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纵观古今，关于“读书”的意义所在，还有“读书”的方法技巧之类的言论不胜枚举，人们似乎对于“读书”情有独钟。相对而言，关于“写作”的内容倒是淡漠一些。事实上，“读”与“写”，两者关系则是相依相存，互动互进。只有将所“读”的诗歌、散文、小说、戏剧等中外的优秀作品，在自己的脑海中形成一定的文化底蕴之后，将其进一步以自己的言语“写”出来。
“写”既然显得如此重要，那仅仅每周一练则显得多么“惨淡”的了。《普通高中语文课程标准》在“表达与交流”中要求：力求有个性、有创意的表达，根据个人特长和兴趣自主写作。在生活和学习中多方面地积累素材，多想所写，做到有感而发。因此，训练学生的写作能力，并非仅局限于写作课，或是专门的培训课，将写作融入平时的课程，短短几分钟，既能提高学生的写作能力，又能调动学生写作的积极性。
一、提炼文章内容法，促进“精炼”写作
学生在阅读写作的过程中，往往会有一个致命的死穴，那就是认为文章写作贵在“以长为美”。于是，学生不顾及内容是否需求，一味地追求“长”。且不知，直接的后果就成了“懒婆娘的裹脚布”。因此，对课文内容的提炼，令学生能够体会到精炼的真谛，则是课堂上的一项不可或缺的指导。
学生或许能顺畅地去阅读一本厚厚的名著，或许能用心地去品味一首深情的诗歌，然而，当他们去面对着一篇既不长，又无深度，更无难度的散文时，竟是朦朦胧而不知所为。譬如，学习鲁迅先生作品《记念刘和珍君》时，学生在初次阅读之后，对文章内容的层次不甚了解。所以我们要引导学生概括文章重点内容，从中把握文章主题。
《记念刘和珍君》段落概括：
第一节：面对着刘和珍烈士的追悼会，鲁迅先生感到无比悲愤，要写文章“悼念逝者”;
第二节：想到烈士们已经在血泊之中，而这似人非人的世界依旧存在，为了唤起人们的觉醒，更感到有必要写文章来“唤醒生者”;
第三节：追忆刘和珍的往事，对她奉献悲哀和尊敬，因为她“为国而死”;
第四节：目睹惨象，耳闻流言，愤怒地解释我们这个衰亡民族之所以默无声息的“惨痛根源”;
第五节：从惨案的经过，展示出三个女子的惊心动魄的“崇高伟大”;
第六节：在血的教育下，从人类血战前行的历史中，看到刘和珍等烈士的“血痕必将扩大”;
第七节：与当局者的凶残、流言家的下劣相比，中国女性临难竟如此之从容，得出了我们民族没有消亡的明证，指出这一惨案中，人们将看见希望，猛士更奋然前行。
从概括的内容，我们可以进一步地总结出文章的中心：
鲁迅面对刘和珍君烈士的追悼会，内心无比悲愤，激发出要“唤醒生者”的感慨。在写作过程中，追忆烈士刘和珍的往事，胸臆中更是激愤难耐。作者也从惨案中感受到了血的教训，烈士的牺牲也让我们看到了民族奋然的希望。
通过这样的练习，学生会有意识地去总结归纳文章主题。当学生能够以自己的能力去深入理解文章，他们自然也就能够体味到文章写作并非随心所欲地拉伸篇幅，关键是要紧扣中心，完善内容。
二、模仿经典之作法，促进“意境”写作
写文章提倡要有创新思维，要有自我的独特见解。然而，对于学生，他们的生活范围和知识层面往往有很大的局限。但这并不表示学生没有创新思维，而是他们需要一个过程，一个能够让他们展示自己才华的平台。提供这个平台的一个有效方式，就是借助经典，适度地模仿经典文章的语言风格，然后融入自身的语言特点。
请看学生模仿苏轼的《赤壁赋》而作的《应试赋》：
丁亥三春，二月清明，志敏独带病应考于第四十九考场。铃声徐来，学生不兴。发卷考试，做不熟之题，写曾作之章。少焉，静如明镜之湖，唯笔声纸声之闻。朝阳既上，艳光接开。纵一笔之所如，凌试卷之茫然，昏昏乎如行空走马，而不知其是否对;飘飘乎如飞入太空，羽化而登天。
于是作题用心，扣纸而写之。思之：“铁铱兮钢笔，填试卷兮空白处，渺渺兮予怀，望满分兮天一方。”卷有默写题者，倚八分而高之。予声呜呜然，如恨如怨，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞试场之气流，动监考之教师。
志敏愀然，正襟危坐而问己曰：“何为其差也？”卷曰：“‘浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。’此非苏东坡之赋予？左望上句，右望下句，句句相连，记忆茫茫，此非志敏之困于苏子者乎？方其破选择题，下工诗，顺流而下也，头尾一张，钢笔蔽空，酾墨临卷，横笔难写，固一时之差也，而何时不如此哉？况吾与子考试于试场之内，填选择而作主观，特一枝之钢笔，写答案以相属，寄对错于试卷，渺题海之一角。哀吾生之差劲，着题海之无穷。挟高分以遨游，抱第一而长终。知不可乎骤得，托哀叹于悲风。
志敏曰：“汝亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也;对错者如彼，而卒莫是否也，盖其自变者而观之，则卷试曾不能以一瞬，自其不变者而观之，则考试与我皆无尽也，而又何自卑乎！且夫天地之间，冠各有主，苟非吾之所有，虽一次未取到。惟知识之清风，与书本之教材，耳得之而为知。月遇之而成识，取之不禁，用之不竭，是知识之无尽藏野，而吾生却未认真也。
志敏去而矣，整理试卷，笔墨既尽，书桌狼藉，相与书本于桌中，不知铃声之徐来。
学生结合自身的学习状态，将苏东坡的《赤壁赋》中的动词，形容词进行巧妙的转换，倒也有几分别具风格的诙谐之感，学生并非无能，也并非无知，而是他们更需要一个合适的平台去展示而已。
三、拓展文章梦想法，促进“情感”写作
每当鉴赏诗歌，你不能不惊叹诗人诗的触角之灵敏，诗人对于自然细致入微的观察以及捕捉形象的本领，诗人丰富的想象以及比喻的新奇，惊叹诗人构思的精巧和高度的艺术表现力，……也许，我们不能让每一位学生像诗人一样写诗，但是，我们至少能够努力让大部分学生用诗一样的语言、诗一样的情感、诗一样的意境写出文章来。譬如，徐志摩的《再别康桥》，感情真挚，语言优美洗炼，十分注意诗的结构、形式的美和音乐的美。我们自然不能苛求每一位学生都成为徐志摩，但我们的学生却能够拥有属于自己的“康桥”。
轻轻地我走了，正如我轻轻地来，我那静无声息的脚步渐渐远离了那片熟悉的芳草地。轻轻地，我招着手，算是作别西天的云彩吧！含着不舍把曾经的回忆封锁起来，但却出人意料地飘出诱人的清香。
那随风飘摆的柳枝摇曳在河畔，杂夹着丝丝羞涩，彷徨是在夕阳照耀下的新娘。在波光粼粼的湖面上透出迷人的风景，击起我心中的层层涟漪，让我久久不能平静。
软泥上的青荇，油油地在水底招摇。在康河那温柔的波光里，我甘心永远做一条平凡的水草，静静地享受着柔波的抚慰，听她述说那娓娓动听的故事。
那榆阴下的一潭，不是人间的清泉，是天上那五彩斑斓的彩虹揉碎在浮躁间的，沉淀着七彩的梦。
泛舟于清泉之上，撑一支长篙向着青草处划去，想去栽满一船闪烁的星星，和着微微星光放声轻歌。
但可惜我不能放歌，因为只有悄悄才能体现出离别的惆怅与萧索，夏虫也在这个时候突然变得寂静，寂静是为了我离开的忧愁而沉默！
悄悄地我似风一般晶晶飘去，我挥挥衣袖，告别梦中曾相识的今晚的康桥，微笑地转身，不带走一片云彩。……
学生就是在这样的练习当中既对诗歌有了更深的领悟，也汲取了诗歌的精华，并为自己所用，实现了知识的迁移。
★作者单位：江西玉山一中。
“写”既然显得如此重要，那仅仅每周一练则显得多么“惨淡”的了。《普通高中语文课程标准》在“表达与交流”中要求：力求有个性、有创意的表达，根据个人特长和兴趣自主写作。在生活和学习中多方面地积累素材，多想所写，做到有感而发。因此，训练学生的写作能力，并非仅局限于写作课，或是专门的培训课，将写作融入平时的课程，短短几分钟，既能提高学生的写作能力，又能调动学生写作的积极性。
一、提炼文章内容法，促进“精炼”写作
学生在阅读写作的过程中，往往会有一个致命的死穴，那就是认为文章写作贵在“以长为美”。于是，学生不顾及内容是否需求，一味地追求“长”。且不知，直接的后果就成了“懒婆娘的裹脚布”。因此，对课文内容的提炼，令学生能够体会到精炼的真谛，则是课堂上的一项不可或缺的指导。
学生或许能顺畅地去阅读一本厚厚的名著，或许能用心地去品味一首深情的诗歌，然而，当他们去面对着一篇既不长，又无深度，更无难度的散文时，竟是朦朦胧而不知所为。譬如，学习鲁迅先生作品《记念刘和珍君》时，学生在初次阅读之后，对文章内容的层次不甚了解。所以我们要引导学生概括文章重点内容，从中把握文章主题。
《记念刘和珍君》段落概括：
第一节：面对着刘和珍烈士的追悼会，鲁迅先生感到无比悲愤，要写文章“悼念逝者”;
第二节：想到烈士们已经在血泊之中，而这似人非人的世界依旧存在，为了唤起人们的觉醒，更感到有必要写文章来“唤醒生者”;
第三节：追忆刘和珍的往事，对她奉献悲哀和尊敬，因为她“为国而死”;
第四节：目睹惨象，耳闻流言，愤怒地解释我们这个衰亡民族之所以默无声息的“惨痛根源”;
第五节：从惨案的经过，展示出三个女子的惊心动魄的“崇高伟大”;
第六节：在血的教育下，从人类血战前行的历史中，看到刘和珍等烈士的“血痕必将扩大”;
第七节：与当局者的凶残、流言家的下劣相比，中国女性临难竟如此之从容，得出了我们民族没有消亡的明证，指出这一惨案中，人们将看见希望，猛士更奋然前行。
从概括的内容，我们可以进一步地总结出文章的中心：
鲁迅面对刘和珍君烈士的追悼会，内心无比悲愤，激发出要“唤醒生者”的感慨。在写作过程中，追忆烈士刘和珍的往事，胸臆中更是激愤难耐。作者也从惨案中感受到了血的教训，烈士的牺牲也让我们看到了民族奋然的希望。
通过这样的练习，学生会有意识地去总结归纳文章主题。当学生能够以自己的能力去深入理解文章，他们自然也就能够体味到文章写作并非随心所欲地拉伸篇幅，关键是要紧扣中心，完善内容。
二、模仿经典之作法，促进“意境”写作
写文章提倡要有创新思维，要有自我的独特见解。然而，对于学生，他们的生活范围和知识层面往往有很大的局限。但这并不表示学生没有创新思维，而是他们需要一个过程，一个能够让他们展示自己才华的平台。提供这个平台的一个有效方式，就是借助经典，适度地模仿经典文章的语言风格，然后融入自身的语言特点。
请看学生模仿苏轼的《赤壁赋》而作的《应试赋》：
丁亥三春，二月清明，志敏独带病应考于第四十九考场。铃声徐来，学生不兴。发卷考试，做不熟之题，写曾作之章。少焉，静如明镜之湖，唯笔声纸声之闻。朝阳既上，艳光接开。纵一笔之所如，凌试卷之茫然，昏昏乎如行空走马，而不知其是否对;飘飘乎如飞入太空，羽化而登天。
于是作题用心，扣纸而写之。思之：“铁铱兮钢笔，填试卷兮空白处，渺渺兮予怀，望满分兮天一方。”卷有默写题者，倚八分而高之。予声呜呜然，如恨如怨，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞试场之气流，动监考之教师。
志敏愀然，正襟危坐而问己曰：“何为其差也？”卷曰：“‘浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。’此非苏东坡之赋予？左望上句，右望下句，句句相连，记忆茫茫，此非志敏之困于苏子者乎？方其破选择题，下工诗，顺流而下也，头尾一张，钢笔蔽空，酾墨临卷，横笔难写，固一时之差也，而何时不如此哉？况吾与子考试于试场之内，填选择而作主观，特一枝之钢笔，写答案以相属，寄对错于试卷，渺题海之一角。哀吾生之差劲，着题海之无穷。挟高分以遨游，抱第一而长终。知不可乎骤得，托哀叹于悲风。
志敏曰：“汝亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也;对错者如彼，而卒莫是否也，盖其自变者而观之，则卷试曾不能以一瞬，自其不变者而观之，则考试与我皆无尽也，而又何自卑乎！且夫天地之间，冠各有主，苟非吾之所有，虽一次未取到。惟知识之清风，与书本之教材，耳得之而为知。月遇之而成识，取之不禁，用之不竭，是知识之无尽藏野，而吾生却未认真也。
志敏去而矣，整理试卷，笔墨既尽，书桌狼藉，相与书本于桌中，不知铃声之徐来。
学生结合自身的学习状态，将苏东坡的《赤壁赋》中的动词，形容词进行巧妙的转换，倒也有几分别具风格的诙谐之感，学生并非无能，也并非无知，而是他们更需要一个合适的平台去展示而已。
三、拓展文章梦想法，促进“情感”写作
每当鉴赏诗歌，你不能不惊叹诗人诗的触角之灵敏，诗人对于自然细致入微的观察以及捕捉形象的本领，诗人丰富的想象以及比喻的新奇，惊叹诗人构思的精巧和高度的艺术表现力，……也许，我们不能让每一位学生像诗人一样写诗，但是，我们至少能够努力让大部分学生用诗一样的语言、诗一样的情感、诗一样的意境写出文章来。譬如，徐志摩的《再别康桥》，感情真挚，语言优美洗炼，十分注意诗的结构、形式的美和音乐的美。我们自然不能苛求每一位学生都成为徐志摩，但我们的学生却能够拥有属于自己的“康桥”。
轻轻地我走了，正如我轻轻地来，我那静无声息的脚步渐渐远离了那片熟悉的芳草地。轻轻地，我招着手，算是作别西天的云彩吧！含着不舍把曾经的回忆封锁起来，但却出人意料地飘出诱人的清香。
那随风飘摆的柳枝摇曳在河畔，杂夹着丝丝羞涩，彷徨是在夕阳照耀下的新娘。在波光粼粼的湖面上透出迷人的风景，击起我心中的层层涟漪，让我久久不能平静。
软泥上的青荇，油油地在水底招摇。在康河那温柔的波光里，我甘心永远做一条平凡的水草，静静地享受着柔波的抚慰，听她述说那娓娓动听的故事。
那榆阴下的一潭，不是人间的清泉，是天上那五彩斑斓的彩虹揉碎在浮躁间的，沉淀着七彩的梦。
泛舟于清泉之上，撑一支长篙向着青草处划去，想去栽满一船闪烁的星星，和着微微星光放声轻歌。
但可惜我不能放歌，因为只有悄悄才能体现出离别的惆怅与萧索，夏虫也在这个时候突然变得寂静，寂静是为了我离开的忧愁而沉默！
悄悄地我似风一般晶晶飘去，我挥挥衣袖，告别梦中曾相识的今晚的康桥，微笑地转身，不带走一片云彩。……
学生就是在这样的练习当中既对诗歌有了更深的领悟，也汲取了诗歌的精华，并为自己所用，实现了知识的迁移。
★作者单位：江西玉山一中。