【摘 要】
：
山西晋城市的“皇城相府”是唯一一座虽是民宅却被称为“皇城”的地方,它是清朝大臣陈廷敬的故居。陈廷敬先后担任大清康熙帝师、吏部尚书、文渊阁大学士、《康熙字典》总修
论文部分内容阅读
山西晋城市的“皇城相府”是唯一一座虽是民宅却被称为“皇城”的地方,它是清朝大臣陈廷敬的故居。陈廷敬先后担任大清康熙帝师、吏部尚书、文渊阁大学士、《康熙字典》总修官等职务,官位显赫,位极人臣。建这座宅子的初衷是陈廷敬念及自己在朝为官不能常伴母亲,为示孝心便在故乡建造了一座大宅,取名中道庄。之所以有“皇城”的称号,其中还有一段故事。中道庄盖好之后,当地百姓都没有见过如此豪华的宅子,于是就把它叫作“皇城”。久而久之,民间有一座“皇城”的话就传到康熙皇帝耳中,皇帝决定亲自来晋城看看这座传说中的“皇城”。陈廷敬深感
其他文献
运用引力模型计算湖南省城市空间经济联系值,采用社会网络分析方法构建湖南省城市旅游经济联系网络,结合密度分析、中心度分析、核心—边缘分析,对湖南城市旅游地旅游经济联
天津社会科学院教授、天津市老年婚姻研究所所长郝麦收在全国首创了老人再婚新模式——“协议婚姻”。他提出老人再婚坚持“三不变原则”：一是老人再婚后男女双方婚前的各自财
端午节纪念一个承载中华民族最为宝贵的精神品格的具有人类文化意义的屈原,人们把远古时代就已形成的划龙舟、挂菖蒲艾蒿、以兰草汤沐浴、食粽子等习俗活动与屈原这一伟大的
本文考释昭君出塞之“塞”当是武州塞，即今山西左云县，昭君之行走通塞中路，过雁门关北行，到达平城（大同），曾路经云冈峪、红沙岩口、蹄窟岭、杀虎口，曾住高山堡和白羊城。
“乡农入市起中宵,蓏自篮提菜自挑。细雨出来箬帽荡,秋风人渡米筛桥。”上海民间的竹枝词,描绘出近代江南地区市井生活的场景,也印证了“民以食为天”的俗语。事实上,菜市场
本文以旅游劳动收入占比为研究起点,分析了旅游业的富民效应。通过实证分析2000-2009年凤凰县时间序列数据,发现旅游劳动收入占比与旅游经济发展水平成正相关,其波动主要是由
李华章是一位散文园地执着的耕耘者,是三峡散文创作的领军人物之一,其散文创作具有丰厚深刻的文化内涵,而其淡定从容、谦逊宽厚、敏而多思的个性与人格又赋予其散文创作以鲜
昭君出塞和亲不仅成为千古佳话,也成为一种文化象征。王昭君具有独特魅力的一个重要原因,就在于楚文化对她的熏陶。楚文化对其思想观念与性格形成产生的影响,是决定王昭君一
乡土情结是中国人传统的思想习性与心理情感，昭君出塞远嫁匈奴，极易引起人们的共鸣，成为人们表达思乡念土之情的绝好素材。在王昭君传说中，人们通过昭君的别乡、乡愁和人们对昭君
关露于三十年代初登上文坛,主要进行诗歌创作,同时也涉足小说、杂文、散文等领域,其小说在显露出“革命”话语特征的同时也展示了她对个体命运特别是女性命运的观照和思考,在