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【摘要】客家山歌是中华民族优秀传统文化，然而目前面临传承后继乏人，生存濒危的境况。笔者通过文献调查与实践研究，就小学生客家山歌教学研究方面进行了解与分析，从各地客家山歌进课堂取得的成效与存在的问题展开思考，提出在小学校园传承客家山歌文化的教学策略。
【关键词】客家山歌;文化传承;小学生;教学研究
一、在小学校园传承客家山歌文化的意义
客家山歌是国家级非物质文化遗产，是客家文化的重要组成部分，是民间音乐、民间文学的瑰宝。客家山歌还是文学艺术、社会学、历史学、语言学、民俗学、宗教学、客家学的综合体。它的历史源远流长，分布范围广阔，在世界各地有客家人的地方几乎都有客家山歌流传。时至今日，客家山歌已经成为弘扬中华民族传统文化，服务民族国家经济文化建设的重要文化资源，有效地培育了一种族群乃至民族国家的集体认同，值得我们对其给予足够的重视和保护，在小学校园中传承客家山歌文化有着深远的意义。
（一）有助于培养学生良好的道德情操
客家山歌的社会功能已经得到专家学者的论证，优秀的客家山歌是对学生进行思想教育的好教材。传统山歌当中鼓励人莫怕逆境、劝人珍惜光阴、宣传孝敬父母等等积极的思想内容有很多。新中国成立以后，又在爱国爱乡、遵纪守法、热爱科学、团结互助等方面涌现出了大量的新山歌。在小学音乐课堂引入优秀的客家山歌能够对学生进行良好道德情操的教育，加强校园文化的建设。
（二） 有助于民族音乐的传承与发展
客家山歌是我国民族音乐的重要组成部分。把客家山歌引入小学校园，可以让小学生从小受到客家山歌这种民族音乐的熏陶，培养小学生热爱民族音乐文化的情感，是传承和发展民族音乐一种方法和手段，对于弘扬地方传统文化也能发挥重要作用。
（三）有助于增强学生的民族自信心和自豪感，增强文化自信
客家山歌是客家文化的重要载体，其文学价值与文化内涵早已得到专家学者的一致推崇。学习客家山歌不但能促进学生的身心发展、提高学生的综合素质，还可以让学生了解客家山歌的精神实质，了解客家山歌的文化内涵，感受到家乡山歌文化的魅力，从而增强学生热爱家乡的感情，增强民族自信心和自豪感，增强文化自信。
二、客家山歌的传承发展现状
新中国成立以来，各级政府在保护和传承客家山歌方面做了大量的工作。设置客家山歌文化机构，拨出专项经费，配备相关工作人员，组织客家山歌研究队伍，对客家山歌进行挖掘、整理和推广工作。举办形式多样的客家山歌活动，出版了许多客家山歌专辑。客家山歌的社会地位、艺术档次都大大的提高了。而品种样式也由过去单一的“豆腐块”发展到山歌曲艺、山歌小演唱和山歌剧等多种样式;近年来，各地客家山歌进课堂的尝试在各地如雨后春笋，如深圳市观澜中学、广州市小北路小学、梅州市化育小学、江南小学等等。客家山歌校本教材也在各校相继出现。然而不可忽视的是，客家山歌后继乏人，生存濒危的境况还没有得到根本解决，仍存在传承人年老体弱，人走歌息的现象。青少年学习客家山歌依然停留在“一进课堂重之又重，一出校门百无一用”的状态。青少年在课外主动学习客家山歌的少之又少，大部分是停留在校园活动中。
三、客家山歌在校园教学的成效与问题
（一）客家山歌在校园教学的成效
客家山歌进课堂在各地成效显著，主要表现在以下几个方面：
1.客家山歌校本教材的建设得到完善，本土音乐文化得以弘扬。
例如，小北路小學的《客家山歌进课堂》校本课程就是一个以开发地方音乐为特色的校本课程研究。课程特色鲜明，值得我们持续探讨研究。该课程设置理念是多元发展的教学理念。课程目标有明确的分层。比如，学段目标的设置就按照低年级段、中年级段和高年级段设立了不同目标要求。低年级段以学唱童谣为主，中年级段再学习正版山歌。高年级段开始鼓励学生了解客家山歌文化背景、起源等知识。循序渐进地引导学生喜欢客家山歌、关注客家山歌、传承客家山歌。
龙岩市教育科学研究院将闽西山歌引进课堂中，设立了《闽西乡土音乐课程化》的课题研究。此课题由龙岩市教育科学研究院和龙岩七中、长汀县濯田中心小学等多所学校共同进行研究。长汀县濯田中心小学利用当地的民间音乐和资源文化开发了学校音乐课改的校本课程，将本土山歌编创了一本《校本教研歌曲汇编》，并将他实际应用在课堂上。该校还通过开展兴趣小组等一系列的课外活动，提高学生学习本土山歌的兴趣。这些举措在一定程度上促进了本土音乐文化的传承与发展。
2.提高了青少年对客家山歌文化的认识，增强了对本土音乐文化的认同，增强了文化自信。
各地方客家山歌校本课程的建设，让学生在课堂、课外活动中不同程度地对客家山歌文化有了一定的了解和认识。我们从广州市小北路小学、长汀县濯田中心小学的调查统计可以看到学生对客家山歌的认识变化。
从以上两个图表我们可以看出，这两间学校的客家山歌进课堂教学成果还是非常明显的。学生们从不了解到客家山歌文化到喜欢上客家山歌文化，从不会唱客家山歌到希望举办各种活动让客家山歌更好的传承，这就是对本土音乐文化的认同，这就是文化自信的具体表现。
（二）将客家山歌引入课堂教学的几个存在问题
1.学生对客家山歌的接受程度并不乐观
客家山歌走进音乐课堂是传统文化与现代思想的交流和碰撞。当今社会科技发达、信息通畅，学生们接收的是最新、最前沿的资讯感染，而客家山歌这种远古流传下来的乡土艺术对于现代学生却犹如尘封的古董。因此，不了解、没兴趣、不想学是学生内心最真实的写照。我们从深圳市观澜中学2016年做的调查中可以清晰的发现所存在的问题。
从上面的调查问卷我们可以看到：会唱客家山歌的人只占到 5%;只有 52.5%的学生表示愿意参加客家山歌相关课程，差不多半数的学生对于客家山歌课程的开展持怀疑的态度。而赞成流行乐与传统音乐结合的学生却超过 80%。 无独有偶，我校在2016年客家山歌社团学员招募中，也遭遇过这样的冷遇。当时学校乡村少年宫举行首次以各社团自由招募学员，学生自主报名的参加方式进行社团学员招募活动。结果全校1000多名的学生当中只有6名学生申请参加客家山歌社团。学生对传统民族音乐缺乏认同感，这是中小学美育教育的严重缺口。
2.适合小学生学习的客家山歌教材非常少
编著客家山歌课程的教材是系统教授客家山歌的有力保证。如何编著内容积极向上、价值观正确、能够正确培养学生审美意识的教材是客家山歌进课堂的关键所在。客家山歌这种民间音乐自古以来就是口头传承为主的，歌词即兴性非常强，腔调随意性很大。要搜集和整理客家山歌编著成合适的音乐教材是一项极为复杂繁琐的工程，这对于小学音乐老师来说是一项极大的挑战。而且目前研究客家山歌的文献、专著还是比较少，可以从中学习和借鉴的知识很有限。在研究中要提炼出客家山歌引入小学音乐课堂的途径和方法也有一定的难度。现有的适合小学生学习的客家山歌教材更是少之又少。小北路小学的《客家山歌进课堂》校本课程、长汀县濯田中心小学的客家山歌校本课程是少有的比较成功的例子。各地方学校对于客家山歌在校园内传承的校本课程研究还是处于一种散兵游勇、单打独斗的状态，没有形成合力。这就使得研究的范围比较局限，研究的成果没能对周边地区产生较大较深的影响，没能形成一种研究、推广客家山歌文化的氛围。
3.音乐教师的民族音乐素养有待提高
客家山歌是民族性、乡土性极强的传统民间艺术，是传统文化当中的“冷门学科”，并不是每一位音乐老师都能很好地演绎这种民歌。有的音乐教师甚至是现学现卖式的教学。他们在课堂传授音乐知识，只能让学生对客家山歌音乐有片刻的体会和感受，但对于很多民族性的、原生态的演绎形式却无法充分表达。采用“请进来”的方式聘请当地的民间艺人或者民族音乐研究者进到课堂，为学生表演和讲解当地客家音乐及文化，确实是让学生体验了传统音乐魅力的好方法， 但却不能解决客家山歌作为校本课程的日常教学需要。
四、基于客家山歌文化传承的小学生客家山歌教学策略
（一）激发小学生学习客家山歌的兴趣
客家山歌曲调高扬绵长、古朴中又稍带哀伤，与现代生活环境有一定的反差。如何激发小学生学习客家山歌的兴趣是在校园中传承客家山歌文化的首要问题。
1.以舞带歌，歌舞结合
抓住中低年级学生好动活泼的年龄特点，在分学段教学的基础上，加入舞蹈的学习，以舞蹈带动学生的学习兴趣。这个方法在低年级阶段尤其适用。课前编配一些简单的律动动作，课堂上让学生边唱客家童谣边随老师律动，熟悉之后再让学生创编不同的动作，能大大增加学生学习的积极性。三年级是学习客家山歌的关键时期。因为客家童谣朗朗上口，与正版客家山歌绵长哀伤的曲调差别非常大，学生喜欢客家童谣不一定喜欢正版客家山歌。所以教学正版客家山歌更加需要用直观的舞蹈来吸引学生的学习积极性。我们利用学校客家山歌社团的訓练时间，编排了客家民俗舞蹈《擂擂茶的小姑娘》，训练过程中渗透客家文化的教育，让学生了解并对客家文化产生了浓厚的兴趣，然后再从开始学习山歌号子开始教学。学生参与活动的积极性比之前有了显著的提高。而通过社团的展示活动，其他的同学也感受到了客家山歌文化的魅力，再加上教师在课堂上渗透舞蹈、客家文化的教学，学生的学习积极性也有了明显的提高。
2.文化渗透，认识价值
客家山歌在很多青少年儿童的眼中就一个字：“土”。 他们认为客家山歌就是过去的乡野村姑、农夫唱的歌曲，赶不上潮流。要激发学生学习客家山歌的兴趣就要注意纠正学生的这种思维定势，让学生了解客家山歌的文化内涵，认识客家山歌的文化价值。因此，在客家山歌教学中不能只关注唱歌的技巧，还要注意在教学过程中渗透客家山歌文化知识教育，从而提高学生的学习兴趣。从中年级段开始，可以通过“自古山歌从口出”等关于客家山歌典故、客家山歌的种类等知识的讲解让学生体会歌者的智慧和才思。还可以抓住客家山歌歌词的修辞手法展开学习，让学生体会其文学价值。在高年级段还应该渗透客家山歌的起源与发展、语言艺术、社会功能等知识引导学生认识客家山歌的历史、人文价值。例如，引导学生学习革命山歌，让学生了解客家山歌在革命战争时期发挥的作用，感受革命山歌的豪迈气概;引导学生欣赏大型交响乐诗篇作品《土楼回响》，让学生了解客家历史文化，了解客家山歌的人文价值等等。
（二）编著适合小学生的客家山歌教材
要在小学校园传承客家山歌，就必须要有适合小学生的客家山歌教材。但是单靠各学校的音乐教师研究编写的校本课程，只能在本校小范围内起作用，并不能形成区域性的影响。建议各地方教材编写组组织人员编著中小学客家山歌教材供各中小学校作为乡土教材使用。一来可以在较为广泛的地区营造客家山歌的学习氛围，增强客家山歌的影响力，让更多的学生了解和喜欢客家山歌。二来也能保证教材质量，确保教材符合学生的年龄特点、认知规律和发展规律。
（三）提升音乐教师的客家山歌音乐文化素养
俗语说：“要传给徒弟一滴水，师傅必须要有一桶水。”音乐教师要在校园中传承客家山歌文化，自己必须要对客家山歌有一定的认识。而且，小学音乐教师面向的教育对象都是可塑性非常强的少年儿童，他们的民族音乐素养直接影响一代人，甚至是几代人对民族音乐文化的理解。优秀的音乐教师可以在优秀的客家山歌作品演绎当中潜移默化地对学生进行品德行为和审美教育。通过举办客家山歌培训班、采风队或者在音乐教师当中培养客家山歌传承人等方式都是提高音乐教师的客家山歌素养的好方法。
五、结语
客家山歌被誉为中国民歌当中的一朵奇葩，要让这朵奇葩绽放出新时代的光彩，需要很多人的共同努力。作为小学音乐教师，我们要从小在学生们的心中撒下种子，用心浇灌，让这朵奇葩在小学生心中生根发芽。
[本文系广州市教育科学规划2017年度课题“基于客家山歌文化传承的小学生客家山歌教学研究”（项目编号：1201771556）研究成果]
参考文献：
[1]胡希张，余耀南.客家山歌知识大全[M].花城出版社
[2]罗晓英.客家山歌进课堂的实践探索[J].课程教学研究，2018（08）：84-88.
[2]陈俞敏.闽西山歌在当地中小学音乐教育中的传承调查[J].北方音乐，2018，38（06）：106-107 111.
[3]瞿小蕾.谈本土民间音乐进课堂——以“客家山歌进课堂”为例[J].音乐时空，2016（09）：174-175.
[4]罗薇丽.客家山歌引入中小学音乐课堂的探索与思考[J].四川戏剧，2015（12）：178-181.
[5]陈锦莹.广东音乐特色校本课程开发研究——以《广东客家山歌进课堂》为例[J].亚太教育，2015（04）：291-292 279.
[6]陈菊芬.客家山歌的文学价值与文化内涵[J].韩山师范学院学报，2018，39（02）：22-29.
【关键词】客家山歌;文化传承;小学生;教学研究
一、在小学校园传承客家山歌文化的意义
客家山歌是国家级非物质文化遗产，是客家文化的重要组成部分，是民间音乐、民间文学的瑰宝。客家山歌还是文学艺术、社会学、历史学、语言学、民俗学、宗教学、客家学的综合体。它的历史源远流长，分布范围广阔，在世界各地有客家人的地方几乎都有客家山歌流传。时至今日，客家山歌已经成为弘扬中华民族传统文化，服务民族国家经济文化建设的重要文化资源，有效地培育了一种族群乃至民族国家的集体认同，值得我们对其给予足够的重视和保护，在小学校园中传承客家山歌文化有着深远的意义。
（一）有助于培养学生良好的道德情操
客家山歌的社会功能已经得到专家学者的论证，优秀的客家山歌是对学生进行思想教育的好教材。传统山歌当中鼓励人莫怕逆境、劝人珍惜光阴、宣传孝敬父母等等积极的思想内容有很多。新中国成立以后，又在爱国爱乡、遵纪守法、热爱科学、团结互助等方面涌现出了大量的新山歌。在小学音乐课堂引入优秀的客家山歌能够对学生进行良好道德情操的教育，加强校园文化的建设。
（二） 有助于民族音乐的传承与发展
客家山歌是我国民族音乐的重要组成部分。把客家山歌引入小学校园，可以让小学生从小受到客家山歌这种民族音乐的熏陶，培养小学生热爱民族音乐文化的情感，是传承和发展民族音乐一种方法和手段，对于弘扬地方传统文化也能发挥重要作用。
（三）有助于增强学生的民族自信心和自豪感，增强文化自信
客家山歌是客家文化的重要载体，其文学价值与文化内涵早已得到专家学者的一致推崇。学习客家山歌不但能促进学生的身心发展、提高学生的综合素质，还可以让学生了解客家山歌的精神实质，了解客家山歌的文化内涵，感受到家乡山歌文化的魅力，从而增强学生热爱家乡的感情，增强民族自信心和自豪感，增强文化自信。
二、客家山歌的传承发展现状
新中国成立以来，各级政府在保护和传承客家山歌方面做了大量的工作。设置客家山歌文化机构，拨出专项经费，配备相关工作人员，组织客家山歌研究队伍，对客家山歌进行挖掘、整理和推广工作。举办形式多样的客家山歌活动，出版了许多客家山歌专辑。客家山歌的社会地位、艺术档次都大大的提高了。而品种样式也由过去单一的“豆腐块”发展到山歌曲艺、山歌小演唱和山歌剧等多种样式;近年来，各地客家山歌进课堂的尝试在各地如雨后春笋，如深圳市观澜中学、广州市小北路小学、梅州市化育小学、江南小学等等。客家山歌校本教材也在各校相继出现。然而不可忽视的是，客家山歌后继乏人，生存濒危的境况还没有得到根本解决，仍存在传承人年老体弱，人走歌息的现象。青少年学习客家山歌依然停留在“一进课堂重之又重，一出校门百无一用”的状态。青少年在课外主动学习客家山歌的少之又少，大部分是停留在校园活动中。
三、客家山歌在校园教学的成效与问题
（一）客家山歌在校园教学的成效
客家山歌进课堂在各地成效显著，主要表现在以下几个方面：
1.客家山歌校本教材的建设得到完善，本土音乐文化得以弘扬。
例如，小北路小學的《客家山歌进课堂》校本课程就是一个以开发地方音乐为特色的校本课程研究。课程特色鲜明，值得我们持续探讨研究。该课程设置理念是多元发展的教学理念。课程目标有明确的分层。比如，学段目标的设置就按照低年级段、中年级段和高年级段设立了不同目标要求。低年级段以学唱童谣为主，中年级段再学习正版山歌。高年级段开始鼓励学生了解客家山歌文化背景、起源等知识。循序渐进地引导学生喜欢客家山歌、关注客家山歌、传承客家山歌。
龙岩市教育科学研究院将闽西山歌引进课堂中，设立了《闽西乡土音乐课程化》的课题研究。此课题由龙岩市教育科学研究院和龙岩七中、长汀县濯田中心小学等多所学校共同进行研究。长汀县濯田中心小学利用当地的民间音乐和资源文化开发了学校音乐课改的校本课程，将本土山歌编创了一本《校本教研歌曲汇编》，并将他实际应用在课堂上。该校还通过开展兴趣小组等一系列的课外活动，提高学生学习本土山歌的兴趣。这些举措在一定程度上促进了本土音乐文化的传承与发展。
2.提高了青少年对客家山歌文化的认识，增强了对本土音乐文化的认同，增强了文化自信。
各地方客家山歌校本课程的建设，让学生在课堂、课外活动中不同程度地对客家山歌文化有了一定的了解和认识。我们从广州市小北路小学、长汀县濯田中心小学的调查统计可以看到学生对客家山歌的认识变化。
从以上两个图表我们可以看出，这两间学校的客家山歌进课堂教学成果还是非常明显的。学生们从不了解到客家山歌文化到喜欢上客家山歌文化，从不会唱客家山歌到希望举办各种活动让客家山歌更好的传承，这就是对本土音乐文化的认同，这就是文化自信的具体表现。
（二）将客家山歌引入课堂教学的几个存在问题
1.学生对客家山歌的接受程度并不乐观
客家山歌走进音乐课堂是传统文化与现代思想的交流和碰撞。当今社会科技发达、信息通畅，学生们接收的是最新、最前沿的资讯感染，而客家山歌这种远古流传下来的乡土艺术对于现代学生却犹如尘封的古董。因此，不了解、没兴趣、不想学是学生内心最真实的写照。我们从深圳市观澜中学2016年做的调查中可以清晰的发现所存在的问题。
从上面的调查问卷我们可以看到：会唱客家山歌的人只占到 5%;只有 52.5%的学生表示愿意参加客家山歌相关课程，差不多半数的学生对于客家山歌课程的开展持怀疑的态度。而赞成流行乐与传统音乐结合的学生却超过 80%。 无独有偶，我校在2016年客家山歌社团学员招募中，也遭遇过这样的冷遇。当时学校乡村少年宫举行首次以各社团自由招募学员，学生自主报名的参加方式进行社团学员招募活动。结果全校1000多名的学生当中只有6名学生申请参加客家山歌社团。学生对传统民族音乐缺乏认同感，这是中小学美育教育的严重缺口。
2.适合小学生学习的客家山歌教材非常少
编著客家山歌课程的教材是系统教授客家山歌的有力保证。如何编著内容积极向上、价值观正确、能够正确培养学生审美意识的教材是客家山歌进课堂的关键所在。客家山歌这种民间音乐自古以来就是口头传承为主的，歌词即兴性非常强，腔调随意性很大。要搜集和整理客家山歌编著成合适的音乐教材是一项极为复杂繁琐的工程，这对于小学音乐老师来说是一项极大的挑战。而且目前研究客家山歌的文献、专著还是比较少，可以从中学习和借鉴的知识很有限。在研究中要提炼出客家山歌引入小学音乐课堂的途径和方法也有一定的难度。现有的适合小学生学习的客家山歌教材更是少之又少。小北路小学的《客家山歌进课堂》校本课程、长汀县濯田中心小学的客家山歌校本课程是少有的比较成功的例子。各地方学校对于客家山歌在校园内传承的校本课程研究还是处于一种散兵游勇、单打独斗的状态，没有形成合力。这就使得研究的范围比较局限，研究的成果没能对周边地区产生较大较深的影响，没能形成一种研究、推广客家山歌文化的氛围。
3.音乐教师的民族音乐素养有待提高
客家山歌是民族性、乡土性极强的传统民间艺术，是传统文化当中的“冷门学科”，并不是每一位音乐老师都能很好地演绎这种民歌。有的音乐教师甚至是现学现卖式的教学。他们在课堂传授音乐知识，只能让学生对客家山歌音乐有片刻的体会和感受，但对于很多民族性的、原生态的演绎形式却无法充分表达。采用“请进来”的方式聘请当地的民间艺人或者民族音乐研究者进到课堂，为学生表演和讲解当地客家音乐及文化，确实是让学生体验了传统音乐魅力的好方法， 但却不能解决客家山歌作为校本课程的日常教学需要。
四、基于客家山歌文化传承的小学生客家山歌教学策略
（一）激发小学生学习客家山歌的兴趣
客家山歌曲调高扬绵长、古朴中又稍带哀伤，与现代生活环境有一定的反差。如何激发小学生学习客家山歌的兴趣是在校园中传承客家山歌文化的首要问题。
1.以舞带歌，歌舞结合
抓住中低年级学生好动活泼的年龄特点，在分学段教学的基础上，加入舞蹈的学习，以舞蹈带动学生的学习兴趣。这个方法在低年级阶段尤其适用。课前编配一些简单的律动动作，课堂上让学生边唱客家童谣边随老师律动，熟悉之后再让学生创编不同的动作，能大大增加学生学习的积极性。三年级是学习客家山歌的关键时期。因为客家童谣朗朗上口，与正版客家山歌绵长哀伤的曲调差别非常大，学生喜欢客家童谣不一定喜欢正版客家山歌。所以教学正版客家山歌更加需要用直观的舞蹈来吸引学生的学习积极性。我们利用学校客家山歌社团的訓练时间，编排了客家民俗舞蹈《擂擂茶的小姑娘》，训练过程中渗透客家文化的教育，让学生了解并对客家文化产生了浓厚的兴趣，然后再从开始学习山歌号子开始教学。学生参与活动的积极性比之前有了显著的提高。而通过社团的展示活动，其他的同学也感受到了客家山歌文化的魅力，再加上教师在课堂上渗透舞蹈、客家文化的教学，学生的学习积极性也有了明显的提高。
2.文化渗透，认识价值
客家山歌在很多青少年儿童的眼中就一个字：“土”。 他们认为客家山歌就是过去的乡野村姑、农夫唱的歌曲，赶不上潮流。要激发学生学习客家山歌的兴趣就要注意纠正学生的这种思维定势，让学生了解客家山歌的文化内涵，认识客家山歌的文化价值。因此，在客家山歌教学中不能只关注唱歌的技巧，还要注意在教学过程中渗透客家山歌文化知识教育，从而提高学生的学习兴趣。从中年级段开始，可以通过“自古山歌从口出”等关于客家山歌典故、客家山歌的种类等知识的讲解让学生体会歌者的智慧和才思。还可以抓住客家山歌歌词的修辞手法展开学习，让学生体会其文学价值。在高年级段还应该渗透客家山歌的起源与发展、语言艺术、社会功能等知识引导学生认识客家山歌的历史、人文价值。例如，引导学生学习革命山歌，让学生了解客家山歌在革命战争时期发挥的作用，感受革命山歌的豪迈气概;引导学生欣赏大型交响乐诗篇作品《土楼回响》，让学生了解客家历史文化，了解客家山歌的人文价值等等。
（二）编著适合小学生的客家山歌教材
要在小学校园传承客家山歌，就必须要有适合小学生的客家山歌教材。但是单靠各学校的音乐教师研究编写的校本课程，只能在本校小范围内起作用，并不能形成区域性的影响。建议各地方教材编写组组织人员编著中小学客家山歌教材供各中小学校作为乡土教材使用。一来可以在较为广泛的地区营造客家山歌的学习氛围，增强客家山歌的影响力，让更多的学生了解和喜欢客家山歌。二来也能保证教材质量，确保教材符合学生的年龄特点、认知规律和发展规律。
（三）提升音乐教师的客家山歌音乐文化素养
俗语说：“要传给徒弟一滴水，师傅必须要有一桶水。”音乐教师要在校园中传承客家山歌文化，自己必须要对客家山歌有一定的认识。而且，小学音乐教师面向的教育对象都是可塑性非常强的少年儿童，他们的民族音乐素养直接影响一代人，甚至是几代人对民族音乐文化的理解。优秀的音乐教师可以在优秀的客家山歌作品演绎当中潜移默化地对学生进行品德行为和审美教育。通过举办客家山歌培训班、采风队或者在音乐教师当中培养客家山歌传承人等方式都是提高音乐教师的客家山歌素养的好方法。
五、结语
客家山歌被誉为中国民歌当中的一朵奇葩，要让这朵奇葩绽放出新时代的光彩，需要很多人的共同努力。作为小学音乐教师，我们要从小在学生们的心中撒下种子，用心浇灌，让这朵奇葩在小学生心中生根发芽。
[本文系广州市教育科学规划2017年度课题“基于客家山歌文化传承的小学生客家山歌教学研究”（项目编号：1201771556）研究成果]
参考文献：
[1]胡希张，余耀南.客家山歌知识大全[M].花城出版社
[2]罗晓英.客家山歌进课堂的实践探索[J].课程教学研究，2018（08）：84-88.
[2]陈俞敏.闽西山歌在当地中小学音乐教育中的传承调查[J].北方音乐，2018，38（06）：106-107 111.
[3]瞿小蕾.谈本土民间音乐进课堂——以“客家山歌进课堂”为例[J].音乐时空，2016（09）：174-175.
[4]罗薇丽.客家山歌引入中小学音乐课堂的探索与思考[J].四川戏剧，2015（12）：178-181.
[5]陈锦莹.广东音乐特色校本课程开发研究——以《广东客家山歌进课堂》为例[J].亚太教育，2015（04）：291-292 279.
[6]陈菊芬.客家山歌的文学价值与文化内涵[J].韩山师范学院学报，2018，39（02）：22-29.