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“赋、比、兴”与“凤、雅、颂”合为《诗经》中所谓“六义”。最早的《诗经》注释本子，即所谓“毛传”本中，常在一首诗的某些句下注出“兴也”，一共有一百十余处之多，但“比”与“赋”，则没有提到过。什么是赋、比、兴？到东汉时才有较为全面的解释。东汉的经学大师郑玄在作《周礼注》时，曾引了比他早的另一位经学家郑众的论说：“比者，比方于物；兴者，托事于物。＂并且指出赋、比，兴的功效是：