”根本就不存在，我自己都在苦苦挣扎与寻找，我能承担这份责任吗?当这些所谓的“理想”破灭之后，她将如何面对未来的漫漫人生?
回到北京之后，经过长时间地思考，我决定除了继续支持她读书之外，减少与她的交往，以此来降低我在她心目中的地位，这对我是一件很痛苦的事情，对她可能更为痛苦，但是我认为这样做对她可能更为有利。事实证明，我可能是对的。在她初中毕业之后，没有继续读高中，一年之后，她结婚了，嫁给了一个本村的小伙子。在她告别学校之后，我对她的物质支持随后停止了，我记得我当时对她说：她如果继续读书，我将继续资助她，一直到她上大学、读研究生都可以，但是一旦她离开学校，我的物质资助就将停止。
结婚之前，她多次来电话，请我出席她的婚礼，我没有去，只是寄去了一些钱，我不是不想去，是希望她能够彻底“断奶”，开始新生活。又过了一年，当地的其他朋友告诉我，她已经有了一对双胞胎女儿，生活得很好。她终于回归了本来属于她的生活，我也终于摆脱了“困境”，摆脱了十年时间里自己给自己设置的一个“怪圈”。在她的两个孩子三岁的时候，我带着我两岁的女儿去看望她，并在她自己的新家里过了一个春节。她已经成为一个成熟的母亲，她的眼神里已经没有了陌生和困惑，多了坚定和希望。我们的关系已经变成了朋友关系，我们之间更多的是亲情，我们都成为了孩子的母亲，都在承担着下一代的希望与压力。
对于在这次自然灾害中失去父母的孤儿，我们该如何对待他们，如何帮助他们走向未来?是单纯满足他们的物质需求吗?是我们将他们异地安置就能解决的吗?那些出于善良的本意，希望领养这些孤儿的家庭，你们准备好了吗?这是一种一辈子的责任，不是一时间的热情，当热情消退以后，更多的是责任与义务，是柴米油盐的日常生活，我们能兑现我们自己的承诺吗?当我们自己的生活压力都在与日俱增时，当我们自己都无暇自顾时，我们还会为我们当初的选择与承诺付出时间和精力吗?更何况，我们有没有站在这些孩子的角度考虑，什么才是他们真正需要的?有时候，善良和良好的动机与愿望并不一定有好的结果。
我认为本着自愿，就近的原则，让那些在地震灾害之中失去孩子的家庭来领养这些孩子，然后，国家、政府或者社会慈善机构甚至有能力的个人对这些家庭提供物质、心理等层面的帮助，这可能是一个事半功倍的解决办法。
对于孩子，能够在基本熟悉的环境中继续生活，继续在他们原来的或者和原来生活近似的自然与人文环境中生活，对他们灾后创伤的恢复可能更有好处，对于在地震灾害中失去孩子的家庭，能够有一个孩子替代原来孩子的位置，而且这个孩子是和他们一样，在巨大的自然灾害之中幸存下来的，和他们有相同的经历，对于这些父母来说，接受起来可能会更容易一些，更何况，对于很多年纪比较大的，在灾难之中失去孩子的父母，让他们再生一个孩子，并从小开始抚养，也是一件很困难的事情。而我们的政府或者其他机构和个人，可以以适当的形式，介入这些家庭，比如，提供物质支持，心理援助等等。这可能是对各方都有利的一种选择，也是我们能够做到的选择。
灾难已经过去，救灾工作也进入了尾声，我们更需要理性的思考，需要我们一起正视灾难过后遗留下的问题，需要我们的理性判断，需要专业的知识与经验，需要我们做好长期付出的思想贮备，这与我们每个人都有关系。
除了课本以外，对宝岛的了解更多的是从音乐上开始的，在知道阿里山的少年壮如山、姑娘美如水之后，80年代又知道台湾有个能唱“靡靡之音”的邓丽君和特别“愤青”的罗大佑，亚洲雄风四起之后，你看哪个少男少女家的墙上不贴个小虎队?写字台的玻璃板下怎么也会压个林志颖的不干胶吧。而后，当网络这东西将世界出奇地紧密联系在一起时，了解台湾讯息便变得分外轻松。但即使讯息再发达，这些对于我们来说依然是纸上谈兵。
十几年前艾敬就唱着想去香港的歌，如今只需要拿着蓝色的港澳通行证便可以轻松地踏上“东方之珠”，而总和香港名字如双生儿一般连在一起的“港台地区”中的“台”呢?
终于，在今年我们听到了好消息，7月4日咱大陆的第一拨旅游首发团去台湾玩啦!7月18日台湾旅游也开始正式向大陆游客开放。自此，无论您是痴心追星的少男少女、还是独爱饕餮的疯狂大食客，抑或是誓将脚印留满神州大地的旅行者，这一消息的发布无疑是令人振奋的。总想着交五万块钱的押金就能奔赴宝岛游玩，真是不错。但当仔细学习了赴台手续的办理办法之后，却发现去台湾要比想像中麻烦得多。
首先，想去台湾得看您是哪儿的人，户口不在北京、天津，陕西、湖北、山东、辽宁、上海、浙江、江苏、福建、广东、重庆、云南这13个地区的同志，还得等等再去。在职，在校证明就不用说了，总之各种手续办下来起码要等上半个月，不过好在都是旅行社的人为咱跑腿儿，不用过于牵挂。有了旅行社虽然方便，但是对于喜好“无组织无纪律”的自助旅行者来说，因为赴台旅游现在只能是整团进整团出，不允许旅游者脱团自行活动，也没有自由活动时间，要是您台湾有个亲戚，还得通知对方到酒店探望，这种感觉着实让人不爽。如果您说我就想自己去阳明山找个小浪漫、穿梭一下西门町、在忠孝东路口走上几遭，或是深入夜市品尝各类著名小吃，估计还得等等政策。
虽然台湾旅游还有很多不便之处，但是依然是形势一片大好，这不得不让人想起了今年使人揪心的另外两个地方——西藏和四川。人祸天灾之后，当地旅游部门也是想法设法地帮助恢复旅游者信心。对于以旅游作为支柱产业的西藏来说，“3.14”后地区经济蒙受巨大损失，但据说5月1日重新对外恢复旅游后，本来就有不少人憋着在这大好时节走进世界之巅，加上旅行社的降价政策，已经有好几百个旅行社组织群众西藏游。而四川则更是有条不紊地逐步开放了13个市州旅游市场，其他景区将在保障安全等的同时逐步开放。四川恢复旅游将分为三个阶段。第一阶段是今年下半年，消除潜在旅游者疑虑，增强来川旅游信心。第二阶段是2009年，积极稳妥开展城市周边的乡村旅游，配合逐步开放的灾区和轻灾区的旅游景区，全面推广性恢复四川旅游。第三阶段是201 0年及以后，旅游市场全方位恢复，逐渐推出震后形成的新资源和新产品，使灾区的旅游业成为主导产业。虽然恢复旅游是件促进灾后经济发展的好事，但是很难预测出以后会弄出什么样的“灾后旅游”，只希望不要将“5.12”这举国之殇拿来“耍花招”。
户外犀牛曰：无论是安全问题、政治问题、还是其他各种各样的问题，作为一名普通的旅游者，其实我们只是希望无论去咱祖国哪里玩，都像从国贸去趟通县那么简单，当然，还得不堵车!
走范儿外加有面儿 WN
塑料袋儿对于出生在80年代初的小青年儿来说更像是时代飞跃的象征，从拿瓶子打酱油、用网兜儿买鸡蛋，板儿车撮堆儿的冬储大白菜……随着塑料袋儿的横空出世，不知不觉中完美地终结了那个年代。
当流着五大洲各国血统的超市如雨后春笋般在咱这片古老的土地上撒了欢儿地繁殖起来后，塑料袋便开始肆虐着生活的每个角落。那时候没有环保概念，总觉得印得花花绿绿的塑料袋怎么看都顺眼，尤其是那种又大又经用的，提着别提多神气了。但是物极必反，塑料袋在给我们生活提供便利的同时，也随之带来了不少的困扰，尤其是那些薄如蝉翼的“超轻型”塑料袋，不若鸡肋——弃之丝毫不觉得可惜，尤其它是免费的。狂风过后，城市中便又多了一道“千树万树塑料袋花开”的风景。随便去个景点，山涧中、溪流旁或多或少都能寻得“到此一游”的塑料袋。
随着人们环保意识的逐渐增强，终于到了和它们说再见的时刻。在“六一”这个关乎未来欣欣向荣的日子，索取免费塑料袋再也不是一件理所应当的事情。在我高素质地热烈响应如此英明决定的时刻，又特别低素质地动了些小市民的念头，以后我家垃圾袋儿岂不是得断顿了?而且自己又是个不长记性的人，暂时没有养成随身带环保袋的习惯，突击购物的时候总是后悔自己怎么又没带着购物袋出来呢?所以，“六一”没过多久，家里已经堆了许多各种款型、颜色的环保购物袋。而且在之前打着环保旗号，买给自己的奢侈品牌“买菜袋”由于其昂贵的价格也根本不舍得真正用来当做购物袋，只能满足自己小小的虚荣心。
户外犀牛曰：想起小时候妈妈那个能收成钱包大小的布袋子，当时我妈让我拿着那个去买东西，我都快嫌弃死那个土袋子了。现在看来，那个设计还真是挺有型的。
关于“地震孤儿”的思考 红 杏
最近视点：
四川省民政厅开通两部地震失散儿童收养咨询热线后，已有两万多家庭或个人表达收养地震孤儿的意愿。负责接听电话的志愿者陈女士说，一位热心人连续拨打了一个星期才打进来，而直接从外地飞到成都咨询的人也不在少数。
户外探险观察员评论：
灾难已经过去了一段时间，媒体的热潮也已经开始消退，大家又逐渐恢复正常的生活了，我还是很难从一些令人困惑的问题之中走出来，思考最多的是对这场全人类的灾难发生之后，“地震孤儿”今后的人生道路的问题。
由于个人的爱好和工作的关系，我接触了大量的西部人，从州长、书记到普通百姓，与他们交往，与其中的很多人成为了很好的朋友，同时，在我力所能及的范围内，帮助他们解决一些问题，其中最多的是帮助那些孩子们解决生活和学习的问题。
其中持续时间最长的是我个人资助的一个少数民族小孩。我资助并和她保持联系十多年，目睹了她从一个八岁的小孩到一个两个孩子的母亲，期间，她思想的变化、行为的变化，以及由于我对她生活的介入对她造成的影响，是很难用几句话描述清楚的，而对我的人生造成的影响，我也很难描述。
我曾经以我能够资助她读书为自豪，但是当我资助了她几年之后，再次去看她时，我开始困惑了。她已经成为一个大姑 娘了，她生活的小山村几乎没有任何变化，但是，我从她的眼神、她对很多事情的态度中，发现了很多与这里的生活不和谐的东西，我认为陌生的东西，我已经给了她很多希望，给了她太多本来不属于她、不属于这个山村、不属于这片土地的东西，这些东西可能对她未来的生活造成巨大的伤害，我根本就不是什么“救世主”，根本就无力“拯救”她一辈子，更给不了她心目中的“理想生活”。何况所谓的“理想生活”根本就不存在，我自己都在苦苦挣扎与寻找，我能承担这份责任吗?当这些所谓的“理想”破灭之后，她将如何面对未来的漫漫人生?
回到北京之后，经过长时间地思考，我决定除了继续支持她读书之外，减少与她的交往，以此来降低我在她心目中的地位，这对我是一件很痛苦的事情，对她可能更为痛苦，但是我认为这样做对她可能更为有利。事实证明，我可能是对的。在她初中毕业之后，没有继续读高中，一年之后，她结婚了，嫁给了一个本村的小伙子。在她告别学校之后，我对她的物质支持随后停止了，我记得我当时对她说：她如果继续读书，我将继续资助她，一直到她上大学、读研究生都可以，但是一旦她离开学校，我的物质资助就将停止。
结婚之前，她多次来电话，请我出席她的婚礼，我没有去，只是寄去了一些钱，我不是不想去，是希望她能够彻底“断奶”，开始新生活。又过了一年，当地的其他朋友告诉我，她已经有了一对双胞胎女儿，生活得很好。她终于回归了本来属于她的生活，我也终于摆脱了“困境”，摆脱了十年时间里自己给自己设置的一个“怪圈”。在她的两个孩子三岁的时候，我带着我两岁的女儿去看望她，并在她自己的新家里过了一个春节。她已经成为一个成熟的母亲，她的眼神里已经没有了陌生和困惑，多了坚定和希望。我们的关系已经变成了朋友关系，我们之间更多的是亲情，我们都成为了孩子的母亲，都在承担着下一代的希望与压力。
对于在这次自然灾害中失去父母的孤儿，我们该如何对待他们，如何帮助他们走向未来?是单纯满足他们的物质需求吗?是我们将他们异地安置就能解决的吗?那些出于善良的本意，希望领养这些孤儿的家庭，你们准备好了吗?这是一种一辈子的责任，不是一时间的热情，当热情消退以后，更多的是责任与义务，是柴米油盐的日常生活，我们能兑现我们自己的承诺吗?当我们自己的生活压力都在与日俱增时，当我们自己都无暇自顾时，我们还会为我们当初的选择与承诺付出时间和精力吗?更何况，我们有没有站在这些孩子的角度考虑，什么才是他们真正需要的?有时候，善良和良好的动机与愿望并不一定有好的结果。
我认为本着自愿，就近的原则，让那些在地震灾害之中失去孩子的家庭来领养这些孩子，然后，国家、政府或者社会慈善机构甚至有能力的个人对这些家庭提供物质、心理等层面的帮助，这可能是一个事半功倍的解决办法。
对于孩子，能够在基本熟悉的环境中继续生活，继续在他们原来的或者和原来生活近似的自然与人文环境中生活，对他们灾后创伤的恢复可能更有好处，对于在地震灾害中失去孩子的家庭，能够有一个孩子替代原来孩子的位置，而且这个孩子是和他们一样，在巨大的自然灾害之中幸存下来的，和他们有相同的经历，对于这些父母来说，接受起来可能会更容易一些，更何况，对于很多年纪比较大的，在灾难之中失去孩子的父母，让他们再生一个孩子，并从小开始抚养，也是一件很困难的事情。而我们的政府或者其他机构和个人，可以以适当的形式，介入这些家庭，比如，提供物质支持，心理援助等等。这可能是对各方都有利的一种选择，也是我们能够做到的选择。
灾难已经过去，救灾工作也进入了尾声，我们更需要理性的思考，需要我们一起正视灾难过后遗留下的问题，需要我们的理性判断，需要专业的知识与经验，需要我们做好长期付出的思想贮备，这与我们每个人都有关系。