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晁补之是“苏门四学士”之一，词学界普遍认为其追步苏轼词风，而追根溯源，其词风应源于“柳七郎风味”。晁补之通过在词的体制、题材、艺术手法及表现形式、词中情感等方面对柳永的学习、继承与开拓，使词的抒情言志功能进一步扩大，同时，其创作成就和词史地位由此也可以得到确认和评定。同时，晁补之是“苏门四学士”中现今存词最多的词人，共169首，且其词成就颇高。
柳永是词史上第一位专业填词的词人，是词史上的第一座里程碑，也是词体改革的先驱，他不仅创作了许多家喻户晓的名篇词作，在民间广为流传，影响度颇大，同时，对于后世詞人的创作亦产生了深远的影响。作为“苏门四学士”之一的晁补之也难免受其影响。
从词的体制上来看，柳永作为词体改革的先驱，首创或首用了一大批的词牌，李清照《词论》中有云：“柳屯田永者，变旧声，作新声，出《乐章集》，大得声称于世，虽协音律，而词语尘下。”《词谱》中载曰“创自柳永者十八”，又载“无别首可校者三十七”。晁补之在其词创作的过程中大量使用了柳永首创或首用的词牌，且与“苏门”其他词人（黄庭坚、秦观、贺铸、李之仪）相较，他是选用柳永首创或首用词牌作词所占比例最大的。
晁补之是“苏门”词人中现今存词较多的一位词人，且其词大量选用了柳永所作新声，其思想性与时代感明显增强，于其词中也大量可见“柳七郎风味”，更显其创新改革之功。
晁补之是“苏门”词人中现今存词较多的一位词人，且其词大量选用了柳永所作新声，其思想性与时代感明显增强，于其词中也大量可见“柳七郎风味”，更显其创新改革之功。
与词牌相对应的是，在词牌相应题材的选择上，晁补之也选择了与柳永相近的题材，如[安公子]，柳永《安公子》（远岸收残雨）与晁补之《安公子》（送进道四弟赴官无为）（柳老荷花尽）两首词表现的都是一种羁旅宦情的感伤之意。[引驾行]，晁补之《引驾行》（梅梢琼绽）与柳永《引驾行》（红尘紫陌）两首词都是伤春怀旧惜别之作，恋人惜别，再续无缘，前途漫漫，只得空自相思哀叹，忍痛惜别等。
通过以上分析可见，晁补之词在对于柳永的学习之处不仅仅是限于大范围使用柳永首用或首创词牌，更重要的是在相应词牌的题材选择及情感表现上也有所继承，由此也足见晁词中的“柳七郎风味”。
柳永是词史上第一位专业填词的词人，是词史上的第一座里程碑，也是词体改革的先驱，他不仅创作了许多家喻户晓的名篇词作，在民间广为流传，影响度颇大，同时，对于后世詞人的创作亦产生了深远的影响。作为“苏门四学士”之一的晁补之也难免受其影响。
从词的体制上来看，柳永作为词体改革的先驱，首创或首用了一大批的词牌，李清照《词论》中有云：“柳屯田永者，变旧声，作新声，出《乐章集》，大得声称于世，虽协音律，而词语尘下。”《词谱》中载曰“创自柳永者十八”，又载“无别首可校者三十七”。晁补之在其词创作的过程中大量使用了柳永首创或首用的词牌，且与“苏门”其他词人（黄庭坚、秦观、贺铸、李之仪）相较，他是选用柳永首创或首用词牌作词所占比例最大的。
晁补之是“苏门”词人中现今存词较多的一位词人，且其词大量选用了柳永所作新声，其思想性与时代感明显增强，于其词中也大量可见“柳七郎风味”，更显其创新改革之功。
晁补之是“苏门”词人中现今存词较多的一位词人，且其词大量选用了柳永所作新声，其思想性与时代感明显增强，于其词中也大量可见“柳七郎风味”，更显其创新改革之功。
与词牌相对应的是，在词牌相应题材的选择上，晁补之也选择了与柳永相近的题材，如[安公子]，柳永《安公子》（远岸收残雨）与晁补之《安公子》（送进道四弟赴官无为）（柳老荷花尽）两首词表现的都是一种羁旅宦情的感伤之意。[引驾行]，晁补之《引驾行》（梅梢琼绽）与柳永《引驾行》（红尘紫陌）两首词都是伤春怀旧惜别之作，恋人惜别，再续无缘，前途漫漫，只得空自相思哀叹，忍痛惜别等。
通过以上分析可见，晁补之词在对于柳永的学习之处不仅仅是限于大范围使用柳永首用或首创词牌，更重要的是在相应词牌的题材选择及情感表现上也有所继承，由此也足见晁词中的“柳七郎风味”。