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东晋僧人僧肇的佛学名篇《肇论》在论证大乘中观佛学时采用了玄学的语言风格。与其同时代的绘画理论家宗炳在其论画名篇《画山水序》中则是以玄学风格之言语来论证佛理和展现佛学审美意趣。对比《肇论》和《画山水序》中的重要理念可以发现，《肇论》中的“不迁”“性空”“虚心”与“冥一”，在《画山水序》中都可寻找到与其对应接通的绘画美学思想。