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［摘要］本文从分析人的全面发展科学内涵和精神实质入手，探讨民族院校校园文化的现状及特点，并提出针对性较强、具有民族特色的、以人的全面发展为终极目标的校园文化建设的途径。这对于增强民族院校的软实力，促进民族院校的可持续发展，具有十分重要的现实意义。
［关键词］全面发展民族院校校园文化建设对策
胡锦涛总书记在党的十七大报告中提出：“把发展社会主义先进文化放到十分突出的位置，推动社会主义文化发展大繁荣，提高人的素质、促进人的全面发展，加强思想道德建设”。由此可见，深刻理解人的全面发展的科学内涵和精神实质，在新形势下探索如何依托民族校园文化建设实现人的全面发展，增强民族院校的软实力，促进民族院校的可持续发展，探索出一条行之有效、具有民族特色的文化建设途径，具有十分重要的意义。
一、人的全面发展的科学内涵
近年来，国际社会科学界及相关组织对欠发达国家现代化的认识上，经历了由“增长”主题向“发展”的转变。对于“发展”目前至少在两个方面达成了共识：所谓发展，是一个以经济增长为基础的社会整体性变迁过程；发展的价值趋向是“人”，所产生的结果应该是社会绝大多数人物质文化生活需要的满足[1] 。人的全面发展是人的能力得到多方面的发展，是人扬弃了异化的具有自由个性的发展，是其发展程度成为社会发展价值尺度的发展；人的全面发展问题是马克思主义学说的中心问题，是马克思、恩格斯整个思想的出发点和归宿，也是他们在其著作中不断重复的论断。
在他们那里，人的全面发展至少包括四个层次。即：第一层次，亦即最基本的层次，是指人能够适应不同的劳动需求，把不同的社会职能当作相互交替的活动方式。而这一点显然又是和旧式分工的消灭紧密相联系的；第二个层次，即在交替变换的职能中，人的先天和后天的各种能力得到了自由的发展；第三个层次则是指社会全体成员的才能得到全面发展。第一、二层次基本上从具体形态上——全面发展的个人的形态上说的，第三个层次是从广阔的意义（形态）上说的，它也是第一个层次的引申和目标；第四个层次，由前三个层次进一步引申而来的，是指个体和社会的协调统一发展[2]。这四个层次，是在《资本论》及其手稿中关于人的全面发展的含义的完整、精确的定义，也是迄今为止我们在马克思、恩格斯著作中所能见到的最具体、明确、科学的定义。这四个层次构成了一个严密的系统，相互联系，缺一不可。
由此可见，人的全面发展，就是人的社会关系的发展，就是人的社会交往的普遍性和人对社会关系的控制程度的发展。在人与自然、社会的统一上表现为在社会实践基础上人的自然素质、社会素质和心理素质的发展，就是在人的各种素质综合作用的基础上人的个性的发展。人的全面发展并不是指单个人的发展，而是指全社会的每一个人的全面发展。在整个社会不断发展的基础上，逐渐实现人的全面发展。以人的全面发展为价值目标，是社会发展的必然要求。
教育的核心目标在于促进人的全面发展，使其成为符合社会需要的人。 高等教育是教育的高级階段，在促进人的全面发展中肩负着重大的责任。高校作为继承、传播、发展和创造知识人才的摇篮，必须全面推进素质教育，优化校园环境，形成有利于学生成长和全面发展的文化氛围，直接使学生领略到自身的责任，激发其研究兴趣和创新能力[3]。民族院校是我国教育不可分割的组成部分，民族院校校园文化建设关系到社会主义和谐文化构建，事关全民族的稳定与团结，因此，高度重视民族院校的校园文化建设，使之站在民族团结与各民族共同繁荣与富强的前沿，率先成为促进少数民族同胞实现人的全面发展的主阵地，是加快改革开放，实现社会和谐发展的迫切需要。
二、民族校园文化的现状与特点
校园文化的内涵十分丰富，就其广义而言，大学校园文化包含学校的精神面貌，也包含学校的物质文化，还包含学校的组织制度文化；狭义上的校园文化是高校师生员工在从事教学及其它各种工作、活动过程中形成的精神、制度和物质形态。民族风俗人情、民族宗教信仰、民族生活习惯、民族语言文字、民族文化背景等交汇融合，为民族院校的特色校园文化建设奠定了基础。民族院校校园文化既具有普通院校校园文化的共性,又具有自己固有的特殊性。其特殊性主要表现在民族校园物质文化、精神文化、制度文化及校园活动文化上的特殊性[4]。
（一）具有民族风情的物质文化
校园物质文化是指具有文化意义的学校物态环境、建筑设施、人文景观等[5]。校园物质文化作为一种物质的客观存在，能为人们的感官所直接触及，具有直观形象的特点，这种直观的物质文化包含了校园的地理位置、地形风貌等自然环境以及学校的校容校貌、设施设备、图书资料、校园绿化、生活娱乐场所等诸多物质条件，反映了一种文化氛围。民族院校的校园布局、人文景观等往往富有民族特色，在教学楼、图书馆、校门、学生公寓等基础设施中，许多民族院校都注意突出民族色彩。良好的、富有民族特性的校园建设，一方面可起到美化化境、装饰校容的作用，另一方面又能以其独特的物质文化形态影响到在校的民族学生，起到陶冶情操、净化心灵，增强民族学生的自豪感和归属感的作用。
（二）各民族文化融合的精神文化
校园精神文化是校园文化的核心，是学校的灵魂，是育人目标的高度概括。校园精神不仅是对学校传统的继承和发展，而且是时代精神的集中体现。在不同民族的学生组成学校学生主体的民族院校里，不同的民族具有各自不同的独特文化背景，各民族人民在长期的社会实践中所创造的民族文化财富，如民族语言、民族宗教、民族风情、民族艺术、民族习惯等在民族院校中的碰撞、交汇与融合，构成了民族院校独特的文化背景。
不同文化背景对于各民族学生的思维方式、价值取向、道德法则、思想意识、审美情趣、行为方式、生活习惯等都具有深刻影响，从而表现出多种文化形态，也为民族院校的特色校园文化建设奠定了基础，为各民族文化的融合创新提供了条件。各种少数民族文化融汇成的文化，从而形成多层次、多元化、多样性的民族院校校园精神文化。
（三）独具民族特色的校园活动文化
大学的各种文化体育活动，是校园精神文化的重要载体。形式多样，为学生喜闻乐见的校园文化活动不仅可以丰富学生的课余文化生活，而且可以净化校园精神文化环境。校园活动文化是校园文化的血液,是校园文化动态的外在表现。校园文化活动包括各类富有育人意义和文化内涵的校园活动，如文化艺术活动、志愿服务、扶贫助困、社会实践活动、体育活动等。民族院校除了开展其他院校类似的文化活动外，还经常组织开展具有民族特色的节庆活动，如三月三苗族、壮族等民族的对歌节、8月傣族泼水节节庆活动,10月瑶族的盘王节等。尤其以民族歌舞、民族服饰等最能表现民族文化特色, 也最能体现其校园文化特色。如广西民族大学的学生在参与大型活动时，均着各种民族服装参加活动，充分体现出了民族院校的民族文化特色。
三、人的全面发展下民族校园文化建设的途径
在清华百年校庆上，胡总书记说：“高等教育作为科技第一生产力和人才第一资源的重要结合点，在国家发展中具有十分重要的地位和作用。我们必须适应实现经济社会又好又快发展、促进人的全面发展、推动社会和谐进步的要求，不断为社会主义现代化建设提供强有力的人才保证和智力支撑。”
由此可见，提升人的综合素质，促进人的全面发展是高校校园文化建设的根本目标。在新时期培养出具有正确的世界观、人生观、价值观，具有创新精神和实践能力的全面发展的人才已成为高校的首要任务。随着高等教育改革的不断深入，作为高校文化重要组成部分的民族院校校园文化建设也应日趋完善，形成大学校园文化的新格局，帮助民族大学生形成科学的世界观，确立理想信念，提高综合素质，促进民族大学生全面、健康、和谐地发展。具体而言，主要做好以下几个方面的工作。
（一）坚持科学发展观，加强社会主义核心价值体系教育。民族院校校园文化建设必须始终坚持以科学发展观为指导，全面深化教育教学改革，根据经济社会的发展变化，进一步转变教育思想和教育观念，科学定位，促进规模、质量、学科和效益的协调发展。要坚持以人为本，德育为先，立德树人，努力形成既有共同理想又有个人愿景的局面[6]。
（二）弘扬民族优秀文化精神，实现大学生的全面发展。中华民族优秀精神文化的力量是巨大的。在它的作用下，中华民族的生命力、凝聚力、创造力越来越强，美誉度、知名度愈来愈高，使得我国人民历经磨难而信念愈坚，饱尝艰辛而斗志更强。大力弘扬中华民族优秀精神文化，让本民族的优秀精神文化帮助大学生树立正确的世界观、人生观和价值观，自觉地抵制不良思想文化的侵蚀。
中華民族的优秀精神文化是我国当代大学校园文化建设的本源与主旋律。中华民族的优秀精神文化与我国大学校园文化必然随着历史的进步而进步，随着时代的发展而发展。解放思想，实事求是，与时俱进，勇于创新，知难而进，一往无前，艰苦奋斗，务求实效，淡薄名利，无私奉献——这些新时代的精神，是中华民族优秀精神文化在新时代的丰富与发展，因而，也必将成为我国当今大学校园文化建设的源头活水[7]。
（三）明确定位，保持民族个性的民族校园文化。好的校园文化都具有自己的个性特色。如广西民族大学传承“厚德博学，和而不同”的校训精神，坚持“民族性，区域性，国际性”的办学理念[8]，具有明确的校园文化建设目标和保持民族个性的准确定位。民族院校在校园文化建设的过程中学习和借鉴重点大学的校园文化是必要的，也是必须经过的过程，但是在学习的过程中保持自身的特点也是同样重要的，成自己的个性和风格更应该成为民族院校始终注重和追寻的目标。没有个性的校园文化是缺乏生命力的, 没有独具个性和风格的校园文化的高校是不可能成为具有影响力的高校的, 没有独具个性特色的校园文化的民族院校也是不可能成一流民族院校的。
（四）全民参与，形成齐抓共管的建设局面。校园文化是由校园物质文化、精神文化、制度文化、行为文化构成的有机整体。它们之间相互交叉、相辅相成，通过灌输、引导、感化、制约、激励、凝聚的方式，来达到育人的目的。其中物质文化层次侧重于服务育人，制度文化层次侧重于管理育人，行为文化层次侧重于实践育人，精神文化层次侧重于教书育人。实现以人的全面发展为终极目标的民族院校校园文化建设不是一朝一夕能完成的[9]。因此，需要对民族校园文化的功能有充分的认识，真正予以重视，在坚持正确导向的基础上，将民族文化建设纳入学校发展的总体规划，使校民族院校园文化建设作为学校发展的重要内容。
民族院校必须树立全员共建校园文化的意识，调动全体师生员工参与到民族院校校园文化建设的积极性，形成齐抓共管的建设局面，在教学、管理、服务中努力做好本职工作，努力营造良好的民族院校校园文化。一是注重校园的规划与布局，加强民族院校的物质文化建设。统筹规划，精心设计出具有民族风气的建筑和人文景观，赋予其深刻的民族文化内涵。二是注重民族校园精神文化建设，引导民族学生健康成长。通过民族校园精神文化建设，为全面实施素质教育和民族学生的健康成长奠定坚实的文化底蕴和思想基础，培养出能适应社会主义现代化建设要求的“四有”人才。三是深入开展各种民族文体活动，丰富民族学生的课余文化生活。大力开展各种民族文化艺术活动，让高雅艺术进校园，陶冶民族学生的情操，净化民族学生的心灵，启迪民族学生的智慧，增长才干，促进民族学生的全面发展。
［关键词］全面发展民族院校校园文化建设对策
胡锦涛总书记在党的十七大报告中提出：“把发展社会主义先进文化放到十分突出的位置，推动社会主义文化发展大繁荣，提高人的素质、促进人的全面发展，加强思想道德建设”。由此可见，深刻理解人的全面发展的科学内涵和精神实质，在新形势下探索如何依托民族校园文化建设实现人的全面发展，增强民族院校的软实力，促进民族院校的可持续发展，探索出一条行之有效、具有民族特色的文化建设途径，具有十分重要的意义。
一、人的全面发展的科学内涵
近年来，国际社会科学界及相关组织对欠发达国家现代化的认识上，经历了由“增长”主题向“发展”的转变。对于“发展”目前至少在两个方面达成了共识：所谓发展，是一个以经济增长为基础的社会整体性变迁过程；发展的价值趋向是“人”，所产生的结果应该是社会绝大多数人物质文化生活需要的满足[1] 。人的全面发展是人的能力得到多方面的发展，是人扬弃了异化的具有自由个性的发展，是其发展程度成为社会发展价值尺度的发展；人的全面发展问题是马克思主义学说的中心问题，是马克思、恩格斯整个思想的出发点和归宿，也是他们在其著作中不断重复的论断。
在他们那里，人的全面发展至少包括四个层次。即：第一层次，亦即最基本的层次，是指人能够适应不同的劳动需求，把不同的社会职能当作相互交替的活动方式。而这一点显然又是和旧式分工的消灭紧密相联系的；第二个层次，即在交替变换的职能中，人的先天和后天的各种能力得到了自由的发展；第三个层次则是指社会全体成员的才能得到全面发展。第一、二层次基本上从具体形态上——全面发展的个人的形态上说的，第三个层次是从广阔的意义（形态）上说的，它也是第一个层次的引申和目标；第四个层次，由前三个层次进一步引申而来的，是指个体和社会的协调统一发展[2]。这四个层次，是在《资本论》及其手稿中关于人的全面发展的含义的完整、精确的定义，也是迄今为止我们在马克思、恩格斯著作中所能见到的最具体、明确、科学的定义。这四个层次构成了一个严密的系统，相互联系，缺一不可。
由此可见，人的全面发展，就是人的社会关系的发展，就是人的社会交往的普遍性和人对社会关系的控制程度的发展。在人与自然、社会的统一上表现为在社会实践基础上人的自然素质、社会素质和心理素质的发展，就是在人的各种素质综合作用的基础上人的个性的发展。人的全面发展并不是指单个人的发展，而是指全社会的每一个人的全面发展。在整个社会不断发展的基础上，逐渐实现人的全面发展。以人的全面发展为价值目标，是社会发展的必然要求。
教育的核心目标在于促进人的全面发展，使其成为符合社会需要的人。 高等教育是教育的高级階段，在促进人的全面发展中肩负着重大的责任。高校作为继承、传播、发展和创造知识人才的摇篮，必须全面推进素质教育，优化校园环境，形成有利于学生成长和全面发展的文化氛围，直接使学生领略到自身的责任，激发其研究兴趣和创新能力[3]。民族院校是我国教育不可分割的组成部分，民族院校校园文化建设关系到社会主义和谐文化构建，事关全民族的稳定与团结，因此，高度重视民族院校的校园文化建设，使之站在民族团结与各民族共同繁荣与富强的前沿，率先成为促进少数民族同胞实现人的全面发展的主阵地，是加快改革开放，实现社会和谐发展的迫切需要。
二、民族校园文化的现状与特点
校园文化的内涵十分丰富，就其广义而言，大学校园文化包含学校的精神面貌，也包含学校的物质文化，还包含学校的组织制度文化；狭义上的校园文化是高校师生员工在从事教学及其它各种工作、活动过程中形成的精神、制度和物质形态。民族风俗人情、民族宗教信仰、民族生活习惯、民族语言文字、民族文化背景等交汇融合，为民族院校的特色校园文化建设奠定了基础。民族院校校园文化既具有普通院校校园文化的共性,又具有自己固有的特殊性。其特殊性主要表现在民族校园物质文化、精神文化、制度文化及校园活动文化上的特殊性[4]。
（一）具有民族风情的物质文化
校园物质文化是指具有文化意义的学校物态环境、建筑设施、人文景观等[5]。校园物质文化作为一种物质的客观存在，能为人们的感官所直接触及，具有直观形象的特点，这种直观的物质文化包含了校园的地理位置、地形风貌等自然环境以及学校的校容校貌、设施设备、图书资料、校园绿化、生活娱乐场所等诸多物质条件，反映了一种文化氛围。民族院校的校园布局、人文景观等往往富有民族特色，在教学楼、图书馆、校门、学生公寓等基础设施中，许多民族院校都注意突出民族色彩。良好的、富有民族特性的校园建设，一方面可起到美化化境、装饰校容的作用，另一方面又能以其独特的物质文化形态影响到在校的民族学生，起到陶冶情操、净化心灵，增强民族学生的自豪感和归属感的作用。
（二）各民族文化融合的精神文化
校园精神文化是校园文化的核心，是学校的灵魂，是育人目标的高度概括。校园精神不仅是对学校传统的继承和发展，而且是时代精神的集中体现。在不同民族的学生组成学校学生主体的民族院校里，不同的民族具有各自不同的独特文化背景，各民族人民在长期的社会实践中所创造的民族文化财富，如民族语言、民族宗教、民族风情、民族艺术、民族习惯等在民族院校中的碰撞、交汇与融合，构成了民族院校独特的文化背景。
不同文化背景对于各民族学生的思维方式、价值取向、道德法则、思想意识、审美情趣、行为方式、生活习惯等都具有深刻影响，从而表现出多种文化形态，也为民族院校的特色校园文化建设奠定了基础，为各民族文化的融合创新提供了条件。各种少数民族文化融汇成的文化，从而形成多层次、多元化、多样性的民族院校校园精神文化。
（三）独具民族特色的校园活动文化
大学的各种文化体育活动，是校园精神文化的重要载体。形式多样，为学生喜闻乐见的校园文化活动不仅可以丰富学生的课余文化生活，而且可以净化校园精神文化环境。校园活动文化是校园文化的血液,是校园文化动态的外在表现。校园文化活动包括各类富有育人意义和文化内涵的校园活动，如文化艺术活动、志愿服务、扶贫助困、社会实践活动、体育活动等。民族院校除了开展其他院校类似的文化活动外，还经常组织开展具有民族特色的节庆活动，如三月三苗族、壮族等民族的对歌节、8月傣族泼水节节庆活动,10月瑶族的盘王节等。尤其以民族歌舞、民族服饰等最能表现民族文化特色, 也最能体现其校园文化特色。如广西民族大学的学生在参与大型活动时，均着各种民族服装参加活动，充分体现出了民族院校的民族文化特色。
三、人的全面发展下民族校园文化建设的途径
在清华百年校庆上，胡总书记说：“高等教育作为科技第一生产力和人才第一资源的重要结合点，在国家发展中具有十分重要的地位和作用。我们必须适应实现经济社会又好又快发展、促进人的全面发展、推动社会和谐进步的要求，不断为社会主义现代化建设提供强有力的人才保证和智力支撑。”
由此可见，提升人的综合素质，促进人的全面发展是高校校园文化建设的根本目标。在新时期培养出具有正确的世界观、人生观、价值观，具有创新精神和实践能力的全面发展的人才已成为高校的首要任务。随着高等教育改革的不断深入，作为高校文化重要组成部分的民族院校校园文化建设也应日趋完善，形成大学校园文化的新格局，帮助民族大学生形成科学的世界观，确立理想信念，提高综合素质，促进民族大学生全面、健康、和谐地发展。具体而言，主要做好以下几个方面的工作。
（一）坚持科学发展观，加强社会主义核心价值体系教育。民族院校校园文化建设必须始终坚持以科学发展观为指导，全面深化教育教学改革，根据经济社会的发展变化，进一步转变教育思想和教育观念，科学定位，促进规模、质量、学科和效益的协调发展。要坚持以人为本，德育为先，立德树人，努力形成既有共同理想又有个人愿景的局面[6]。
（二）弘扬民族优秀文化精神，实现大学生的全面发展。中华民族优秀精神文化的力量是巨大的。在它的作用下，中华民族的生命力、凝聚力、创造力越来越强，美誉度、知名度愈来愈高，使得我国人民历经磨难而信念愈坚，饱尝艰辛而斗志更强。大力弘扬中华民族优秀精神文化，让本民族的优秀精神文化帮助大学生树立正确的世界观、人生观和价值观，自觉地抵制不良思想文化的侵蚀。
中華民族的优秀精神文化是我国当代大学校园文化建设的本源与主旋律。中华民族的优秀精神文化与我国大学校园文化必然随着历史的进步而进步，随着时代的发展而发展。解放思想，实事求是，与时俱进，勇于创新，知难而进，一往无前，艰苦奋斗，务求实效，淡薄名利，无私奉献——这些新时代的精神，是中华民族优秀精神文化在新时代的丰富与发展，因而，也必将成为我国当今大学校园文化建设的源头活水[7]。
（三）明确定位，保持民族个性的民族校园文化。好的校园文化都具有自己的个性特色。如广西民族大学传承“厚德博学，和而不同”的校训精神，坚持“民族性，区域性，国际性”的办学理念[8]，具有明确的校园文化建设目标和保持民族个性的准确定位。民族院校在校园文化建设的过程中学习和借鉴重点大学的校园文化是必要的，也是必须经过的过程，但是在学习的过程中保持自身的特点也是同样重要的，成自己的个性和风格更应该成为民族院校始终注重和追寻的目标。没有个性的校园文化是缺乏生命力的, 没有独具个性和风格的校园文化的高校是不可能成为具有影响力的高校的, 没有独具个性特色的校园文化的民族院校也是不可能成一流民族院校的。
（四）全民参与，形成齐抓共管的建设局面。校园文化是由校园物质文化、精神文化、制度文化、行为文化构成的有机整体。它们之间相互交叉、相辅相成，通过灌输、引导、感化、制约、激励、凝聚的方式，来达到育人的目的。其中物质文化层次侧重于服务育人，制度文化层次侧重于管理育人，行为文化层次侧重于实践育人，精神文化层次侧重于教书育人。实现以人的全面发展为终极目标的民族院校校园文化建设不是一朝一夕能完成的[9]。因此，需要对民族校园文化的功能有充分的认识，真正予以重视，在坚持正确导向的基础上，将民族文化建设纳入学校发展的总体规划，使校民族院校园文化建设作为学校发展的重要内容。
民族院校必须树立全员共建校园文化的意识，调动全体师生员工参与到民族院校校园文化建设的积极性，形成齐抓共管的建设局面，在教学、管理、服务中努力做好本职工作，努力营造良好的民族院校校园文化。一是注重校园的规划与布局，加强民族院校的物质文化建设。统筹规划，精心设计出具有民族风气的建筑和人文景观，赋予其深刻的民族文化内涵。二是注重民族校园精神文化建设，引导民族学生健康成长。通过民族校园精神文化建设，为全面实施素质教育和民族学生的健康成长奠定坚实的文化底蕴和思想基础，培养出能适应社会主义现代化建设要求的“四有”人才。三是深入开展各种民族文体活动，丰富民族学生的课余文化生活。大力开展各种民族文化艺术活动，让高雅艺术进校园，陶冶民族学生的情操，净化民族学生的心灵，启迪民族学生的智慧，增长才干，促进民族学生的全面发展。