文艺理论研究要从脱离实际的清谈中解脱出来

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<正> 我们的文艺理论大大落后于文艺创作,已经到了不能容忍的地步,这是大家公认的事实。可是怎样才能改变文艺理论的落后状态呢?怎样开创文艺理论研究的新局面呢?不少同志寄希望于新的研究方法,特别是以系统论为代表的现代自然科学的一些研究方法。这固然是一条重要的出路,但仅仅看到这点是不够的,因为还缺少一个前提条件,就是理论面向现实。只有当这个问题解决之
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<正> 多年来,我国文学批评威信低,不景气。党的三中全会以后,文艺理论界解放思想,展开了对于文学批评的批评,总结了正反两方面的经验,促进了文学批评的健康发展。但是讨论有待于深入,也就是说,要把重点从对文学批评的倾向、态度和方法的探讨,转移到对批评标准的深入研究,不仅治标,而且治本,以期从根本上克服文学批评的弊病。本文试图阐述以下几点:一、文学批评应当提出什么样的标准;二、关于真实性标准的内容及其相对独立性;三、对于政治标准和艺术标准传统说法的质疑;四、在文学批评实践中,怎样辩证处理三者间的关
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<正> 江俊强在《对文学作品中绘画色彩的定性分析》(《福建文学》1990年11期)一文中指出: 形式主义派一致认为音乐是一种时间意象,绘画是一种空间意象,它们是虚幻的,本质是混同的。波特莱尔认为在色彩中有和声旋律和对位。和谐是色彩的理论,旋律是色彩或一般色彩的单位,他自己那段经历的独白体现了他对色彩音乐性的一种痴情和信仰:“不仅仅在梦中,在睡眠之前的轻微的幻觉中,而且也在醒着的时候,当我听见音乐的时候,我就发现颜色,声音和香味之间有一种类比性和隐秘的融合,我觉得所有这些东西都产生于同一条光线
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<正> 当前,贯彻执行“双百”方针的形势空前之好,领导倡议支持,群众热烈欢迎并敢于发言。这一形势,得来不易。大家欣慰之余,就是希望贯彻执行到底,不要再变.对学术讨论的谁是谁非,哪些正确哪些错误,如何才算具体分析,怎样分析才算比较符合实际,在这学科交叉越来越多样,各种专门知识间其实都存在不少联系的当代认识面前,应该更加承认是一个异常复杂、往往颇难在短期内得出比较完善结论的问题。为此,要求任何稍具科学态度的人对此都有
<正> 孙家正在1989年7月11日《人民日报》上发表《加强改善党的领导,正确执行文化政策》一文中,认为在文艺创作中提倡“主旋律”,与执行“双百”方针并不矛盾。所谓“主旋律”,他指的是在党领导下,全国人民遵循党在社会主义初级阶段的基本路线,同心同德,艰苦奋斗,积极进行建设有中国特色的社会主义的伟大实践。这个“主旋律”是现代化中国