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著名文艺评论家
《老关中》的十六篇文章，像是十六幅关中的素描画，勾勒出关中的地方风物史志，连续成关中民风民俗从古至今、由远及近的变化，向人们展示了一幅关中变迁的长轴画卷。它是具有文学性、文献性和鲜明地方特色的新式地方史志。吕向阳摒弃了地方风物史志惯用的创作手法，而采用散文体裁的形式，以清新的笔触，记叙关中旧事趣事轶事，书写风土人情之美，对关中的风俗民情、古今居住环境的沧桑变幻、来去踪迹、古容新貌，都做了生动的描述，且娓娓道来。正是因为这种来源于生活、着眼于小处、以小见大、看似容易却崎岖的写作方式，让吕向阳的作品被读者喜欢。同时被喜欢的还有他在文学作品中浓浓的乡土文学气息，这使得他的作品更加“接地气儿”“土得掉渣儿”，地域方言成为吕向阳作品不可或缺的标志。
《老关中》提醒我们：当下，尽管是在高速发展、世界大同的时代，但我们不应该盲目地趋同化，而应该考虑保留、保护一些特有的民俗风情，保留下自己文化的独特性，这是《老关中》系列散文带给我们的反思。同时，也提醒我们，在民族文化中，不止有老关中，还可能有老东北、老华中、老华南……这些不同地区的民俗风情是否也跟老关中一样，正在慢慢消失，或者已经消逝？我们应该怎么样保护它们？这是值得我们反思的。
《老关中》的十六篇文章，像是十六幅关中的素描画，勾勒出关中的地方风物史志，连续成关中民风民俗从古至今、由远及近的变化，向人们展示了一幅关中变迁的长轴画卷。它是具有文学性、文献性和鲜明地方特色的新式地方史志。吕向阳摒弃了地方风物史志惯用的创作手法，而采用散文体裁的形式，以清新的笔触，记叙关中旧事趣事轶事，书写风土人情之美，对关中的风俗民情、古今居住环境的沧桑变幻、来去踪迹、古容新貌，都做了生动的描述，且娓娓道来。正是因为这种来源于生活、着眼于小处、以小见大、看似容易却崎岖的写作方式，让吕向阳的作品被读者喜欢。同时被喜欢的还有他在文学作品中浓浓的乡土文学气息，这使得他的作品更加“接地气儿”“土得掉渣儿”，地域方言成为吕向阳作品不可或缺的标志。
《老关中》提醒我们：当下，尽管是在高速发展、世界大同的时代，但我们不应该盲目地趋同化，而应该考虑保留、保护一些特有的民俗风情，保留下自己文化的独特性，这是《老关中》系列散文带给我们的反思。同时，也提醒我们，在民族文化中，不止有老关中，还可能有老东北、老华中、老华南……这些不同地区的民俗风情是否也跟老关中一样，正在慢慢消失，或者已经消逝？我们应该怎么样保护它们？这是值得我们反思的。