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教育部最新颁布的《 全日制义务教育语文课程标准（2011年版）》（以下简称《 语文课程标准 》），提倡在义务教育阶段语文教学中开展感悟式教学。所谓“感悟”，就是有所感触而领悟。感悟式教学是基于语文学习具有重情感体验和感悟的特点而产生的，其要义是指导学生（尤其是义务教育阶段学生）自我感悟文学作品，从中得到教育，从而提高语文素养。
一、感悟式教学的特点
简而言之，感悟式教学就是以学生为本，以生活为源，以内化为宗，以引导感悟为教学活动特征的一种语文教学理论和操作体系。它具有以下几个特点。
1．文本整体性
《 语文课程标准 》指出：“在教学中尤其要重视培养良好的语感和整体把握的能力。”传统教学经常将一篇文章进行肢解，逐字逐句进行分析，考试时也是断章取义，破坏了整体意义和美感，使语文教育失去了人文熏陶的功能。学生对文学作品中的形象、情境、思想、情感等没有感受和领悟过，只能死记硬背，教学效率低下。德国教育家赫尔巴特曾说过：“没有被悟性彻底领会的事项，都不可能用熟记的方法去学习。”当然，为了提高课堂效率，可点拨学生选取每课的重点、难点、疑点、美点作为感悟点，但一定要基于整体的把握。
2．阅读个体性
《 语文课程标准 》强调：“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。”“阅读是学生的个性化行为。阅读教学应引导学生钻研文本，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”俗话说，“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。任何作品，每个人读都有自己不同的认识角度，仁者见仁，智者见智。阅读是读者作为感性个体与文本的精神遭遇。既然是遭遇，就不会有标准答案，有时甚至只可意会不可言传。所以在阅读考试时，应当允许学生用自己的语言来表达自己的理解，只要这个理解不牵强附会。
3．学习自主性
《 语文课程标准 》同样指出：“教师应加强对学生阅读的指导、引领和点拨，但不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，不应以模式化的解读来代替学生的体验和思考；要善于通过合作学习解决阅读中的问题，但也要防止用集体讨论来代替个人阅读。”长期以来，教师或以自己的心得强加给学生；或用教参的答案固定教学思路，限制学生的思考自由；或强调阅读技法，忽视个体的情感体验；或以群体阅读代替个体阅读；或以作者的感受来人为提升学生的领悟。这种无视“学生是学习的主体”教学规律、不从接受者的角度引导学生感悟的教学将造成主体错位，使学生认为阅读就是应付教师的提问，就是琢磨作品的答案，而与自己无关，以致迷失了自己。这样谈何“教育内化”？以别人的“感”使学生“悟”，甚至用别人的“悟”取代学生的“悟”，这是剥夺学生感悟的权利，而剥夺学生感悟的权利就是扼杀学生思想活力的教学专制。
二、感悟式教学实施策略
要实施感悟式教学笔者以为可以从以下四个方面着手。
1．诵读
所谓“书读百遍，其义自见”，读是感受的前奏。叶圣陶先生曾对吟诵（读）大加赞赏：“吟诵就是心、眼、口、耳并用的一种学习方法。吟诵的时候，对于讨究所得的不仅理智地了解，而且亲切地体会，不知不觉之间，内容与理法化而为读者自己的东西了，这是最可贵的一种境界。学习语文学科必须达到这种境界，才会终身受用不尽。”读分两种：默读和朗读。先默读后朗读。“先默读”是因为文章需要潜心揣摩品味。在通读课文的基础上，理清思路，理解、分析主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。“后朗读”是要体现学生对作者及其作品情感态度的理解。鲁迅的杂文与朱自清的散文，那是完全不同的语气、风格。朗读时要求做到用普通话正确、流利、有感情地读。但是“有感情”是以对内容的理解与把握为基础的，要防止矫揉造作。摒弃齐读，因为齐读压制了学生独特的感受和体验。要多读，尤其是名篇，更要反复读，才能品出个中味。笔者在教学《 岳阳楼记 》时，学生默读一遍，他们说这是范仲淹给友人树功德碑，再读则感受到了洞庭湖壮阔的美景，三读才体会到作者的生活态度和政治抱负。
2．视听
中学生的感情日益丰富，感性认识还是占主导地位。为了诱导学生感悟作品，可播放一些相关的音像制品，让学生用眼睛去关注，用耳朵去倾听，用心灵去体验，用情感去触摸。这样，语文学习就告别抽象走向形象，由片面走向立体。而《 语文课程标准 》明确提出，相关的音像制品是语文课程资源，要积极开发。在2010年中央电视《 情系玉树大爱无疆 》大型赈灾晚会上，众明星朗诵的诗歌《 在一起 》让无数中国人热泪盈眶。诗歌本身写得并不很好，另外众明星的朗诵水平也参差不一，但演出效果如此之好，背景音乐和视频功不可没。可见，音像有助于学生对文学作品的理解和领悟。例如在教学朱自清的《 背影 》时，我适时播放满文军《 懂你 》这首歌的MV。视频中母亲含辛茹苦拉扯几个孩子长大的感人画面、孩子们长大离去时母亲依依不舍地沿铁路追赶的镜头……一下子就把学生情感的闸门打开了，对“背影”的理解水到渠成。
3．写作
当前学生写作最大的问题是没话说，写出来的东西看不到个性甚至人性。这和我们传统的教学方式有关。在写作文之前，教师就定下种种规矩，再加上刻意提高政治思想认识，使得写作与生活脱离太远，学生养成了抄范文、编故事、做“八股”的恶习。感悟式教学要求正视作文教学规律，首先促使学生有话说、想说话，培养学生的写作兴趣和自信心。在写作教学的初级阶段，鼓励学生以生活为源，不管遣词造句、布局谋篇，不管立意高低，甚至不顾标点符号，随着自己的意识流一泻千里。让学生的思想经常像脱缰的野马般奔放，力求表达自己对自然、社会、人生的真情实感、体验和思考。随意写阶段取得成效后再规范修改，先放后收。这样，既能让学生享受写作的畅快，又能保持文章的个性，符合写作规范。考试时减少命题作文，提倡材料感悟作文，不拘格式，这也是现在中考和高考的趋势。
4．演练
语文教学是在教师指导下的学生自我言语实践的过程，也是一个实践─感悟─内化的过程。认识到这一点，语文教学才有生命的活力，学生才觉得语文学习有乐趣。在语文教学时，可指导学生对课文进行独具个性化的改编、应用。如办墙报校刊、文艺演出、作文竞赛、文学讨论等活动，让学生体验合作与应用成功的喜悦。例如，教学《 皇帝的新装 》，我让学生改编成话剧；教学《 安塞腰鼓 》时观摩2008年奥运会开幕式练习打鼓，学生的表演可圈可点，在实践的过程中丰富和完善了自身的言语结构，内化为自己的语言。语言文字惟有“入于耳，根于心，布于肺腑，而发乎四体”，成为自己的言语，语文教育才算到位了。
感悟式教学是一种符合义务教育阶段学生认知规律、着眼于学生终身发展、具有可操作性的教学模式。在实施感悟式教学时，还要加大学生的阅读量，接触面越广，悟性越高；同时不要提出超越学生知识水平的要求，不要人为拔高从作品中感悟出学生根本理解不了的东西。
（作者单位：连平县第二初级中学，广东 连平，517145）
一、感悟式教学的特点
简而言之，感悟式教学就是以学生为本，以生活为源，以内化为宗，以引导感悟为教学活动特征的一种语文教学理论和操作体系。它具有以下几个特点。
1．文本整体性
《 语文课程标准 》指出：“在教学中尤其要重视培养良好的语感和整体把握的能力。”传统教学经常将一篇文章进行肢解，逐字逐句进行分析，考试时也是断章取义，破坏了整体意义和美感，使语文教育失去了人文熏陶的功能。学生对文学作品中的形象、情境、思想、情感等没有感受和领悟过，只能死记硬背，教学效率低下。德国教育家赫尔巴特曾说过：“没有被悟性彻底领会的事项，都不可能用熟记的方法去学习。”当然，为了提高课堂效率，可点拨学生选取每课的重点、难点、疑点、美点作为感悟点，但一定要基于整体的把握。
2．阅读个体性
《 语文课程标准 》强调：“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。”“阅读是学生的个性化行为。阅读教学应引导学生钻研文本，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”俗话说，“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。任何作品，每个人读都有自己不同的认识角度，仁者见仁，智者见智。阅读是读者作为感性个体与文本的精神遭遇。既然是遭遇，就不会有标准答案，有时甚至只可意会不可言传。所以在阅读考试时，应当允许学生用自己的语言来表达自己的理解，只要这个理解不牵强附会。
3．学习自主性
《 语文课程标准 》同样指出：“教师应加强对学生阅读的指导、引领和点拨，但不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，不应以模式化的解读来代替学生的体验和思考；要善于通过合作学习解决阅读中的问题，但也要防止用集体讨论来代替个人阅读。”长期以来，教师或以自己的心得强加给学生；或用教参的答案固定教学思路，限制学生的思考自由；或强调阅读技法，忽视个体的情感体验；或以群体阅读代替个体阅读；或以作者的感受来人为提升学生的领悟。这种无视“学生是学习的主体”教学规律、不从接受者的角度引导学生感悟的教学将造成主体错位，使学生认为阅读就是应付教师的提问，就是琢磨作品的答案，而与自己无关，以致迷失了自己。这样谈何“教育内化”？以别人的“感”使学生“悟”，甚至用别人的“悟”取代学生的“悟”，这是剥夺学生感悟的权利，而剥夺学生感悟的权利就是扼杀学生思想活力的教学专制。
二、感悟式教学实施策略
要实施感悟式教学笔者以为可以从以下四个方面着手。
1．诵读
所谓“书读百遍，其义自见”，读是感受的前奏。叶圣陶先生曾对吟诵（读）大加赞赏：“吟诵就是心、眼、口、耳并用的一种学习方法。吟诵的时候，对于讨究所得的不仅理智地了解，而且亲切地体会，不知不觉之间，内容与理法化而为读者自己的东西了，这是最可贵的一种境界。学习语文学科必须达到这种境界，才会终身受用不尽。”读分两种：默读和朗读。先默读后朗读。“先默读”是因为文章需要潜心揣摩品味。在通读课文的基础上，理清思路，理解、分析主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。“后朗读”是要体现学生对作者及其作品情感态度的理解。鲁迅的杂文与朱自清的散文，那是完全不同的语气、风格。朗读时要求做到用普通话正确、流利、有感情地读。但是“有感情”是以对内容的理解与把握为基础的，要防止矫揉造作。摒弃齐读，因为齐读压制了学生独特的感受和体验。要多读，尤其是名篇，更要反复读，才能品出个中味。笔者在教学《 岳阳楼记 》时，学生默读一遍，他们说这是范仲淹给友人树功德碑，再读则感受到了洞庭湖壮阔的美景，三读才体会到作者的生活态度和政治抱负。
2．视听
中学生的感情日益丰富，感性认识还是占主导地位。为了诱导学生感悟作品，可播放一些相关的音像制品，让学生用眼睛去关注，用耳朵去倾听，用心灵去体验，用情感去触摸。这样，语文学习就告别抽象走向形象，由片面走向立体。而《 语文课程标准 》明确提出，相关的音像制品是语文课程资源，要积极开发。在2010年中央电视《 情系玉树大爱无疆 》大型赈灾晚会上，众明星朗诵的诗歌《 在一起 》让无数中国人热泪盈眶。诗歌本身写得并不很好，另外众明星的朗诵水平也参差不一，但演出效果如此之好，背景音乐和视频功不可没。可见，音像有助于学生对文学作品的理解和领悟。例如在教学朱自清的《 背影 》时，我适时播放满文军《 懂你 》这首歌的MV。视频中母亲含辛茹苦拉扯几个孩子长大的感人画面、孩子们长大离去时母亲依依不舍地沿铁路追赶的镜头……一下子就把学生情感的闸门打开了，对“背影”的理解水到渠成。
3．写作
当前学生写作最大的问题是没话说，写出来的东西看不到个性甚至人性。这和我们传统的教学方式有关。在写作文之前，教师就定下种种规矩，再加上刻意提高政治思想认识，使得写作与生活脱离太远，学生养成了抄范文、编故事、做“八股”的恶习。感悟式教学要求正视作文教学规律，首先促使学生有话说、想说话，培养学生的写作兴趣和自信心。在写作教学的初级阶段，鼓励学生以生活为源，不管遣词造句、布局谋篇，不管立意高低，甚至不顾标点符号，随着自己的意识流一泻千里。让学生的思想经常像脱缰的野马般奔放，力求表达自己对自然、社会、人生的真情实感、体验和思考。随意写阶段取得成效后再规范修改，先放后收。这样，既能让学生享受写作的畅快，又能保持文章的个性，符合写作规范。考试时减少命题作文，提倡材料感悟作文，不拘格式，这也是现在中考和高考的趋势。
4．演练
语文教学是在教师指导下的学生自我言语实践的过程，也是一个实践─感悟─内化的过程。认识到这一点，语文教学才有生命的活力，学生才觉得语文学习有乐趣。在语文教学时，可指导学生对课文进行独具个性化的改编、应用。如办墙报校刊、文艺演出、作文竞赛、文学讨论等活动，让学生体验合作与应用成功的喜悦。例如，教学《 皇帝的新装 》，我让学生改编成话剧；教学《 安塞腰鼓 》时观摩2008年奥运会开幕式练习打鼓，学生的表演可圈可点，在实践的过程中丰富和完善了自身的言语结构，内化为自己的语言。语言文字惟有“入于耳，根于心，布于肺腑，而发乎四体”，成为自己的言语，语文教育才算到位了。
感悟式教学是一种符合义务教育阶段学生认知规律、着眼于学生终身发展、具有可操作性的教学模式。在实施感悟式教学时，还要加大学生的阅读量，接触面越广，悟性越高；同时不要提出超越学生知识水平的要求，不要人为拔高从作品中感悟出学生根本理解不了的东西。
（作者单位：连平县第二初级中学，广东 连平，517145）