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摘 要：
无论在西方还是在中国，人文精神都有着悠久的传统。在当今社会转型时期，由于失衡的精神追求体制及过度追求以金钱为标准的价值尺度，高校的思想和精神阵地遭受糟粕侵蚀。因此，亟待建立注重体制的人文精神体系，以实现全民共同期盼的“中国梦”。
关键词：
人文精神；弊病；注重体制
中图分类号：
G4
文献标识码：A
文章编号：1672-3198（2013）19-0153-02
近日，网上报道颐和园绿地成“公厕”，引起外国游客惊诧不已竟而拍照。其实，这点“小事”已不值一提，不过是少数媒体“大惊小怪”罢了。回顾“网事”，扑面而来的是时有发生的令人不齿事件，老人跌倒无人扶、延安城管踩头事件、校长开房案，还有接连爆出的四川、南昌高校腐败案件、复旦大学毒杀室友案、学生四、六级考试作弊等等。这些事件，不乏有炒作的成分，反映的也是个体现象，但是，在这些事件背后折射的共性的深层次应加强人文精神的问题也值得探讨。
人文精神无论是在西方还是在中国，都有着悠久的传统，虽有一些不同之处，但其基本内涵是一致的。上世纪90年代，中国展开了一次范围广、时间长的关于人文精神的讨论。这场讨论一直延续至今。对人文精神的本质，人们的理解基本一致，即“人文精神追求真、善、美，超越实用理性和当前功利之上，关注人的自身、体现人的需要和理想这三个特点。”在当今社会的转型时期，挖掘这一时期的弊病根源，健全高校的相关人文精神体制，以承载起厚重的、全民共同期盼的“中国梦”，已成为全社会迫在眉睫的课题。
1 社会转型时期的弊病根源
1.1 失衡的精神追求体制
放眼当今社会发生深刻变化的大变革大转型时期，不少人的精神家园正日益变得荒芜秽乱，在经济高速发展面前害怕落伍，在“利”的面前迷失方向，不劳而获、投机取巧、奢侈淫靡等不良风尚弥漫，人们的思想和精神阵地遭受糟粕侵蚀，连曾经一片净土的高校也概莫能外。我们不得不拷问，引发社会转型时期的弊病、弊端，其中根源是什么？
应当说，这里除了一些人其本身人格缺失、道德修养不够外，在当今高速发展的市场经济条件下的转型时期，尽管我们强调要精神与物质文明两手抓，强调文化建设、道德建设的重要性，但在“效率优先”的市场经济条件下，整个社会在引领精神追求方面的体制设计方面是否存在偏失或不够注重？
我们常说“乱世出英雄”，在乱世，救国救民、力挽大厦于将倾，这种精神，这种社会文化指向被全社会所注重，指向单一，具有这种精神并努力谋求成功的人，成为英雄，值得万民崇拜，他们追求个人成功的同时也缔造了历史。然而，生逢当今盛世，却似乎很尴尬，盛世没有了救国救民的历史责任，更多的是个人的奋斗和追求，每个人追求着自己的成功，人们的价值取向多元化，社会精神价值的关注更多被发展效率所掩盖，个人的精神追求往往被理解为或自然带有浓郁的个人功利色彩，比如那些有志于创业者，会被认为梦想暴富、谋取私利，那些为了实现自己个人的事业抱负而奋斗者，会被认为追求个人金钱、权利和地位。仇富、仇官、仇商等成为社会心理普遍焦虑。所以有一种说法，盛世的尴尬是“理想”。其实，无论在什么时代，每个人的精神追求都会不经意被当时的社会体制注重所左右。
1.2 金钱作为社会价值尺度
我们知道，当今市场经济是以竞争方式实现社会资源配置和利益分配的经济体制，具有效率优势，高效率意味的是能带来更多的利润、财富或者直白值时，也就等于在规则设计上将金钱提升为社会的价值尺度。于是，金钱价值交换作用被放大，以至于给人们造成一种假象或迷惑，仿佛人的各种需求和欲望全都可以凭借金钱而获得满足和实现。正因此，拜金主义在市场经济社会就更容易盛行，肉体、情感、道德、人格、尊严等不该以金钱论价的东西，被当作了金钱的交换品。这样，在市场经济面前，人们就面临着矛盾：一方面，市场经济效率目标衍生的规则体系和以竞争方式为主的激励机制造就了大众注重物质利益的格局；另一方面，人们如果不想受市场经济左右而保持自己的精神注重，就必然会承受利益上的损失。譬如一个与做商业大片的导演相比，专注纯艺术片的导演就要承受票房不高的利益损失。要从根源上解决这个矛盾，就要在大力提倡、鼓励追求真求善求美的人文精神的同时，还要在社会发展的体制架构中，设计和健全引领人们注重人文精神追求的体制机制。打个比方，人文精神追求和社会物质发展，如同大河两岸的堤坝，在以“效率为先”促进大河奔流不息前行的同时，除了高度重视并积极引导，尤为重要的是研究促使人们自觉巩牢精神堤坝的体制，不管巩固防止“精神堤坝”决口。
2 人文精神需要体制注重
《周易》中讲“观乎人文，以化成天下”。人文教育的重要性不言而喻。因此，越是我们的经济建设快速发展，人文精神建设越应当更加重视，越应当刻不容缓。人文精神建设体制首要关注的是学校教育。浙江大学郑强教授一戏言值得我们惊醒和深思：“高校如果不加强人文精神建设，就成了动物园，学生们无非是一群被圈养的动物”。其次，我们各级行政企事业单位、部门在研究架构推进快速经济发展体制的同时，尤其要重视建立注重人文精神的有利体制，应研究完善引入人文精神注重的考核体制机制，切实增加人文精神方面和文化建设方面的“软实力”考核比重，细化“软实力”业绩提升标准，让民主创新、平等和谐、求真求善成为人文精神建设的主流和核心，才能承载起厚重的、全民共同期盼的“中国梦”。
3 结语
在当今社会大变革大转型时期，不少人害怕在经济高速发展面前落伍，导致精神家园日益变得荒芜秽乱，在“利”的面前迷失方向，思想和精神阵地遭受糟粕侵蚀，这一失衡精神追求体制很大程度上影响了高校的发展方向。因此，亟待研究完善考核体制机制，增加人文精神方面和文化建设方面的“软实力”考核比重，细化“软实力”业绩提升标准，让民主创新、平等和谐、求真求善成为人文精神建设的主流和核心，实现全民共同期盼的“中国梦”。
参考文献
[1]邓阿宁.中西人文精神传统之比较[J].重庆社会科学，2005，（4）：71-76.
[2]吴惠红.中西人文精神异同探析[J].经济与社会发展，2005，（6）：31-33.
[3]赵成.人文素质与人文精神内涵问题研究综述[J].社会科学家，2004，（9）：29-31.
无论在西方还是在中国，人文精神都有着悠久的传统。在当今社会转型时期，由于失衡的精神追求体制及过度追求以金钱为标准的价值尺度，高校的思想和精神阵地遭受糟粕侵蚀。因此，亟待建立注重体制的人文精神体系，以实现全民共同期盼的“中国梦”。
关键词：
人文精神；弊病；注重体制
中图分类号：
G4
文献标识码：A
文章编号：1672-3198（2013）19-0153-02
近日，网上报道颐和园绿地成“公厕”，引起外国游客惊诧不已竟而拍照。其实，这点“小事”已不值一提，不过是少数媒体“大惊小怪”罢了。回顾“网事”，扑面而来的是时有发生的令人不齿事件，老人跌倒无人扶、延安城管踩头事件、校长开房案，还有接连爆出的四川、南昌高校腐败案件、复旦大学毒杀室友案、学生四、六级考试作弊等等。这些事件，不乏有炒作的成分，反映的也是个体现象，但是，在这些事件背后折射的共性的深层次应加强人文精神的问题也值得探讨。
人文精神无论是在西方还是在中国，都有着悠久的传统，虽有一些不同之处，但其基本内涵是一致的。上世纪90年代，中国展开了一次范围广、时间长的关于人文精神的讨论。这场讨论一直延续至今。对人文精神的本质，人们的理解基本一致，即“人文精神追求真、善、美，超越实用理性和当前功利之上，关注人的自身、体现人的需要和理想这三个特点。”在当今社会的转型时期，挖掘这一时期的弊病根源，健全高校的相关人文精神体制，以承载起厚重的、全民共同期盼的“中国梦”，已成为全社会迫在眉睫的课题。
1 社会转型时期的弊病根源
1.1 失衡的精神追求体制
放眼当今社会发生深刻变化的大变革大转型时期，不少人的精神家园正日益变得荒芜秽乱，在经济高速发展面前害怕落伍，在“利”的面前迷失方向，不劳而获、投机取巧、奢侈淫靡等不良风尚弥漫，人们的思想和精神阵地遭受糟粕侵蚀，连曾经一片净土的高校也概莫能外。我们不得不拷问，引发社会转型时期的弊病、弊端，其中根源是什么？
应当说，这里除了一些人其本身人格缺失、道德修养不够外，在当今高速发展的市场经济条件下的转型时期，尽管我们强调要精神与物质文明两手抓，强调文化建设、道德建设的重要性，但在“效率优先”的市场经济条件下，整个社会在引领精神追求方面的体制设计方面是否存在偏失或不够注重？
我们常说“乱世出英雄”，在乱世，救国救民、力挽大厦于将倾，这种精神，这种社会文化指向被全社会所注重，指向单一，具有这种精神并努力谋求成功的人，成为英雄，值得万民崇拜，他们追求个人成功的同时也缔造了历史。然而，生逢当今盛世，却似乎很尴尬，盛世没有了救国救民的历史责任，更多的是个人的奋斗和追求，每个人追求着自己的成功，人们的价值取向多元化，社会精神价值的关注更多被发展效率所掩盖，个人的精神追求往往被理解为或自然带有浓郁的个人功利色彩，比如那些有志于创业者，会被认为梦想暴富、谋取私利，那些为了实现自己个人的事业抱负而奋斗者，会被认为追求个人金钱、权利和地位。仇富、仇官、仇商等成为社会心理普遍焦虑。所以有一种说法，盛世的尴尬是“理想”。其实，无论在什么时代，每个人的精神追求都会不经意被当时的社会体制注重所左右。
1.2 金钱作为社会价值尺度
我们知道，当今市场经济是以竞争方式实现社会资源配置和利益分配的经济体制，具有效率优势，高效率意味的是能带来更多的利润、财富或者直白值时，也就等于在规则设计上将金钱提升为社会的价值尺度。于是，金钱价值交换作用被放大，以至于给人们造成一种假象或迷惑，仿佛人的各种需求和欲望全都可以凭借金钱而获得满足和实现。正因此，拜金主义在市场经济社会就更容易盛行，肉体、情感、道德、人格、尊严等不该以金钱论价的东西，被当作了金钱的交换品。这样，在市场经济面前，人们就面临着矛盾：一方面，市场经济效率目标衍生的规则体系和以竞争方式为主的激励机制造就了大众注重物质利益的格局；另一方面，人们如果不想受市场经济左右而保持自己的精神注重，就必然会承受利益上的损失。譬如一个与做商业大片的导演相比，专注纯艺术片的导演就要承受票房不高的利益损失。要从根源上解决这个矛盾，就要在大力提倡、鼓励追求真求善求美的人文精神的同时，还要在社会发展的体制架构中，设计和健全引领人们注重人文精神追求的体制机制。打个比方，人文精神追求和社会物质发展，如同大河两岸的堤坝，在以“效率为先”促进大河奔流不息前行的同时，除了高度重视并积极引导，尤为重要的是研究促使人们自觉巩牢精神堤坝的体制，不管巩固防止“精神堤坝”决口。
2 人文精神需要体制注重
《周易》中讲“观乎人文，以化成天下”。人文教育的重要性不言而喻。因此，越是我们的经济建设快速发展，人文精神建设越应当更加重视，越应当刻不容缓。人文精神建设体制首要关注的是学校教育。浙江大学郑强教授一戏言值得我们惊醒和深思：“高校如果不加强人文精神建设，就成了动物园，学生们无非是一群被圈养的动物”。其次，我们各级行政企事业单位、部门在研究架构推进快速经济发展体制的同时，尤其要重视建立注重人文精神的有利体制，应研究完善引入人文精神注重的考核体制机制，切实增加人文精神方面和文化建设方面的“软实力”考核比重，细化“软实力”业绩提升标准，让民主创新、平等和谐、求真求善成为人文精神建设的主流和核心，才能承载起厚重的、全民共同期盼的“中国梦”。
3 结语
在当今社会大变革大转型时期，不少人害怕在经济高速发展面前落伍，导致精神家园日益变得荒芜秽乱，在“利”的面前迷失方向，思想和精神阵地遭受糟粕侵蚀，这一失衡精神追求体制很大程度上影响了高校的发展方向。因此，亟待研究完善考核体制机制，增加人文精神方面和文化建设方面的“软实力”考核比重，细化“软实力”业绩提升标准，让民主创新、平等和谐、求真求善成为人文精神建设的主流和核心，实现全民共同期盼的“中国梦”。
参考文献
[1]邓阿宁.中西人文精神传统之比较[J].重庆社会科学，2005，（4）：71-76.
[2]吴惠红.中西人文精神异同探析[J].经济与社会发展，2005，（6）：31-33.
[3]赵成.人文素质与人文精神内涵问题研究综述[J].社会科学家，2004，（9）：29-31.