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近两年来,比较诗学学者致力于破除旧有的东西文化二元对立的思维模式,剖析“比较”所预设的“同”与“异”之下的复杂面向,在古今跨学科对话中思考文艺的本质与生成方式,亦有从“元诗学”的维度反思比较诗学本身的范式与方法。这些成果的共同特点是面对西方学术话语与主流思想不盲从,而注重中国诗学理论的话语构建,在中西方互识互鉴中较之以往体现出更加清醒的主体意识,以及对本土与异域诗学理论的双向反思。