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“春夏养阳，秋冬养阴”始见于《素问·四气调神大论》：“夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门”。因为四季阴阳消长变化在万物中体现了生长化收藏的特点，而人体的阴阳也随着四时出现节律性的变化，因此便提出了四季起居具体的养生措施，这即是四季养生的原则。