论赫尔巴特道德教育思想

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  摘要:赫尔巴特的德育论是建立在他的伦理学和哲学思想的基础上的。他关于道德基本要素、影响儿童道德发展的因素和道德培养的方法的论述,是西方传统道德教育理论的重要组成部分。
  关键词:赫尔巴特;道德教育;教育思想
  l9世纪德国资产阶级著名教育家赫尔巴特在科学教育学的创立过程中形成了比较系统的道德教育思想体系。研究赫尔巴特道德教育思想,对于加深理解西方资产阶级的道德教育理论和丰富发展社会主义德育理论都具有重要的意义。
  一、哲学、伦理学基础
  赫尔巴特道德教育思想是建筑在他的哲学和伦理学基础之上的。赫尔巴特的哲学极其抽象、思辨,他认为人们关于世界可变性的观念是一种幻觉,存在、存在的实质是不变的,不可消灭的。但它们彼此会发生关系,其相互作用的结果便产生宇宙的万事万物。
  从他的伦理学出发,赫尔巴特建立了他的道德教育思想体系。赫尔巴特把阐述如何处理人与人之间的关系,即养成五种道德观念作为他的道德教育思想的基础原理。这五种道德观念分别是:①“内心自由”的观念;②“完善”的观念;③“仁慈”的观念;④“正义”的观念;⑤“报偿”的观念。赫尔巴特认为,这些道德观念是永恒不变的,是一个彼此相关的系统,应当按照一定的比例加以组成。此外,赫尔巴特还由这五种道德观念推演出种种观念作为道德教育的根据。由内心自由的观念推演出必须使学生获得一种理想社会的观念;由完善的观念推演出必须使学生获得一种文化系统的观念;由仁慈的观念推演出必须使学生获得一种实施仁政的观念;由正义的观念推演出必须使学生获得一种社会法制的观念;由报偿的观念推演出必须使学生获得一种奖励与惩罚的观念。道德教育便是使学生获得这些观念来实现其目的和完成其任务的。
  二、影响道德性格形成的因素
  赫尔巴特将道德性格分为两个部分:主观和客观的。他说:“凡是他在这种自我观察中视为业己存在的那部分意愿,我们称之为性格的客观部分,但是那种在自我观察中和随着自我观察刚刚产生的新的意愿,为与前一种相区别起见必须称之为性格的主观部分。”这两个部分是缺一不可的,只有使这两部分的道德性格结合起来,才能形成良好的道德性格。教师的主要注意力应放在道德性格的客观部分,即道德观念的形成和发展上。那么,在道德性格的形成过程中受哪些因素的影响呢?他论述了影响道德形成的四个因素:①行动:赫尔巴特把行动分成两种。一种是人的行动,即外部活动;另一种是意志行动,即内部活动。他指出,只有通过行动,人才能产生有力的道德意志,具有内心自由。②思想范围理性是道德的基础和标准。因此,思想范围对一个人的道德形成非常重要。赫尔巴特提出:“无知便无欲!——思想范围包含由兴趣逐步上升为欲望,然后又依靠行动上升为意志的积累过程。“思想范围”的形成是教育的最本质的部分,教育者应该了解思想范围中的有利和不利因素。③素质:赫尔巴特认为,人的素质是各不相同的。人的身心健康与否直接影响道德性格的形成。赫尔巴特认为,有的人天性稳重,不随心境和时尚的改变而轻易改变其心理活动。有的人则心性轻浮,看待事物的态度随心境而变化。④生活方式 赫尔巴特认为,散漫的生活方式会对性格产生不良的影响。他提倡既有规律又自由的生活方式。一方面,他认为有规律的生活对性格的培养是有益的。另一方面,他提出应该让学生的精力得到自由的发挥。
  三、道德教育的实施体系
  1、教学。赫尔巴特十分强调道德教育和教学的联系,把教学看成是道德教育的根本途径。他根据自己的观念心理学,认为人的心灵是统一的,人的思想、感情和意志都是不可分害I的,它们都是通过由统觉形成的观念和观念体系而建造起来的。因此,他在教育史上第一次明确提出了“教育性教学 的概念。
  2、管理。赫尔巴特重视儿童管理,视其为顺利实施道德教育和教学的重要条件。他说:“管理并不是要在儿童心灵上达到这个目的,而是要造成一种守秩序的精抻。”
  3、训练。赫尔巴特认为,训I练是培养道德品质不可缺少的过程,因而把训练放在了道德教育实施体系的重要位置。训练对于道德性格培养的关系是双重的一间接的与直接的。在赫尔巴特的道德教育思想中,“道德”和“性格”是联系在一起的,在他看来,一个有道德的人的性格总是坚强的而不是懦弱的。一个有良好道德性格的人,知道什么是他要容忍的,并能够约束自己的欲望,遵循道德观念去处身行事。训练的作用一部分是帮助教学,使教学成为可能,使教学有影响于未来成人性格的形成。训练的另一部分作用是它作为一种手段,通过一定的活动,直接产生具有较强目的的意志行为。实施训练应贯穿于整个教育,教学以及儿童日常生活中,以利于培养儿童善良的感情和道德行为习惯。赫尔巴特认为,训练要成为培养性格的手段直接或间接对儿童道德品质的形成起作用,应当与儿童管理和知识教学相结合,但也应有自己特有的方法。
  参考文献
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