永恒的农鞋等

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  一双硬邦邦、沉甸甸的破旧农鞋,恣意畅然地偎依在一起,在那黑洞洞的敞口中,可以看到了凡·高一个人的世界,一位挣扎在贫瘠大地上农妇的艰辛与苦难。在寒风料峭中。在一望无际永远单调的田垄上,她迈开坚韧与滞缓的步履,内心鼓起对大地的眷恋、辛酸、希冀和憧憬……
  凡·高这位穷困潦倒但又满怀信心的荷兰画家,这位“疯子”般的虔诚基督徒,穿着破旧的鞋子,走过田埂,走过马厩,走过麦垛,沾满了草根与牛粪。捎带着成熟土豆的芳香,“回响着大地的无声的召唤,成熟谷物宁静的馈赠”(海德格尔《林中路》)。他爱他的鞋,爱弥散着余温和倦意的农鞋,爱那翻开的皮面、松散的鞋带、磨损的鞋跟,这双鞋流露出他对面包无怨无艾的焦虑,隐含着分娩时阵痛的哆嗦和死亡逼近时的战栗。为此,他创作了一幅油画——《农鞋》。
  我也曾看过凡·高的《向日葵》、《麦田上的乌鸦》、《星月夜》等画作,强烈的原色,泛滥的厚涂。发疯的短直线条,都像一匹要脱缰的野马。妄图挣脱画框。而他内心的执著与疯癫,狂飙的情绪也浸染着我,只有在《农鞋》里,我才感受到灵魂的栖息、时间的静谧和泥土的温馨。
  其实。每个人都会穿着属于自己的鞋去流浪、停驻,然后倦意而归,把破旧的鞋子扔到墙角一隅,置之不理而布满灰尘。而凡·高却不同,他惦念着这双记载着流逝时光的鞋,追忆这双丈量过岁月的鞋,不惜用油彩去涂抹、去描述。在这个物欲膨胀的年代里,充斥着喧哗和躁动,更要像凡·高一样拥有自己飞翔的天空。摈弃傲慢与偏见,推崇热爱与真诚,涌现出草根底层对琐碎生活的留恋。大概我们都习惯了向前看、向上看的姿态,过度攫取物质生活。攀比时尚金钱,行走匆匆,没有挤出片刻时间去思考过去。寻觅自己的精神家园。意大利著名导演安东尼奥尼有部电影《云上的日子》,里面的土著说:“每当我们急行了三天。就一定要停下来,等等灵魂。”的确,在急遽变幻的都市。物质快餐可能唾手可得,但精神家园却无处寻觅,现在我们是到了该好好停下来等等灵魂的时候了。
  在一次学术研讨会上。作家朋友突然拿出一个空玻璃杯问我看到了什么。我理所当然回答是“玻璃杯”,他莞尔一笑,再问道:“你看到玻璃杯里的空气了吗?”我愕然,惊诧自己以往价值观的偏颇。震惊以往看待事情太物质化的眼光。是呀,没有杯子的空,又怎能装进水呢?又怎么能算是一个完整的杯子呢?实与虚,物质与精神,快乐与苦难,都是一枚硬币的两面,都需要包容与和谐。慢慢地,我似乎读懂了凡·高《农鞋》里所隐藏的永恒。
  选自《潮州日报》
  
  成本核算
  英 涛
  
  有位经济学教授,在上课时对他的学生说:“大家都是学经济学的。最起码应该具备的能力有什么?”
  一个学生站起来说:“起码要会成本核算。”
  教授点点头,说:“好,那我就来看看大家具不具备这种能力。”接着,他就提了一个问题:“有个商人,他要运一批白衬衣到非洲去卖。你们想一想,他这一笔买卖的成本该怎么核算?”
  学生们议论纷纷。有的说要算进关税,有的说要算进运输费用……
  等到大家终于安静下来了,他才一正神色,问道:“你们有没有看见过曼德拉穿白衬衣?”
  学生们面面相觑。
  教授掷地有声地说:“大家想一想。在非洲那样炎热的地方。谁敢穿白衬衣?只要穿上白衬衣。皮肤马上就会被灼伤。所以,我告诉你们。‘无知’才是最大的成本。”
  老北荐自《爱人》
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