《论语》中的君子风度

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  《论语》作为一部优秀的语录体散文集,字里行间渗透着孔子的思想精华。可以说,《论语》是一种深奥的精神食粮,它源自生活,却高于生活;它揭示了生命的真谛,让我们去重塑生命的厚重。正是这样一本传奇的文集,将几千年前的圣人,带到我们身边。
  在浏览《论语》一书后,不难看出孔子涉猎之广,感触也像喝了美酒一样沉醉。时光转瞬即逝也好,做人处世言而有信也罢,都源于孔子对君子品格的坚守,他让我对“君子风度”有了新的理解。“君子风度”一词,常常出现在书页上,屡见不鲜。曾经我仰慕的名士风度是书生才子的不羁,可在细细品味《论语》一书之后,我倒是更为欣赏孔子那样的君子风度。
  《論语》一书始终贯穿着孔子“仁”“礼”的政治思想,而这些亦是他不断塑造君子人格的表现。其中的一句话:“人不知而不愠,不亦君子乎?”便是很好的证明。别人不了解,我也不生气,这是一种平等的博爱,也包含着有度的原则,是“海纳百川,有容乃大”的君子风度 ,是孔子“泛爱众”的内涵。而真正能做到如此,像大海一样一视同仁、包容万物的人却很少,孔子就是这难能可贵的其中之一。
  又譬如,子曰:“圣人,吾不得而见之矣;得见君子者,斯可矣。” 子曰:“善人,吾不得而见之矣,得见有恒者斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。”字里行间无不体现着孔子对君子礼仪的恪守,这是即使身陷泥淖,仍仰望星空的坚守。《论语》让我由衷地感受到这一坚守的伟大。
  孔子对君子风度的追求让人敬佩,更在于他的追求与那个时代格格不入。春秋时期,周室衰微,诸侯割据,正处于礼崩乐坏的年代,很难想象,就在这样混乱不堪的社会里,走出了孔子。在我看来,“君子品格”像是小说中的“主角光环”,你拥有这样的光环,才有资格“开疆辟土”,可惜春秋是个时代而不是小说剧本,自然也造成了孔子奔波操劳的一生。可春秋的混乱埋没了孔子,也造就了孔子。如今,我们依旧可以在《论语》中,读出孔子对君子品格的坚守,这是多么强大的底气和风度!不得不让人敬慕和叹息。
  看完这部书,我一直有一种幸运之感。孔子的弟子将他的这种君子风度带入书中,不受时间浪潮的阻挡,在几千年后的今天,让我们有机会感受一代圣人对君子品格的追求。可以说,在源远流长的中华文化中,这一品质从不会缺席,并且给每个时代都带来了不同影响。而对于当今社会,我们也应该将这种优秀人格发扬光大,这正是我们的奋斗目标,以君子之风度,实现文明之长远。
  《论语》中的君子风度,着实让我钦佩和赞叹。
  【评点】
  “《论语》中的君子风度”其实说的就是“孔子的君子风度”,而这种风度是在大争之世下所形成的则更显难能可贵。文章多处引用《论语》中孔子的经典言论,多方面地展现了他对于天下的博爱和内心理想的坚守,并由此点出了《论语》这部作品以及孔子所树立的表率形象之于当今时代的意义,逻辑清晰,层层递进。文章立足于时代,深入剖析了孔子的伟大,让我们感化于君子品格的内涵和意义,极富启迪性。(王前程)
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