论文部分内容阅读
“美国梦”未必在美国实现
“9·11”之后，我告诉自己，你要去中国。我有两个目标：一是理解中国的文化，学习汉语；二是帮助那些需要帮助的人，特别是孩子。这也是进行自我治疗。
我大学毕业后就想写一本自传，来到中国后，继续写这本书，但还有很多地方都没想好。三四年前，我突然开始真正考虑我与父亲的关系问题、我的家庭问题、我所放弃的东西，这些想法突然来了，于是我决定必须写上关于父亲的这部分。这可能与我来到中国后意识到家庭的重要性有关。
书中的戴维不喜欢非洲，因为非洲和他的父亲有关。很长时间，他都觉得爸爸是“黑”，妈妈是“白”。他不喜欢一切与父亲有关的东西，包括非洲的文化。
其实黑白是相对的，不应该永远戴着有色眼镜看世界。混血儿要意识到“黑白的相对性”是需要时间的，但当他真的意识到这一点后，这将是一笔非常宝贵的财富。
我的母亲在20世纪70年代与一个非洲人结婚，这在当时是一件非常了不起、同时也很困难的事。我妈妈曾对我说：“不要去爱一个人的肤色，去爱一个人的内在。”
每个人的一生中，都有某一时刻发生的某件事让他停下来思考人生，思考自己未来要干什么。比如我就是在美国失去工作后，思考这个问题，并选择来到了中国。
不管是“中国梦”还是“美国梦”，都是关于人们坚持自己的梦想和激情，试图去追求一个更幸福的人生。我是一个美国人，尽管我来到中国，但我的心里依然装着美国。“美国梦”并不是一定要在美国实现的，“中国梦”也是。
——美国现任总统的同父异母弟弟，马克·奥巴马·狄善九。
爱情的容量
我不相信人一生只能爱一次，我也不相信人一生必须爱许多次。次数不说明问题。爱情的容量即一个人的心灵的容量。你是深谷，一次爱情就像一道江河，许多次爱情就像许多浪花。你是浅滩，一次爱情只是一条细流，许多次爱情也只是许多泡沫。
给爱情划界时不妨宽容一些，以便为人生种种美好的遭遇保留怀念的权利。
一个人的爱情经历并不限于与某一个或某几个特定异性之间的恩恩怨怨，而且也是对于整个异性世界的总体感受。
爱情既是在异性世界中的探险，带来发现的惊喜，也是在某一异性身边的定居，带来家园的安宁。但探险不是猎奇，定居也不是占有。毋宁说，好的爱情是双方以自由为最高赠礼的洒脱，以及决不滥用这一份自由的珍惜。
我主张对爱情的评判持宽松的标准。爱情的形态是多种多样的，是最不能一律的。只要是两情相悦，不以利益为目的，就都是美好的。
有邂逅才有人生魅力。有时候，不必更多，不知来自何方的脉脉含情的一瞥，就足以驱散岁月的阴云，重新唤起我们对幸福的信心。
——周国平，当代著名哲学家、学者、作家。
厚道是什么意思
埋头搞经济30年，暴利终于把人变成了鬼。整部社会机器的各个部件似乎都出了问题。政府急了，重拳频出，却按下葫芦浮起瓢。现在人心好像已经不是肉长的，人都不厚道了。
厚道究竟是什么意思？纠结了。人人都知道厚道是美德。然而厚道这种美德发生了理解与指向的歧义。原本是个人的品性，却变成了对他人的要求，无怪乎如今人人都认为他人对自己不够厚道。
一种美德的认知、建树与普及，不是经济的功能，而是文化的功能。目前的现实状况已经足够让我们看清30年来的教训：文化的削弱与缺失是何等致命！我们不仅没有在经济改革开放的同时进行文化的改革开放，并且还放弃与忽略了我们原有传统文化的关注和提升。美德是可以量化的，量化美德标准最强大的文化力量有两股，一是法律，二是宗教。
这里值得一说的是，在难以捉摸和掌握的个人情感领域，文学成为至关重要的文化力量。西方文学从最初萌起发展至今，无不以罪与罚为探索主旨。无论作家是否信仰上帝，无论他们是赞美或质疑，是叛逆或跟从，都逶迤指向一个字：爱。上帝之爱与俗世之爱在文学里被探讨、被述说、被具象化，从而成为人们精神生活的心理依凭与密友。事到如今，如果我们还是继续认定文化就是群众健身运动、社区麻将室和楼堂馆所，实在太狭隘了。
——池莉，中国当代著名女作家。
最美的舞者
田径世锦赛男子110米栏决赛场，铜牌获得者的刘翔身披国旗，在距观众席最近的跑道上翩翩起舞，这是一个失败者的舞蹈。当然，这失败为金牌荼毒惯了的心灵所定义。
这种吸毒成瘾般的“拜金”主义积习，随着中国崛起、体育逐渐不再负载政治与民族大义之类的价值之后，已经有所减轻，但是，金牌导向的举国体制依然存在。我们不会欣赏第二、第三，更视无缘奖牌者为无物。在金牌至上者的眼里，体育，只是一场成王败寇的游戏。过程之美，超越的价值，在金牌面前皆无足轻重。
而刘翔已经兀自翩翩起舞。滔天的口水，失之交臂的金牌，真的都不再能左右他。这是一个人的舞蹈。微博上，电视机边，仍弥漫着遗憾与叹息，但刘翔已然起舞了，他把大众甩在了后面，把畸形的体育观甩在了身后。这一刻，刘翔在教育大众。教育大众真正去享受过程，欣赏体育之美；教育大众去领略超越的意义。
北京奥运会后，刘翔经历了九天九地般的心路历程。他的公众形象与商业价值同时大幅缩水。健忘的大众、势力的商家差不多已经把他遗弃了。然而刘翔自己没有放弃。非但如此，此次大邱世锦赛上的表现可证，他显然经历了心灵的成长。他超越了外在不靠谱的一切，牢牢抓住了自己。■
——依北王，媒体人。
“9·11”之后，我告诉自己，你要去中国。我有两个目标：一是理解中国的文化，学习汉语；二是帮助那些需要帮助的人，特别是孩子。这也是进行自我治疗。
我大学毕业后就想写一本自传，来到中国后，继续写这本书，但还有很多地方都没想好。三四年前，我突然开始真正考虑我与父亲的关系问题、我的家庭问题、我所放弃的东西，这些想法突然来了，于是我决定必须写上关于父亲的这部分。这可能与我来到中国后意识到家庭的重要性有关。
书中的戴维不喜欢非洲，因为非洲和他的父亲有关。很长时间，他都觉得爸爸是“黑”，妈妈是“白”。他不喜欢一切与父亲有关的东西，包括非洲的文化。
其实黑白是相对的，不应该永远戴着有色眼镜看世界。混血儿要意识到“黑白的相对性”是需要时间的，但当他真的意识到这一点后，这将是一笔非常宝贵的财富。
我的母亲在20世纪70年代与一个非洲人结婚，这在当时是一件非常了不起、同时也很困难的事。我妈妈曾对我说：“不要去爱一个人的肤色，去爱一个人的内在。”
每个人的一生中，都有某一时刻发生的某件事让他停下来思考人生，思考自己未来要干什么。比如我就是在美国失去工作后，思考这个问题，并选择来到了中国。
不管是“中国梦”还是“美国梦”，都是关于人们坚持自己的梦想和激情，试图去追求一个更幸福的人生。我是一个美国人，尽管我来到中国，但我的心里依然装着美国。“美国梦”并不是一定要在美国实现的，“中国梦”也是。
——美国现任总统的同父异母弟弟，马克·奥巴马·狄善九。
爱情的容量
我不相信人一生只能爱一次，我也不相信人一生必须爱许多次。次数不说明问题。爱情的容量即一个人的心灵的容量。你是深谷，一次爱情就像一道江河，许多次爱情就像许多浪花。你是浅滩，一次爱情只是一条细流，许多次爱情也只是许多泡沫。
给爱情划界时不妨宽容一些，以便为人生种种美好的遭遇保留怀念的权利。
一个人的爱情经历并不限于与某一个或某几个特定异性之间的恩恩怨怨，而且也是对于整个异性世界的总体感受。
爱情既是在异性世界中的探险，带来发现的惊喜，也是在某一异性身边的定居，带来家园的安宁。但探险不是猎奇，定居也不是占有。毋宁说，好的爱情是双方以自由为最高赠礼的洒脱，以及决不滥用这一份自由的珍惜。
我主张对爱情的评判持宽松的标准。爱情的形态是多种多样的，是最不能一律的。只要是两情相悦，不以利益为目的，就都是美好的。
有邂逅才有人生魅力。有时候，不必更多，不知来自何方的脉脉含情的一瞥，就足以驱散岁月的阴云，重新唤起我们对幸福的信心。
——周国平，当代著名哲学家、学者、作家。
厚道是什么意思
埋头搞经济30年，暴利终于把人变成了鬼。整部社会机器的各个部件似乎都出了问题。政府急了，重拳频出，却按下葫芦浮起瓢。现在人心好像已经不是肉长的，人都不厚道了。
厚道究竟是什么意思？纠结了。人人都知道厚道是美德。然而厚道这种美德发生了理解与指向的歧义。原本是个人的品性，却变成了对他人的要求，无怪乎如今人人都认为他人对自己不够厚道。
一种美德的认知、建树与普及，不是经济的功能，而是文化的功能。目前的现实状况已经足够让我们看清30年来的教训：文化的削弱与缺失是何等致命！我们不仅没有在经济改革开放的同时进行文化的改革开放，并且还放弃与忽略了我们原有传统文化的关注和提升。美德是可以量化的，量化美德标准最强大的文化力量有两股，一是法律，二是宗教。
这里值得一说的是，在难以捉摸和掌握的个人情感领域，文学成为至关重要的文化力量。西方文学从最初萌起发展至今，无不以罪与罚为探索主旨。无论作家是否信仰上帝，无论他们是赞美或质疑，是叛逆或跟从，都逶迤指向一个字：爱。上帝之爱与俗世之爱在文学里被探讨、被述说、被具象化，从而成为人们精神生活的心理依凭与密友。事到如今，如果我们还是继续认定文化就是群众健身运动、社区麻将室和楼堂馆所，实在太狭隘了。
——池莉，中国当代著名女作家。
最美的舞者
田径世锦赛男子110米栏决赛场，铜牌获得者的刘翔身披国旗，在距观众席最近的跑道上翩翩起舞，这是一个失败者的舞蹈。当然，这失败为金牌荼毒惯了的心灵所定义。
这种吸毒成瘾般的“拜金”主义积习，随着中国崛起、体育逐渐不再负载政治与民族大义之类的价值之后，已经有所减轻，但是，金牌导向的举国体制依然存在。我们不会欣赏第二、第三，更视无缘奖牌者为无物。在金牌至上者的眼里，体育，只是一场成王败寇的游戏。过程之美，超越的价值，在金牌面前皆无足轻重。
而刘翔已经兀自翩翩起舞。滔天的口水，失之交臂的金牌，真的都不再能左右他。这是一个人的舞蹈。微博上，电视机边，仍弥漫着遗憾与叹息，但刘翔已然起舞了，他把大众甩在了后面，把畸形的体育观甩在了身后。这一刻，刘翔在教育大众。教育大众真正去享受过程，欣赏体育之美；教育大众去领略超越的意义。
北京奥运会后，刘翔经历了九天九地般的心路历程。他的公众形象与商业价值同时大幅缩水。健忘的大众、势力的商家差不多已经把他遗弃了。然而刘翔自己没有放弃。非但如此，此次大邱世锦赛上的表现可证，他显然经历了心灵的成长。他超越了外在不靠谱的一切，牢牢抓住了自己。■
——依北王，媒体人。