【摘 要】
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《老子》“正言若反”命题以“道”为前提和哲学依据,具有丰富的辩证思想。“反者道之动”是万事万物运动变化发展的总规律,“正言若反”则是“反者”的集中展示和深刻体现。
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《老子》“正言若反”命题以“道”为前提和哲学依据,具有丰富的辩证思想。“反者道之动”是万事万物运动变化发展的总规律,“正言若反”则是“反者”的集中展示和深刻体现。“正言若反”提出于《老子》第七十八章,但“正言若反”式命题在《老子》中普遍存在,它是理解《老子》朴素辩证法原则的“题眼”和“钥匙”。“正言若反”式命题具有四种表达范式,“正言若反”的辩证思想是中国传统道家文化辩证思想的精华,在唯物辩证法视阈内,其在事物运动发展、矛盾的普遍性及对立统一、相互转化等方面仍具有思想活力,为我们思考中华优秀传统文化的“两
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