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基提翁的斯多葛学派的芝诺和中国道家的庄子都生活在约公元前四世纪。除了碰巧生活在同一时代之外，他们似乎也分享了许多特点，这些特点主要集中在他们“自然是人类生命中的一个关键性的概念”这个作为一般性分析的基础的命题上，或者集中在由最初（因而颇有影响力）的认知所生发出来的精神或道德行为上。希腊和中国的这两位哲学家，都同样关注主观主义、道或逻各斯（ Logos ）的神圣性质素、决定论、自由、作为自我实现的美德、逻辑区别的影响、真理的标准、和谐、简易的生活（ euroia biou，即平静的生活）、作为限定性范畴的“然”或“不然”（尽管语境不同）、将某物区分成无关紧要者、利用圣人以为普通人的榜样，以及他们对人类若真正获得智慧则命运的变化不足以挠其心的观点的系统性的坚持。他们都强调安宁，认为应该节制欲望和某些情绪，认为宇宙实际上是一体的，如果知识不能导致对世界以及如何生活的实际认知就是无效的，此外还有很多共同点。