【摘 要】
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《易传》云:“圣人立象以尽意”;庄子有云:“得意忘言”;魏晋王弼提出:“得意忘象”;刘勰在文学理论中提出:“独照之匠,窥意象而运斤”;清代王夫之指出:“意在言先、亦在言后
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《易传》云:“圣人立象以尽意”;庄子有云:“得意忘言”;魏晋王弼提出:“得意忘象”;刘勰在文学理论中提出:“独照之匠,窥意象而运斤”;清代王夫之指出:“意在言先、亦在言后,从容涵咏,自然生其气象”.可见“意象”在中国历代的艺术理论中都具有较高的地位,可以说是中国艺术的生命之源也是艺术之魂.这种特有的美学观念,在中国古代多种艺术形式中都有体现,无论是在文学作品中还是在绘画中都有见.从原始彩陶上的彩绘图案到明清的文人画无处不体现着意象美学的艺术魅力.油面艺术起源于西方,我们向西方大师学习不容置疑,经过近一个世纪的发展,中国油画也逐渐有了属于自己的面貌.近年来,中国当代艺术各种思潮迭起,但从中总能看出西方画家的影子,这也使我们当代艺术家不得不思考自己的语言和出路,所以当代很多艺术家都在为寻找一条属于自己的路而苦苦探索.
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