【摘 要】
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中国古代的歌词创作,从上古迄清,源远流长。其“乐”,乃为“四方之乐”,而以中华本土音乐为主体;歌词文体,则齐言、杂言共存,民间歌词尤为如此,其“乐”、“词”之体,代有新
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中国古代的歌词创作,从上古迄清,源远流长。其“乐”,乃为“四方之乐”,而以中华本土音乐为主体;歌词文体,则齐言、杂言共存,民间歌词尤为如此,其“乐”、“词”之体,代有新变,为文人歌词体之母体。胡乐入华,先秦已始,此后历代皆有。胡乐虽丰富了中国音乐,但从未成为华乐之主流,民间音乐尤为如此。今存唐曲子词调,为胡乐者比例甚少,今学界流行的“胡乐入华而词生”说是不符合历史事实的。词体之发生,乃是唐代中华民间歌曲音乐和语言双双发展的水到渠成。“胡乐入华而词生”说的错误根源在其学术路径和学理的失误。
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