【摘 要】
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【正】 过去,达斡尔族人普遍信奉萨满教。在经济落后,科学知识极其缺乏的条件下,人们遇到病痛时,大都请萨满祈祭神灵,以求去病免炎。直到解放前,达斡尔族萨满教还处于拜物状
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【正】 过去,达斡尔族人普遍信奉萨满教。在经济落后,科学知识极其缺乏的条件下,人们遇到病痛时,大都请萨满祈祭神灵,以求去病免炎。直到解放前,达斡尔族萨满教还处于拜物状态,尚未形成完整的教义与教规,故各地萨满活动的方式也颇不一样。其祈词内容多是对有灵之万物——诸如天地山河、风雨雷电、祖先诸神等的赞颂和祀求。祀祭活动时,由“雅得根”唱祈词,他身穿“照瓦”(神衣),手掙“浑吐热”(鼓),边舞边唱“伊惹”。达斡尔人称萨满歌曲为“雅得根伊惹”。早年,每次萨满活动都如同盛大节日一样给人们以巨大的欢乐,因而萨满歌曲自然
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