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70初度汤兆基，其因笔下牡丹，凝国色溢天香，而获“汤牡丹”之盛誉。他卸掉重重社会头衔，一心思考“牡丹盛开、文化留根”的命题，并以钟爱一生的牡丹艺术为载体，呕心沥血致力于公共文化建设。
公共文化的发展，如同任何一种艺术门类的发展一样，首先需要可以植根的丰润的土壤。2012年11月17日，在社会各方的关心下，“汤兆基牡丹文化创作中心”在石门二路街道文化中心揭牌，浓郁的文化命脉深深渗透这块土地。汤兆基说，自小学起，他就生活在石门二路一带，几十年来一直居住在这个区域，“生于斯，长于斯，成于斯”。在他的提议下，静安区园林局从山东菏泽移植400株牡丹到文化中心一旁的蝴蝶湾公园。牡丹文化由具象的符号变成了目光可触的美丽。
2013年始，100多首吟诵牡丹的诗词被汤兆基陆续征集来，作者来自方方面面，他们在汤兆基的集结号令中完成对牡丹的悟读。所用都为今日鲜见的中国古体诗词形式，这是汤兆基以他的力量让一个群体集体回望中国久远历史上的写作方式。3月31日，牡丹盛艳之际，蝴蝶湾第一届牡丹文化艺术节隆重开幕，作为静安区民间工艺学会会长的汤兆基及其会员创作的牡丹主题作品——包括绘画、书法、篆刻、瓷盘、纸雕、蛋雕、象牙、面塑等三百余件一一展示，法国牡丹专题画家阿兰·榭驽也专程从法国携油画作品前来参展。汤兆基为此也很激动，布置任务的时间并不长，但许多会员都激情洋溢，甚至加班加点创作，当这些方式不同的载体一一展现牡丹时，观者无不兴致盎然，啧融称奇。“如此短的时间，如此多的作品，如此好的反响，是牡丹文化节激发了民问艺术家的激情。”汤兆基说，把牡丹的创作思路延伸到工艺美术的不同角度，是牡丹得地的一大收获。牡丹节的举行绝不是喧嚣一时，它应该是持久的，是一届一届绵延传递下去的，它倾注的是一个学者型画家对公共文化的贡献。
4月19日，汤兆基在静安区图书馆举办“国色劲骨——牡丹文化的支柱”专题讲座。他说，倡导牡丹文化，其意义在于通过“牡丹文化学”向世界传播中华文明，变简单的“中国制造”为“中国创造力”。8月15日，天香楼揭牌仪式举行，汤兆基正住在此楼里。新福康里提炼出的“团队聚人，文化福康”给予了牡丹绚烂落地。
牡丹文化的建设发展为汤兆基所在的区域提供了宝贵的资源，牡丹文化节的盛大响应又赋予汤兆基不断超越的激情，为党的十八大献礼，香港回归、澳门回归纪念等，汤兆基的作品层出不穷，熠熠生辉。他创作的思路也源源不断，既将牡丹入诗入画，又衍生出牡丹图案的摆件、纹饰、工艺品甚至服饰等50余种。
牡丹节时，人们注意到新昌平泵站的一座污水处理排气管与蝴蝶湾很不协调。汤兆基用放大的牡丹画将此围起来，暂时解决了美观问题。牡丹节结束，他开始用艺术家的视角投以关注，邀请了著名城市环境艺术设计专家卢象太、环艺展示设计家徐侃、设计家姚诞等出谋划策，先后投入设计多种方案，以此来装饰污水处理排气管。“我们想用牡丹文化为排污墙纹身，国色作点缀，天香排污浊。”汤兆基说，各种方案出炉后，还要请市民，专家共同来评议，遴选出最能美化环境的方案交区政府实施，这个过程本身就是宣传、弘扬文化的过程，一定会带来热烈的反响。
司空图有诗句：“得地牡丹盛，晓添龙麝香。”艺术家要关注公共文化，就要运用社会的公共的意识语言放在公共环境中去演绎，汤兆基正是以牡丹文化为核心，积极参与区域文化建设，将艺术家巧妙的构思置于公共环境中，也将优秀的传统文化所提供的正能量辐射到全社会。
公共文化的发展，如同任何一种艺术门类的发展一样，首先需要可以植根的丰润的土壤。2012年11月17日，在社会各方的关心下，“汤兆基牡丹文化创作中心”在石门二路街道文化中心揭牌，浓郁的文化命脉深深渗透这块土地。汤兆基说，自小学起，他就生活在石门二路一带，几十年来一直居住在这个区域，“生于斯，长于斯，成于斯”。在他的提议下，静安区园林局从山东菏泽移植400株牡丹到文化中心一旁的蝴蝶湾公园。牡丹文化由具象的符号变成了目光可触的美丽。
2013年始，100多首吟诵牡丹的诗词被汤兆基陆续征集来，作者来自方方面面，他们在汤兆基的集结号令中完成对牡丹的悟读。所用都为今日鲜见的中国古体诗词形式，这是汤兆基以他的力量让一个群体集体回望中国久远历史上的写作方式。3月31日，牡丹盛艳之际，蝴蝶湾第一届牡丹文化艺术节隆重开幕，作为静安区民间工艺学会会长的汤兆基及其会员创作的牡丹主题作品——包括绘画、书法、篆刻、瓷盘、纸雕、蛋雕、象牙、面塑等三百余件一一展示，法国牡丹专题画家阿兰·榭驽也专程从法国携油画作品前来参展。汤兆基为此也很激动，布置任务的时间并不长，但许多会员都激情洋溢，甚至加班加点创作，当这些方式不同的载体一一展现牡丹时，观者无不兴致盎然，啧融称奇。“如此短的时间，如此多的作品，如此好的反响，是牡丹文化节激发了民问艺术家的激情。”汤兆基说，把牡丹的创作思路延伸到工艺美术的不同角度，是牡丹得地的一大收获。牡丹节的举行绝不是喧嚣一时，它应该是持久的，是一届一届绵延传递下去的，它倾注的是一个学者型画家对公共文化的贡献。
4月19日，汤兆基在静安区图书馆举办“国色劲骨——牡丹文化的支柱”专题讲座。他说，倡导牡丹文化，其意义在于通过“牡丹文化学”向世界传播中华文明，变简单的“中国制造”为“中国创造力”。8月15日，天香楼揭牌仪式举行，汤兆基正住在此楼里。新福康里提炼出的“团队聚人，文化福康”给予了牡丹绚烂落地。
牡丹文化的建设发展为汤兆基所在的区域提供了宝贵的资源，牡丹文化节的盛大响应又赋予汤兆基不断超越的激情，为党的十八大献礼，香港回归、澳门回归纪念等，汤兆基的作品层出不穷，熠熠生辉。他创作的思路也源源不断，既将牡丹入诗入画，又衍生出牡丹图案的摆件、纹饰、工艺品甚至服饰等50余种。
牡丹节时，人们注意到新昌平泵站的一座污水处理排气管与蝴蝶湾很不协调。汤兆基用放大的牡丹画将此围起来，暂时解决了美观问题。牡丹节结束，他开始用艺术家的视角投以关注，邀请了著名城市环境艺术设计专家卢象太、环艺展示设计家徐侃、设计家姚诞等出谋划策，先后投入设计多种方案，以此来装饰污水处理排气管。“我们想用牡丹文化为排污墙纹身，国色作点缀，天香排污浊。”汤兆基说，各种方案出炉后，还要请市民，专家共同来评议，遴选出最能美化环境的方案交区政府实施，这个过程本身就是宣传、弘扬文化的过程，一定会带来热烈的反响。
司空图有诗句：“得地牡丹盛，晓添龙麝香。”艺术家要关注公共文化，就要运用社会的公共的意识语言放在公共环境中去演绎，汤兆基正是以牡丹文化为核心，积极参与区域文化建设，将艺术家巧妙的构思置于公共环境中，也将优秀的传统文化所提供的正能量辐射到全社会。