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新生活催生“新人类”,也催生新词语。如今,“钟摆族”频频在媒体中亮相,先看八个例子:
(1)7时45分,走出在江苏昆山的家门,乘8时的列车,不到40分钟就坐在了上海的办公室里了。“工作在此地,生活在别处。”肖经栋说,“像我这样的长三角‘钟摆族’越来,越多了”。(《人民日报)海外版2007年4月26日)
(2)一些人开始像坐公交车一样乘坐火车上下班,往返于两座城市之间,做钟摆运动。他们被称为“钟摆族”。(《江南晚报》2010年7月1日)
(3)“钟摆族”的出现大部分是迫于就业或住房的压力,但也离不开区域一体化带来的交通快捷便利、生活成本降低。(《国际金融报》2010年7月15日)
可以看出,“钟摆族”就是那些因为各种原因而工作和生活在两个地方并以固定的节奏来回奔波的人。他们工作生活双城化、房子两地化、婚姻周末化、社交网络多城化。他们要么是每天、要么是每周,以固定的时间往返于两个城市之间。
“钟摆族”最早发源于北京、上海、广州等城市,是伴随着如“长三角”“珠三角”等城乡或城间一体化产生的,其中最主要的因素是交通便利化而产生的同城效应。同城效应是城市现代化发展的新趋势,也是经济全球化发展局势下城市间互相交流合作的必然产物。在同城效应下,虽然两地的距离会相对同城远一些,但是,由于市内交通的堵塞和不同城市间交通的便利,不同城市和同城间在交通时间的花费上差别并不大,异城甚至比同城还要方便。例如现在长沙到株洲非常方便,火车十多分钟就有一趟,长沙和株洲互通电话也是市内价,非常便宜。(《湖南:“钟摆族”就业观长株潭城市圈》。中国广播网2010年3月28日)
除了交通便利的原因外,“钟摆族”的产生还有另外一个原因,那就是可以减少压力。压力,主要来自房子。目前,虽然国家狠下猛药来控制商品房价格,但是,相对于周边城市,大中城市住房价格依然居高不下。如果选择在工作地买房子的话,很多人将不可避免地成为“房奴”。为了避免成为“房奴～在便利的交通条件下,工作在工资较高的触b而生活在房价较低的B处就成了当下人1门最明智的选择。随着同城化,这种生活方式逐渐成为一种潮流。
南开大学社会学系主任白红光教授认为,“钟摆族”的出现,突破了原先城市之间的界限,他们工作生活双城化、社交网络拓宽,就业、置业、生活方式等观念有了新的变化,这也表明我国“城际联系”开始增多,未来各城市之间的连通性会更强。
“钟摆族”的主要成员是那些具有一定经济实力的自领,但并不局限于他们。因为,随着人们思想观念的转变,人们的就业方式、生活方式和娱乐方式也有了很大的变化。这种思想观念的转变是不分阶级和阶层的,所以,不论是谁,只要具有了在两地之间以固定的节奏来回奔波的特征,我们都可以把他叫“钟摆族”。例如,河北衡水安平县也有12万穿梭在农田和工厂之间的“钟摆族”农民。你,是“钟摆族”?
(1)7时45分,走出在江苏昆山的家门,乘8时的列车,不到40分钟就坐在了上海的办公室里了。“工作在此地,生活在别处。”肖经栋说,“像我这样的长三角‘钟摆族’越来,越多了”。(《人民日报)海外版2007年4月26日)
(2)一些人开始像坐公交车一样乘坐火车上下班,往返于两座城市之间,做钟摆运动。他们被称为“钟摆族”。(《江南晚报》2010年7月1日)
(3)“钟摆族”的出现大部分是迫于就业或住房的压力,但也离不开区域一体化带来的交通快捷便利、生活成本降低。(《国际金融报》2010年7月15日)
可以看出,“钟摆族”就是那些因为各种原因而工作和生活在两个地方并以固定的节奏来回奔波的人。他们工作生活双城化、房子两地化、婚姻周末化、社交网络多城化。他们要么是每天、要么是每周,以固定的时间往返于两个城市之间。
“钟摆族”最早发源于北京、上海、广州等城市,是伴随着如“长三角”“珠三角”等城乡或城间一体化产生的,其中最主要的因素是交通便利化而产生的同城效应。同城效应是城市现代化发展的新趋势,也是经济全球化发展局势下城市间互相交流合作的必然产物。在同城效应下,虽然两地的距离会相对同城远一些,但是,由于市内交通的堵塞和不同城市间交通的便利,不同城市和同城间在交通时间的花费上差别并不大,异城甚至比同城还要方便。例如现在长沙到株洲非常方便,火车十多分钟就有一趟,长沙和株洲互通电话也是市内价,非常便宜。(《湖南:“钟摆族”就业观长株潭城市圈》。中国广播网2010年3月28日)
除了交通便利的原因外,“钟摆族”的产生还有另外一个原因,那就是可以减少压力。压力,主要来自房子。目前,虽然国家狠下猛药来控制商品房价格,但是,相对于周边城市,大中城市住房价格依然居高不下。如果选择在工作地买房子的话,很多人将不可避免地成为“房奴”。为了避免成为“房奴～在便利的交通条件下,工作在工资较高的触b而生活在房价较低的B处就成了当下人1门最明智的选择。随着同城化,这种生活方式逐渐成为一种潮流。
南开大学社会学系主任白红光教授认为,“钟摆族”的出现,突破了原先城市之间的界限,他们工作生活双城化、社交网络拓宽,就业、置业、生活方式等观念有了新的变化,这也表明我国“城际联系”开始增多,未来各城市之间的连通性会更强。
“钟摆族”的主要成员是那些具有一定经济实力的自领,但并不局限于他们。因为,随着人们思想观念的转变,人们的就业方式、生活方式和娱乐方式也有了很大的变化。这种思想观念的转变是不分阶级和阶层的,所以,不论是谁,只要具有了在两地之间以固定的节奏来回奔波的特征,我们都可以把他叫“钟摆族”。例如,河北衡水安平县也有12万穿梭在农田和工厂之间的“钟摆族”农民。你,是“钟摆族”?