【摘 要】
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河洛先民的原始崇拜及夏、商、周三代流行的鬼神敬仰是道教产生的心理基础；战国、秦汉盛行的神仙方术是道教产生的内在动因；老子在洛阳所著Ⅸ道德经》与黄老学说的结合是道教产
【基金项目】
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基金项目：本文为国家社科规划基金项目“河洛文化与民族复兴”（项目编号06@ZH012）阶段性成果之一.
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河洛先民的原始崇拜及夏、商、周三代流行的鬼神敬仰是道教产生的心理基础；战国、秦汉盛行的神仙方术是道教产生的内在动因；老子在洛阳所著Ⅸ道德经》与黄老学说的结合是道教产生的哲学基础。《太平经》在洛阳的问世，表明道教理论的确立；发源于洛阳的“五斗米道”的兴起以及“太平道”在洛阳的出现，标志着道教的形成。道教理论中的思辨哲学、对长生不死的追求以及善恶报应观念是道教被河洛地区广大民众接受的理论基础。
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