【摘 要】
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<正>“郁谓奔迫也,气之为用”,郁,是致塞、气机不畅的意思。感受热邪,易阻遏气机;气机不畅,郁闭较久,又可化热化火,所以在温病的演变过程中,郁热总是同时存在,相伴而生,互为
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<正>“郁谓奔迫也,气之为用”,郁,是致塞、气机不畅的意思。感受热邪,易阻遏气机;气机不畅,郁闭较久,又可化热化火,所以在温病的演变过程中,郁热总是同时存在,相伴而生,互为因果。此种观点早在《内经》中就有记载,随着中医事业的不断发展,后世的医家对郁热的理解更加深刻,并在临床上灵活发挥,如《伤寒论》第四十八条的“阳气怫郁”的提出,刘河间的“阳气怫郁论”等。本文拟将温病郁热的历史源流作一浅探,以加深对温病郁热这一病机的认识,使之更好的指导临床。
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