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在旧社会，广大农村妇女戴着“三从四德”封建礼教的精神枷锁，不论在社会上还是在家庭里都没有什么地位，从小到大连个正式名字都没有。女孩出嫁后将娘家、婆家的姓氏合二为一，就叫什么张李氏、王赵氏，都是旧时代的产物。然而让我没想到的是，在新中国成立60多年，改革开放30多年后，我的同学曹昆，一个堂堂正正的男子汉，却还被叫着一个旧时代已婚女性的名字——何曹氏。
原来曹昆的父亲出生在山东济宁一个姓何的贫困农民家庭。20个世纪30年代初，一场洪灾使得地里的庄稼颗粒无收，不少人家为了活命开始卖儿卖女。何家也走了这条路，把曹昆的父亲送到了家境殷实的曹家。换了几斗粮食，全家渡过灾荒，曹昆的父亲从那时起就在曹家长大。
土地改革时，曹家被划为地主成分。问题就出在这里，新中国成立后，曹昆和妹妹先后出生，没过几年父亲病逝，但地主的帽子还是由母亲顶着，曹昆兄妹也就成了地主子女。到了“千万不要忘记阶级斗争”的年代，家庭出身被看得重之又重，直接影响了谈婚论嫁。曹昆人品不差，很有人缘，就是家庭成分挡了道，本来有几个女孩对其他各方面都很满意，可是一报家庭成分都被吓了回去。结果是妹妹都出嫁了，自己的婚事还没有着落。因此一直抬不起头来。
苦闷之中，有人在背后出了个主意：寻根归宗，改名换姓。曹昆的眼睛马上亮了，他已经知道自己父亲的身世，也知道了自己的亲奶奶还活着，就在邻村。征得母亲的同意后，他连夜跑到奶奶家，扑通一声跪在奶奶面前认了亲，声泪俱下提出了自己的诉求。何老太太看着跪在自己面前的亲孙子，悲喜交加，热泪长流。受了一辈子苦，老伴和儿子都先后离去，自己成了孤寡五保户，而孙子的回归使何家又有了后人，自己以后也有了依靠。
第二天，何老太太就领着孙子到村委会去求情。都是乡邻，知根知底，而且曹昆来后可以照顾奶奶，村里也少了一家五保户，是件好事，所以没费什么事就把事情办成了。紧接着，曹昆的户口迁到奶奶家，姓名改为何继昆，家庭成分也就顺理成章地随着奶奶。就这样一转身，曹昆就从受人歧视的地主子弟变成了引为自豪的贫农后代。果然没过多久就说妥了对象，娶妻生子，开始了新生活。
谁想到欢喜过后又来新的烦恼。还是因为太近，大家彼此都很熟悉。以前叫曹昆的名字习惯了，猛一改口叫何继昆感到很别扭，这时又有人玩起了乡村幽默，干脆用拼接法把何曹两姓并联起来，给曹昆喊出了一个旧时代妇女的名字——何曹氏。不料这个名字一经喊出就叫响了。对此，曹昆感到十分尴尬与烦恼。无奈众口难改，到现在曹昆的孙子都好几岁了，人们仍然叫他何曹氏这个滑稽的名字，而他的真名何继昆只是静静地躺在户口本上。
原来曹昆的父亲出生在山东济宁一个姓何的贫困农民家庭。20个世纪30年代初，一场洪灾使得地里的庄稼颗粒无收，不少人家为了活命开始卖儿卖女。何家也走了这条路，把曹昆的父亲送到了家境殷实的曹家。换了几斗粮食，全家渡过灾荒，曹昆的父亲从那时起就在曹家长大。
土地改革时，曹家被划为地主成分。问题就出在这里，新中国成立后，曹昆和妹妹先后出生，没过几年父亲病逝，但地主的帽子还是由母亲顶着，曹昆兄妹也就成了地主子女。到了“千万不要忘记阶级斗争”的年代，家庭出身被看得重之又重，直接影响了谈婚论嫁。曹昆人品不差，很有人缘，就是家庭成分挡了道，本来有几个女孩对其他各方面都很满意，可是一报家庭成分都被吓了回去。结果是妹妹都出嫁了，自己的婚事还没有着落。因此一直抬不起头来。
苦闷之中，有人在背后出了个主意：寻根归宗，改名换姓。曹昆的眼睛马上亮了，他已经知道自己父亲的身世，也知道了自己的亲奶奶还活着，就在邻村。征得母亲的同意后，他连夜跑到奶奶家，扑通一声跪在奶奶面前认了亲，声泪俱下提出了自己的诉求。何老太太看着跪在自己面前的亲孙子，悲喜交加，热泪长流。受了一辈子苦，老伴和儿子都先后离去，自己成了孤寡五保户，而孙子的回归使何家又有了后人，自己以后也有了依靠。
第二天，何老太太就领着孙子到村委会去求情。都是乡邻，知根知底，而且曹昆来后可以照顾奶奶，村里也少了一家五保户，是件好事，所以没费什么事就把事情办成了。紧接着，曹昆的户口迁到奶奶家，姓名改为何继昆，家庭成分也就顺理成章地随着奶奶。就这样一转身，曹昆就从受人歧视的地主子弟变成了引为自豪的贫农后代。果然没过多久就说妥了对象，娶妻生子，开始了新生活。
谁想到欢喜过后又来新的烦恼。还是因为太近，大家彼此都很熟悉。以前叫曹昆的名字习惯了，猛一改口叫何继昆感到很别扭，这时又有人玩起了乡村幽默，干脆用拼接法把何曹两姓并联起来，给曹昆喊出了一个旧时代妇女的名字——何曹氏。不料这个名字一经喊出就叫响了。对此，曹昆感到十分尴尬与烦恼。无奈众口难改，到现在曹昆的孙子都好几岁了，人们仍然叫他何曹氏这个滑稽的名字，而他的真名何继昆只是静静地躺在户口本上。