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策划 《课堂内外》高中版 执行 纪渝洪
青春不是人人都能玩转的魔方
“老师，请留步。我们舍不得您，非常非常舍不得您，但是我们必须告诉您，我们必须离开您，我们必须去工作，去谈恋爱，去奋斗，这件事十万火急，我们一天也不能等!”
在一所大学的教室里，一群“80后”的大学生，在最后一堂课上，全体起立，用这样一段话和老师做最后的告别。这是不久前热播的青春励志电视剧《奋斗》开始时的一个场景。因为这部被称为“80后”标本生活的电视剧，这个一直处于话语风口浪尖的群体，长大后的现实生活，第一次走进了人们的视野。
对“80后”来说，当他们像《奋斗》里的主人公们一样，完成了和老师与学校的最后道别，他们就失去全部的屏障，开始只身穿行在熙熙攘攘的人群里，和其他人一样去找工作、谈恋爱、供房子。从此，他们得自己去挣钱来吃饭，去学习职场里的各种技巧，去寻找实现自己梦想的机会和方式。为了证明自己，他们从此必须去奋斗!
青春总是会被两件事情蛊惑。第一件是“梦想”，在梦里，这个世界就如一个篮球，可以拿在自己手里任意玩弄，没有什么是不可能的；第二件是“渴望长大”，因为梦想的美不胜收，总是希望能越早把它变成现实越好，我们总是那样迫不急待地“想要自己的生活”。
当长大了的“80后”，真的开始面对现实的生活时，他们的“梦想”，是否还有曾经幻想的那般色彩?一位离开大学校门，经历了一年现实生活的“80后”，在自己的博客里写下了这样一篇日记：
我曾以为“80后”永远是最骄傲的一代。我们放纵，我们张狂，我们欢笑，我们哭泣，我们追求理想，我们渴望刺激，我们假装颓废，我们故作坚强，我们感慨寂寞，我们敏感偏执，我们矫情虚荣，我们现实得可怕，我们无知得自以为是。
曾经，我们把不学无术叫做混，但始终认为自己是个人才；把好好学习的孩子说成是假正经，尽管他们的未来比我们明朗。我们抽着烟晃着范儿说着脏字儿，热衷于以此来宣告我们多么特立独行；我们以为未来是因我而来，未知等待我的开启；我们幼稚得把未来理想化。可是，在这个现实残酷、反复无常的世界里，有谁把我们理想化过?
我们以为青春永远挥霍不尽取之不竭；我们以为日子是永远过不完的，十年二十年就是一个传说；我们尽情地折腾在现在进行时的每一天。我们渐渐把自己变成一个烂摊子，难以收拾，索性破罐子破摔，寡廉鲜耻却依然昂首挺胸，
当我们满身伤痕地归来，当我们的豪言壮举不复存在，当我们举着大学毕业证无处安顿，当我们发现自己缺乏承担责任的勇气，直到这时我们才发现，我们真的是长大了，青春已像风中飘过的香水味，沁入心扉的淡香还未停留就已从眼前消失。明天，我将继续疲惫地挤在一行长长的满是汗味的队列里，继续去找工作。
曾经的梦想现在在哪里，已不得而知了，我只知道，青春就像是一张洁白的纸，慢慢地被涂抹乱写，已成为一张肮脏不堪的废纸。而我，就像一个在舞台上演砸了的小丑，青春是拿在手里的魔方，我把顺序搞得一塌糊涂，却迷失在了其中，找不到转动的方向……
按照时间算起来，现在的大学校园里，只剩下了最后一批不多的“80后”，他们的周围，已开始充满“90后”的身影。曾经喧嚣一时的关于“80后”的各种论争，已渐渐归于沉寂。
而青春还在继续，梦想也还在继续，看看那些先行一步者走过的真实脚迹，也许能让后来者，在这个剧烈变化的世界里，准备得更加从容，也更加自信。
人生是一本书，青春只是其中的几个页码；世界是一部书，童话只是其中很少的一点内容。对早已明白将自己武装到牙齿的“90后”来说，你又真正读懂了多少?
“80后”生存状态
如果以《中国统计年鉴》的数据为准，在1980年到1989年之间出生的人约为2.04亿，就意味着约有2亿人口已经涌入或者正在涌入社会，这支浩荡的“80后”正成为新一轮的职场生力军，进入社会的各个角落。
不久前，搜狐新闻、中国最大的上班族网站忙否网与知名咨询公司大度咨询共同发布了《“80后”上班族生存状态调查报告》，调查结果显示，“80后”上班族中，只有30％的受访者对自己的工资表示满意，40％的受访者表示工资太少，根本不够花销，而另外30％的受访者则认为自己本来就应该拿更多的薪水，满意度如此之低让人惊讶。有47％的受访者表示有好的机会就会选择离开现在的公司。还有13％的受访者表示不需要想那么多，不开心立刻就走人。仅有14％的受访者认为现在不会主动考虑换工作。
相当多“80后”以自我为中心。工作对于他们不仅仅是生活和赚钱，更重要的是实现自我的价值，持该看法的受访者接近半数。另外，对于薪水中最大支出，1/3的受访者是花在自己身上，另有13.3％的最大支出是吃喝玩乐。
“‘80后’已经从底层开始往上混了!”有人这样评价他们。而他们的自我评价是：“为了自我而工作，为了自己花钱。”
“80后”的北京时间
每天早上7点，小K就准时被手机闹铃叫醒，迷迷糊糊地起床，在洗手间里胡乱地洗一把脸，扯过衣服，拎过包，锁上门，“蹬蹬蹬”地跑下楼。楼下，马路边上，已有不少和他一样睡眼惺忪、身体打晃的年轻人在等公交车了。
住在这儿的几乎都是上班族，早上去上班，晚上七八点才回来，白天，整个小区人气严重不足。他在这里租了一间房，因为租金低，可以省三百块钱，他愿意用时间换金钱，每天早上，他得花一个多小时乘车。
车很快来了，人群“哗”地一下涌过去，车里瞬间被就填满了。站在靠门的一个座位前面，他抓住吊环平衡着身体。在他头顶的车体墙壁上，一则房地产广告里写着：“不管未来怎样，先弄套房再说。”
对小K来说，那就是他现在全部的梦想。小K的家在农村，上的是四川一所二本大学，大学毕业后，如何找到一份工作，在成都这座城市里立住脚，是他面对的第一个问题。在被试用了很多次后，他有了现在这份工作，在一家贸易公司作普通职员，一个月有接近两千块的收入。除了生活、房租，偶尔给父母象征性地寄一点，就所剩无几了。
8点过，车到站，下车再步行10分钟，走进办公室，一天的工作开始了。
“现在业务都不景气，压力很大。”小k说，即使是休息日，也要计划一下：周六上午睡个懒觉，补充睡眠；下午，整理房间，洗衣服。周日，出去购物，晚上做顿比较丰盛的饭吃。之后，早早睡下，以便于第二天能有精神上班。
虽然很累，他很看重这份工作，很努力，然而，工作本身“紧张，高强度，虚耗掉太多”的节奏，也让他感觉到很迷茫：“不知道这样下去，自己到底能得到什么。”
换工作像换衣服一样快
杨卓妮很“哈韩”，看她的衣服就知道。上班坐地铁和电梯，有两样东西从不会离开她——MP3和手机，短信更是似乎 就没中断过。
杨卓妮今年24岁，北京人，大学毕业于北京一所走读大学，现在是一家广告公司的见习员工，有一年半的工作经历。到目前为止，她几乎一直保持着每三个月换一次工作的频率。她的第一份工作，是大学毕业后去了一家IT公司的市场部，当时公司给了她三个月的试用时间，试用期间的月薪是1000元。当时公司里的工作非常忙，杨卓妮基本上没有时间去逛街和与朋友聚会。有一次本已跟朋友约好了下班看刚上映的电影，而上司要她留下来加班。她跟主管说自己另有要事，而且她不希望工作或者加班影响自己的个人生活。上司很生气，命令她必须把文件处理完才可以走。在几次这样的事情以后，杨卓妮也觉得上司总对自己爱答不理，还没到试用期结束便跳槽了。
由于各种矛盾和自己的个性，杨卓妮至今没能找到让自己满意的工作，虽然现在过着“月光族”的生活，有时想买件衣服还得跟家里要钱，但她并不感到压力重重：“我没什么理想和追求，希望能找到个不错的老公，吃穿不愁就好了，至于自己的事业，至少现在还没什么设想。”
美院漂亮女大学生的漂泊生活
在四川美院，有一群不属于学校，但仍然在美院所在地黄桷坪生活和创作的艺术家，被称为“黄漂”，他们多是毕业没多久的“80后”学生。
正在川美读研三的赵寰说，其实，大多数在黄桷坪漂流的女画家，都是迫于无奈。这几个月，许多找工作的同学都失望而归，又决定回来漂起。她的情况也不乐观，如果没有更好的去向，在今年毕业后，她也将加入“黄漂”队伍。
受金融危机影响，现在的黄桷坪安静了许多，来买画、看画的人少了。工作不好找，画也不像以前那么好卖。“今年7月毕业季后，会有更多的人漂在这里。”同样读研三的刘玉洁认为，选择“漂”的女性艺术家有两种情况，一种是做出成绩的，一种是没找到工作的。
在她们眼里，黄桷坪就像一个池塘，各色人等都能在里面生存，各得其乐。很多刚毕业的学生，就躲在自己租的安乐窝里，多半时间是在看书，偶尔卖出一张画维持一段时间的生活，被朋友开玩笑说过的是“苦行僧”的日子。
去年刚毕业的任曲说自己有时也会感到矛盾，家里的弟弟妹妹都参加工作了，而她还在外面漂着， “很想孝敬父母，但又不愿放弃”。她给自己订了个短期目标，如果春节后还没找到自己要画的东西，可能就会结束目前的生活方式，或者去考一所综合性大学的研究生。
被工作击倒的爱情
有调查数据说，现在最赚钱的十大行业中，网络编辑名列第三，“年收入在10～12万元之间”。
“网络编辑也算是最赚钱的十大行业之一?”王虎已毕业三年，曾经在国内两大门户网站做过编辑，对以上“最赚钱行业评比”满脸质疑，“既然这么赚钱，我干吗跳来跳去?”
对网络编辑工作本身，王虎还是很认同：“你可能每天都上网，但你可能并不清楚网络编辑这个工作。千万别以为我们都只会复制粘贴，其实每个编辑都有他的专长、爱好。”王虎说他做过各个门类的编辑工作，是自觉、主动想去每样都尝试一下。
相对于频道页面的“枯燥”，论坛、博客版块能经常性地与网友互动。在论坛里，编辑几乎就是，“太上皇”，“你实际上掌握着对任何网友帖子的生杀大权。不过，权力也是相对的。”他说，“你也不能动不动就封网友的账号，删人家的帖子，一旦网友流失，没了点击率，网站的效益当然大打折扣。”
虽然网络编辑工作看起来光鲜，但劳累程度也非一般人能了解。而与加班的辛苦比起来，他们放弃了更多的东西时间、友谊、爱情。许多网络编辑有一个共识因为经常加班，留给另一半“谈心”、“约会”的时间少之又少。正常情况下，他们是“周末恋爱男女”。特殊情况下，由于网站不能停止更新，工作强度加大，“双休日”也成了稀罕物。
“假如想在毕业后从事网络编辑行业，那最好大学期间就确定恋爱关系。”王虎戏称，“工作后几乎就没有啥闲情逸致再去找恋爱对象，特别是男同志。时间不够用!”王虎说自己和同行们的大部分时间都坐在大楼里，两眼面对电脑，手上键盘啪啪不停，就连吃饭都是叫外卖，“青春都献给眼前这台电脑了”。
对于一些朋友们笑称“很有能力搞网恋”这种说法，他很厌恶：“真正能在网上谈恋爱的，都是闲人。电脑对于我们来说，就是工具，时间一长就麻木了，没什么乐趣可言。哪有那么多闲心?”
生存、生活、发展，这些原本是为了爱情的努力，最终却击倒了无数“80后”的爱情。
和电视剧里描绘的“80后”生存状态相比，真实的生活要沉重得多。他们面对着就业的惨烈竞争，高额的生活成本，缺乏安全感。在快节奏的城市里，就像一只陀螺，不停地旋转，曾经的风华，已经过早地凋零了。他们就如活在一个看似流动却又封闭的空间里，没有时间去看望父母，没有时间和朋友聊天，没有时间和恋人沟通，甚至想安静一下，都显得那么奢侈。
曾经缤纷灿烂的梦想，在现实的天空下，早已散作飞扬的尘埃，在“80后”聚集的论坛里，“还活着”、“还能出气”、“呼吸还在”之类的语言，成为他们调侃自己生存状态的常用语。
尽管迷茫，尽管伤感，尽管无奈，尽管他们曾经桀骜不驯的背影，也显出了那么一丝过早到来的沧桑，至少，他们的匆匆奔走的双脚，在真实的地上，正变得越来越有力量!而这样的力量，对“90后”来说，拥有得越早越好!
和“80后”有关的生活名词
草莓族
“草莓族”是流行于台湾的说法，特指生于1981年到1990年的这一代人。之所以被称为“草莓族”，是指这些年轻人没经历过什么风浪，就如草莓这种水果，外面光鲜夺目，却质地绵软，稍一施压，整个儿变成一团稀泥，而他们的外在。也如草莓一般疙疙瘩瘩不缺个性，和他们相处，还要拿捏得十分小心。后来还衍生出了“柿子族”，都是泛指承受不了太多压力的年轻人。
剩男、剩女
“剩男、剩女”本意指到了谈婚论嫁年龄还没有找到爱情的大龄男女，现在成了很多“80后”用来自嘲的称谓。进入社会后的“80后”，工作压力大，社交面狭小，生活基本上就是“两点一线”，除了上班就是回家，能够邂逅爱情的机会很少，更本质的原因是，“80后”对爱情的要求很高，注重自我，大多数对精神生活多过物质生活，这让他们宁肯“错过”也不肯“将就”。这些人或者不时地自发组织很多生活聚会，或者在网上形成很多圈子，一边共同打发孤独时光，一边期待着一场爱情奇遇。在日益快节奏的都市生活里，他们已成为另类的时尚一族。
城漂族
他们像候鸟一样辗转迁徒，择木而栖，在一座城市里从一个地方漂到另一个地方，从一座城市漂到另外一座城市。这是“80后”漂一族的真实写照。在别人的城市里，他们为了自己的梦想努力打拼。买不起昂贵的房子，他们在工作的城市里只有租房而居；为了寻找更好的平台，他们常常跳槽更换工作。著名的“北漂”、 “南漂”队伍里，他们的身影随处可见。 校漂族
有这样一群人，他们早已大学毕业，却仍然流连在学校周围，没有长期职业，过着类似漂泊的生活。他们多为几个同学结伴而居，生活内容简单，出入学校食堂、图书馆、体育馆、澡堂，有如毕业之前。这群人拥有同一个名字——校漂族。
近两年，随着大学毕业生数量逐年上升，就业压力越来越大，“80后”“校漂族”如一股风暴席卷着全国各大高校的每一个角落。探究“校漂族”现象形成的根本原因，在于他们在大学期间缺乏对自我的清醒认识，缺乏对于未来的职业规划，恐惧激烈的社会竞争。害怕责任，面对冷酷的现实，他们宁愿选择躲在安静、温暖的校园里。延续无忧的生活。
SOHO族
SOHO与其说是一种工作方式，不如说是一种生活方式。待在自己的房间里，醉心于手头的事情，可以忘记时间，可以没有日与夜的概念，可以很晚睡觉，可以睡到自然醒，可以不用打卡上班。上班不需要西装革履，不用去挤公车坐地铁，甚至可以穿着睡衣、涂着面膜、喝着咖啡敲着电脑，潇洒自由，一人独享。
对于崇尚时尚、轻松、自由生活的“80后”来说，或许没有比SOHO更适合他们的工作方式了。SOHO跟传统上班族最大的不同是可不拘地点，特别适合基于信息制造、加工、传播类的工作，许多“80后”soHo族都是自由撰稿人、软件设计人员、网站设计、美术、音乐等自由职业者。
月光族
月光族就是指将每月赚的钱都用光、花光的人，所谓“洗光吃光，身体健康”。“80后”与父辈勤俭节约的消费观念已大不相同。喜欢追逐新潮，勇于尝试新的东西，扮靓买衫，只要吃得开心，穿得漂亮，玩得高兴，不在乎存钱理财。花钱对他们来说，不仅是表达对物质生活的狂爱，更是赚钱的动力。他们的两大格言是：“挣多少花多少!”“只有能花钱才更能挣钱!”在月光族大军中，“80后”已是绝对的主力。
卡奴
很多“80后”都不喜欢身上带现金，带的是一大把银行信用卡，不管买什么，拿着卡就是一顿爆刷。刷卡的“80后”几乎没有不透支的，赚1000刷2000，赚2000刷4000，从最初每个月欠款几十、几百，到最后上万，潇洒过后，他们最怕的就是接到银行的催款电话，每个月赚来的薪水，大多用在了填满透支的银行卡，沦为不折不扣的“卡奴”。
全球“80后”调查
当中国的“80后”，承受着·陕速变化的社会带来的巨大影响时，各个国家的“80后”也深受全球化的影响，改变着自己的生活轨迹。在全球化的背景下，我们似乎从未像今天这样彼此接近过。
2008年底，《国际先驱导报》完成了一组全球“80后”的报道，虽然他们身处在不同的国家，身上烙印着不同的价值观和世界观，但是，他们和中国的“80后”一样，已经登上舞台，他们的行为和思想，也必将从此开始影响这个世界。
对正在“渴望长大”的“90后”来说，他们的观点和经历，也许更有助于为我们提供更加广阔的成长视角，让我们在全球化的背景下，更加清晰地找到自己的坐标。
美国：“9·11一代”不想称霸
美国总统大选是2008年的热门话题，对刚步入大学校园的美国“80后”，思想活跃的学习环境让他们很自然地发表自己的意见，能够参与投票活动让他们更负有使命感。
正在哥伦比亚大学修读城市规划研究生课程的詹姆斯·西蒙斯(22岁)说：“八年的共和党统治已经让我们很疲倦了。我这一代没有我父母那一代冷战思维的束缚。”
每一代的美国人，都有反抗前一代思想的习惯。詹姆斯说，他的父母一代深受越战影响，反对前一代干预主义的思想，然而，这种冷战思维让“政府干预”成为禁忌，这才导致今天的经济衰退。“现在我们需要改变。”来自威斯康辛州、共和党阵营的詹姆斯，就投票给了民主党候选人，可能是转变的最佳证明。
詹姆斯认为，资讯爆炸和全球化是他们“80后”成长的大背景。“奥巴马的竞选活动很巧妙地运用了网络来与年轻一代接触。如果他没这样做，我想我不会给他的竞选计划捐钱。”詹姆斯说。
在华尔街工作的爱德华·维斯内斯基(24岁)却不认为事实有那么简单。他说：“怀疑主义是我们这一代的当下潮流。”
爱德华觉得是因为媒体过于渲染才导致美国“80后”有这种反抗思维。这次大选，他坚持自己的政见，投了麦凯恩一票。“我的同龄人都有些偏见，金融危机不是布什政策的错，是金融市场自身的问题。卡特里娜飓风他的确处理得不好，但也是因为我们一直在限制政府的权限。飓风来袭时，联邦政府和州政府顿时不知该怎么回应。”
爱德华在共和党阵营的得克萨斯州的达拉斯长大。宾州大学毕业后，爱德华就在法国巴黎银行纽约分行工作。
虽然政见不同，但爱德华和詹姆斯异口同声地认为，毋庸置疑，美国在世界上的地位正逐渐下降，美国在政治外交以及思维上应该尽早做好准备。但是，对于他们来说，这样的认识来得很痛苦。
爱德华回想他在宾州大学上课的那天时，至今无法相信自己在电视上所看到的画面。“‘9·1 1’从根本上改变了美国与世界的关系。当然，这样的关系‘9·11’之前已经在改变中，但‘9·11’加速了它的改变。”恐怖分子袭击世贸大厦时，正是美国“80后”进入大学，思维方式经历前所未有的发展时。
詹姆斯说，“9·11”之前他们这代人根本不关心政治，“9·11”促使他们重新思考美国的国家定位问题。他说：“我希望我的儿女能够谅解为什么我们并没有坚持美国的霸权地位。因为穷则变，变则通，这样美国人的身份才值得骄傲。我们一直是一个多元社会，必须继续走这条路。”
日本：远离报纸的一代
原宿竹下通，是东京市涩谷区中心的一条繁华街，“80后”年轻人聚集地。
晚上10点后，仍霓虹闪烁，人头攒动。走进这条街上的一家24小时麦当劳，烟雾缭绕。在这里吸烟席上大声聊天的，很多都是“原宿新一代”。
离这条街不远的一家高级西餐吧里也是热闹非凡。几十个“80后”举行晚会，为最近刚刚就职的伙伴庆祝。大多数人都是第一次见面，但是谈话中少了上一辈人的拘谨、羞涩，而多了欧美风格的自然、大方。他们的话题广泛，包括日本什么时候大选、国际金融危机怎么处理、自己今后的梦想如何实现等等。
两个场合中，不同的志向和追求已经把日本的“80后”分为两极。显然，后一种场合的年轻人更能代表日本的未来，这些日本顶级大学的精英有国际视野，想法独特，坚持自我。
西尾邦明，1983年出生，东京大学国际政治专业硕士二年级学生。和很多日本“80后”的留学经历不同，他在大学期间利用交换制度到美国和中国的大学分别留学了一年。
西尾爱旅游，利用打工挣的钱，已经去过东亚、欧洲和加拿大等很多国家和地区。在美国的一年，西尾最大的改变是开始从国外视角重新审视日本。“我发现日本的教 育，尤其是新闻教育太小儿科了，毕业论文就写了日美新闻教育的对比。”从美国回来一个月，西尾又马不停蹄来到中国。
接触了那么多中美年轻人后，西尾发现了日本年轻人的弱点——“不饿”。他指的并不是饭量，而是求知欲。“看到中国大学生早上五点起床去读英语，夜里十二点后还在自习室，我很惊讶。”
“日本在上世纪六、七十年代经历了经济高度成长期后，到了九十年代泡沫经济崩溃，整个社会缺乏朝气，那时正好是‘80后’的童年时期。虽然日本经济增长率没怎么提高，但是物质仍然富足。很多年轻人都满足于现状。”他说。
山田和雅，1986年出生，早稻田大学文学系四年级学生，描写高中生活的小说《橘》曾获日本的文学奖。在别人看来，山田已经是精英中的精英了，但他自己并不这么认为： “我觉得自己缺乏判断力和主见。从小到大都遵从父母的意见，沿着他们设计好的轨道前进。”
日本的“80后”，是远离报纸的一代。山田和雅说，自己要改变这一点。他去年9月份去中国看了残奥会，在北京结识了很多中国的大学生志愿者。“和中国年轻人一比，我才发现自己的知识面那么窄。我以前从来不关心政治经济，那些离我那么遥远，就算去关心，又能改变什么?”回到日本后，山田开始每天买《日本经济新闻》，他“要积累360°全方位的知识”。
两人都将在今年三月离开大学，走上新的人生道路。山田说如果能找回曾经写小说的那份快乐，就继续写下去。西尾则“打算成为日本记者里的中国通”，以后有机会一定深入中国各地采访。
对于三十年后的世界形势，西尾认为中国、印度的经济占世界经济比重将更大，而日本领先世界的技术能力有可能会下降。“今年公布的诺贝尔物理、化学奖获得者中，有四名日本人。”西尾担心地说，“他们的论文都是在上世纪五六十年代发表的。如果以“80后”的科研实力来看，四十年后能否再拿诺贝尔奖?这很难说。”
俄罗斯：逆境中找回信仰
俄罗斯“80后”虽然出生在苏联解体前，却没有享受到苏联国力强盛时期的好时光，在俄罗斯新旧更替之际成长起来的“80后”，亲眼目睹了一个国家由盛而衰的历史过程，他们的青少年时期大多是在经济危机、物价飞涨和社会动荡中度过的。
1982年出生的达莎是莫斯科大学法律系的学生，在一个普通的知识分子家庭长大。在1991年的俄罗斯经济危机中，达莎的父母变得一贫如洗，并为此辞去了公职下海经商。达莎记得，上小学的时候曾去帮父母排队购物。为了抢购物价飞涨的食品，父母曾在她的房间里囤积过大米。“我期望毕业后月薪能达到1000美元。”在谈到毕业后的打算时，达莎认为首先考虑的是要有一定的收入保障。
但达莎昔日的同学就没有她这么幸运。达莎说，她的有些中学同学早早地辍学参加工作，有些则养成了“坏习惯”，学会了抽烟喝酒，在街头涂鸦混日子。在青少年时期，达莎在电视上所目睹的是叶利钦站在坦克上慷慨激昂的讲话：是车臣战争中同龄人的浴血奋战。“俄罗斯的男生要服兵役，在车臣战场上倒下的基本都是我们这一代人”。
如果不是被逼，很多俄罗斯“80后”并不关心国家大事。他们喜欢看好莱坞大片，喜欢吃肯德基、麦当劳。莫斯科大学的“80后”学生，课间休息时扎堆在吸烟室内吞云吐雾的人不在少数。“没什么惊奇的，俄罗斯的‘80后’个性张扬，他们追求物质而不避讳。”达莎说，“这在苏联时期是不能想象的。”
达莎的教授经常在课堂上抨击他们“80后”是“缺乏信仰的一代”，在达莎看来，这是因为和“60后”、“70后”相比，俄罗斯“80后”经历了更多的社会逆境。他们生长在一个民族价值认同体系崩溃，西方价值观念冲击的年代，没有人跟他们说什么是“对”与“错”，什么是“是”与“非”。“在整个上世纪90年代，俄罗斯人都处在一个信仰缺失的‘价值真空’地带。”
作为一名普通的大学生，达莎并没有参加过任何政治团体，但她身边却不乏充满政治热情的朋友。“每年在大学新生入学的时候，都会有政治团体来招募新人。”达莎介绍说，即便在学校中也能感受到不同政治理念的争论，学生们对俄罗斯的民族问题、社会问题，以及俄罗斯在世界历史上的地位都会进行讨论。
重新在俄罗斯历史中挖掘俄罗斯民族的独特性，在当代社会建立新的俄罗斯价值体系，是俄罗斯“80后”所面临的重要问题。达莎认为，普京提出的爱国主义的确引起了“80后”的共鸣。“因为人们在经历动荡后，要重新反思我们从哪里来，这是民族的问题”。
假如她是普京，首先希望能建立一个稳定强大的俄罗斯，她最想对普京说的话是：“你做得很不错。”对于三十年后的世界格局，达莎认为变化不会太大，“一个国家崛起没有上百年的积累是很难的，而俄罗斯才刚刚开始恢复，未来的困难难以预料”。
英国：“撒切尔孩子”金钱至上
英国的“80后”俗称“撒切尔的孩子”(Thatcher’s Children)，因其出生之时恰逢“铁娘子”撒切尔夫人当政。这一代的特点非常明显，他们通常工作卖力，重于理财，贷款买房从不手软，且出门必带手机、手提电脑、信用卡，一个都不能少。
本·史宾塞就是这样的一个人，他身上既有时代的烙印，又极富个人特点。25岁的他算是英国“80后”中的佼佼者，2003年入读牛津历史系，2006年本科毕业。与中国学生高中毕业直接上大学不同，英国“80后”学生高中毕业之后大多选择休学一年外出旅行。入牛津之前，史宾塞打工七个月，攒足钱，出国旅行四个月，遍历西欧诸国，且东至俄、中、蒙。俄中发展之不同，令其大开眼界，中国欣欣向荣，俄国虽是庞然大国，但比起来差距不小。
除旅行外，本平时喜好爬山，2006年6月从牛津毕业后曾前往格陵兰岛旅行登山，9月份入牛津大学出版社工作，一年后辞职，前往印度旅行，旅印期间为自由撰稿人，后受雇于新德里一家英文报社做记者。2008年初史宾塞回到伦敦，受雇于《伦敦周刊》(The week)任新闻编辑，期间写过政治、全球金融危机方面的文章，现进入排名全英第一的谢菲尔德大学新闻学专业攻读硕士课程。之所以选择谢菲尔德，一个重要原因就是该城附近有很大一片国家公园，名为“峰区”，是登山爱好者的好去处。史宾塞不愿为学业牺牲自己的兴趣爱好。
史宾塞有一个女友，他也坦言，时下同龄人，基本上不会如维多利亚时代般视贞洁为重中之重。对于婚姻及家庭，英国“80后”亦与传统有别，结婚离婚比较随性，不会强求。
史宾塞说，上世纪六七十年代的英国人，对政治都抱有特殊情怀，个个视国家兴亡为己责。那个年代，学生运动此起彼伏，蔚然成风。牛津、剑桥、伦敦经济学院等英国名校率先在文艺、政治领域展开辩论，开创百年未见之先河。然而与前期毕业生相比，现今的学生有天壤之别，基本上唯钱是图。 史宾塞在牛津历史系的同学共十二人，除他进入新闻业外，其余都进入律师、会计、金融行业。而之前的历史系学生，大都以学术、公职、公益为己任。学生参与政治的热情式微非历史系特有，其他系别，情况亦如此。而且，现在的英国“80后”大都痴迷于网络，热衷于MSN、Facebook，少有关注新闻者。
在这一点上，史宾塞算是另类，他异常强烈地关心时事，每日必阅报、浏览网站，了解不同媒体对同一事件之反映。史宾塞说，英国乃弹丸之地，资源匮乏，在当下竞争日剧的世界格局中，唯金融与教育是其强项。较之美国地大，中国物博，南美价廉，非洲多产，英国捉襟见肘困境连连。唯有打造全球金融及智力品牌，方能立于不败之地。
印度：胸怀大志的“快一代”
切坦·夏斯特里是一个非常聪明的男孩。他本科毕业于印度最顶级的艾哈迈达巴德国家设计学院展览与设计专业，目前在世界闻名的印度理工大学视觉设计专业读研二。毕业后，切坦希望去本土公司从事展览设计或者电影制作工作。
切坦认为：“跨国公司可能待遇不错，但我觉得他们制作的产品并不能真正反映印度千年的文化精髓。”像大多数印度精英家庭一样，切坦是兄妹两个。尽管他希望自己是家中的“老小”，因为“这样可以少承担点责任”，但切坦还是会照顾比自己小六岁的妹妹。“父母小时候比我们艰苦多了，那时候家里兄弟姐妹多，他们穿的衣服都是一个一个地往下传。”切坦说，只要想起父母，他对现在无忧无虑的生活就非常知足。
尽管酷爱艺术的切坦想象力十足，但在婚姻问题上他却很传统。“虽然我父母是自由恋爱，不过我还是比较倾向于媒妁婚姻。因为我知道，父母肯定会为我做出最好的选择。”对于时下流行的网络婚姻这种事，切坦嗤之以鼻：“网络仅仅是一个茶余饭后的聊天场所，所有网络上的婚姻都是为了赚钱。”
相比之下，27岁的玛达吉妮·古普塔却更开放：“当你决定要把自己的一生和另外一个人结合在一起时，必须要了解他的一切。”这位印度著名电视台CNN－IBN记者甚至认为，婚前同居也没有什么不好，“因为只有当你们住在一起时你才能了解你们是否能够永远在一起。”
在印度的传统习惯中，女人结婚后一般都不再工作，而是在家相夫教子。已经结婚的古普塔选择跟传统唱反调：“印度的确是有很多妇女婚后选择放弃工作，不过我认为自己能够把家务和工作同时干好。”古普塔说，记者是一个令人羡慕的职业，但她并不是特别满意，“我特别喜欢街上的那些流浪狗啊，猫啊，最终我很可能会从事一个与动物有关的工作。”
说到印度的未来，“80后”们都相信印度具有成为一个全球大国的潜力。切坦的建议则是： “让印度走上可持续发展道路，并开展文化外交。”而身为记者的古普塔有两个愿望：“一是着眼于发展农村的健康保健，由于卫生条件恶劣，印度很多农民会因为一些小病而死亡：二是采取措施防止对妇女的犯罪，让每个妇女在夜里行走时都能感到人身安全。”
“从目前这场全球金融危机就能看出，虽然印度股市也受到冲击走低，但我们比任何一个发展中国家表现得都好。”古普塔说，“印度不是将会崛起，她已经崛起了。”
“80后”职场新人的10大生活守则
1、永远不知道自己的钱花到哪儿去了，其实没买什么，也没吃什么，但钱就是不见了；
2、业余爱好中必有一项是睡觉。凌晨两点以前很少会睡着，但没有重要的事不会在十二点以前起床。其实不困，就是想睡；
3、偶尔心血来潮就会玩消失。有可能是手机没电了，有可能是起床晚了，有可能是想测试下自己在别人心里的分量：
4、饿了就吃，饿了才吃，有时候饿了也不吃。吃饭是为了活着，活着不是为了吃饭；经常早饭午饭并在一起吃；
5、“随便”是口头禅，觉得什么都可以，什么都还行，只要方便简单，哪有那么多时间去浪费，以此显示自己很忙；
6、常常不知道今天是多少号，连过节都是在收到铺天盖地的祝福短信后才恍然大悟：
7、买东西从来不问单价，只有一句：一共多少钱?从来不会因为几毛钱去和卖菜的大婶讨价还价：
8、最喜欢逛的地方是超市，因为不喜欢讲价。超市是明码标价，童叟无欺；
9、拥有超丰富的想象力：一只流浪狗，一个漂亮的小孩，都会让自己浮想连连，构思出许多种未来；
10、经常莫名其妙地发呆，因为脑子里有太多想法了，有时候都不知道自己在想什么。
青春不是人人都能玩转的魔方
“老师，请留步。我们舍不得您，非常非常舍不得您，但是我们必须告诉您，我们必须离开您，我们必须去工作，去谈恋爱，去奋斗，这件事十万火急，我们一天也不能等!”
在一所大学的教室里，一群“80后”的大学生，在最后一堂课上，全体起立，用这样一段话和老师做最后的告别。这是不久前热播的青春励志电视剧《奋斗》开始时的一个场景。因为这部被称为“80后”标本生活的电视剧，这个一直处于话语风口浪尖的群体，长大后的现实生活，第一次走进了人们的视野。
对“80后”来说，当他们像《奋斗》里的主人公们一样，完成了和老师与学校的最后道别，他们就失去全部的屏障，开始只身穿行在熙熙攘攘的人群里，和其他人一样去找工作、谈恋爱、供房子。从此，他们得自己去挣钱来吃饭，去学习职场里的各种技巧，去寻找实现自己梦想的机会和方式。为了证明自己，他们从此必须去奋斗!
青春总是会被两件事情蛊惑。第一件是“梦想”，在梦里，这个世界就如一个篮球，可以拿在自己手里任意玩弄，没有什么是不可能的；第二件是“渴望长大”，因为梦想的美不胜收，总是希望能越早把它变成现实越好，我们总是那样迫不急待地“想要自己的生活”。
当长大了的“80后”，真的开始面对现实的生活时，他们的“梦想”，是否还有曾经幻想的那般色彩?一位离开大学校门，经历了一年现实生活的“80后”，在自己的博客里写下了这样一篇日记：
我曾以为“80后”永远是最骄傲的一代。我们放纵，我们张狂，我们欢笑，我们哭泣，我们追求理想，我们渴望刺激，我们假装颓废，我们故作坚强，我们感慨寂寞，我们敏感偏执，我们矫情虚荣，我们现实得可怕，我们无知得自以为是。
曾经，我们把不学无术叫做混，但始终认为自己是个人才；把好好学习的孩子说成是假正经，尽管他们的未来比我们明朗。我们抽着烟晃着范儿说着脏字儿，热衷于以此来宣告我们多么特立独行；我们以为未来是因我而来，未知等待我的开启；我们幼稚得把未来理想化。可是，在这个现实残酷、反复无常的世界里，有谁把我们理想化过?
我们以为青春永远挥霍不尽取之不竭；我们以为日子是永远过不完的，十年二十年就是一个传说；我们尽情地折腾在现在进行时的每一天。我们渐渐把自己变成一个烂摊子，难以收拾，索性破罐子破摔，寡廉鲜耻却依然昂首挺胸，
当我们满身伤痕地归来，当我们的豪言壮举不复存在，当我们举着大学毕业证无处安顿，当我们发现自己缺乏承担责任的勇气，直到这时我们才发现，我们真的是长大了，青春已像风中飘过的香水味，沁入心扉的淡香还未停留就已从眼前消失。明天，我将继续疲惫地挤在一行长长的满是汗味的队列里，继续去找工作。
曾经的梦想现在在哪里，已不得而知了，我只知道，青春就像是一张洁白的纸，慢慢地被涂抹乱写，已成为一张肮脏不堪的废纸。而我，就像一个在舞台上演砸了的小丑，青春是拿在手里的魔方，我把顺序搞得一塌糊涂，却迷失在了其中，找不到转动的方向……
按照时间算起来，现在的大学校园里，只剩下了最后一批不多的“80后”，他们的周围，已开始充满“90后”的身影。曾经喧嚣一时的关于“80后”的各种论争，已渐渐归于沉寂。
而青春还在继续，梦想也还在继续，看看那些先行一步者走过的真实脚迹，也许能让后来者，在这个剧烈变化的世界里，准备得更加从容，也更加自信。
人生是一本书，青春只是其中的几个页码；世界是一部书，童话只是其中很少的一点内容。对早已明白将自己武装到牙齿的“90后”来说，你又真正读懂了多少?
“80后”生存状态
如果以《中国统计年鉴》的数据为准，在1980年到1989年之间出生的人约为2.04亿，就意味着约有2亿人口已经涌入或者正在涌入社会，这支浩荡的“80后”正成为新一轮的职场生力军，进入社会的各个角落。
不久前，搜狐新闻、中国最大的上班族网站忙否网与知名咨询公司大度咨询共同发布了《“80后”上班族生存状态调查报告》，调查结果显示，“80后”上班族中，只有30％的受访者对自己的工资表示满意，40％的受访者表示工资太少，根本不够花销，而另外30％的受访者则认为自己本来就应该拿更多的薪水，满意度如此之低让人惊讶。有47％的受访者表示有好的机会就会选择离开现在的公司。还有13％的受访者表示不需要想那么多，不开心立刻就走人。仅有14％的受访者认为现在不会主动考虑换工作。
相当多“80后”以自我为中心。工作对于他们不仅仅是生活和赚钱，更重要的是实现自我的价值，持该看法的受访者接近半数。另外，对于薪水中最大支出，1/3的受访者是花在自己身上，另有13.3％的最大支出是吃喝玩乐。
“‘80后’已经从底层开始往上混了!”有人这样评价他们。而他们的自我评价是：“为了自我而工作，为了自己花钱。”
“80后”的北京时间
每天早上7点，小K就准时被手机闹铃叫醒，迷迷糊糊地起床，在洗手间里胡乱地洗一把脸，扯过衣服，拎过包，锁上门，“蹬蹬蹬”地跑下楼。楼下，马路边上，已有不少和他一样睡眼惺忪、身体打晃的年轻人在等公交车了。
住在这儿的几乎都是上班族，早上去上班，晚上七八点才回来，白天，整个小区人气严重不足。他在这里租了一间房，因为租金低，可以省三百块钱，他愿意用时间换金钱，每天早上，他得花一个多小时乘车。
车很快来了，人群“哗”地一下涌过去，车里瞬间被就填满了。站在靠门的一个座位前面，他抓住吊环平衡着身体。在他头顶的车体墙壁上，一则房地产广告里写着：“不管未来怎样，先弄套房再说。”
对小K来说，那就是他现在全部的梦想。小K的家在农村，上的是四川一所二本大学，大学毕业后，如何找到一份工作，在成都这座城市里立住脚，是他面对的第一个问题。在被试用了很多次后，他有了现在这份工作，在一家贸易公司作普通职员，一个月有接近两千块的收入。除了生活、房租，偶尔给父母象征性地寄一点，就所剩无几了。
8点过，车到站，下车再步行10分钟，走进办公室，一天的工作开始了。
“现在业务都不景气，压力很大。”小k说，即使是休息日，也要计划一下：周六上午睡个懒觉，补充睡眠；下午，整理房间，洗衣服。周日，出去购物，晚上做顿比较丰盛的饭吃。之后，早早睡下，以便于第二天能有精神上班。
虽然很累，他很看重这份工作，很努力，然而，工作本身“紧张，高强度，虚耗掉太多”的节奏，也让他感觉到很迷茫：“不知道这样下去，自己到底能得到什么。”
换工作像换衣服一样快
杨卓妮很“哈韩”，看她的衣服就知道。上班坐地铁和电梯，有两样东西从不会离开她——MP3和手机，短信更是似乎 就没中断过。
杨卓妮今年24岁，北京人，大学毕业于北京一所走读大学，现在是一家广告公司的见习员工，有一年半的工作经历。到目前为止，她几乎一直保持着每三个月换一次工作的频率。她的第一份工作，是大学毕业后去了一家IT公司的市场部，当时公司给了她三个月的试用时间，试用期间的月薪是1000元。当时公司里的工作非常忙，杨卓妮基本上没有时间去逛街和与朋友聚会。有一次本已跟朋友约好了下班看刚上映的电影，而上司要她留下来加班。她跟主管说自己另有要事，而且她不希望工作或者加班影响自己的个人生活。上司很生气，命令她必须把文件处理完才可以走。在几次这样的事情以后，杨卓妮也觉得上司总对自己爱答不理，还没到试用期结束便跳槽了。
由于各种矛盾和自己的个性，杨卓妮至今没能找到让自己满意的工作，虽然现在过着“月光族”的生活，有时想买件衣服还得跟家里要钱，但她并不感到压力重重：“我没什么理想和追求，希望能找到个不错的老公，吃穿不愁就好了，至于自己的事业，至少现在还没什么设想。”
美院漂亮女大学生的漂泊生活
在四川美院，有一群不属于学校，但仍然在美院所在地黄桷坪生活和创作的艺术家，被称为“黄漂”，他们多是毕业没多久的“80后”学生。
正在川美读研三的赵寰说，其实，大多数在黄桷坪漂流的女画家，都是迫于无奈。这几个月，许多找工作的同学都失望而归，又决定回来漂起。她的情况也不乐观，如果没有更好的去向，在今年毕业后，她也将加入“黄漂”队伍。
受金融危机影响，现在的黄桷坪安静了许多，来买画、看画的人少了。工作不好找，画也不像以前那么好卖。“今年7月毕业季后，会有更多的人漂在这里。”同样读研三的刘玉洁认为，选择“漂”的女性艺术家有两种情况，一种是做出成绩的，一种是没找到工作的。
在她们眼里，黄桷坪就像一个池塘，各色人等都能在里面生存，各得其乐。很多刚毕业的学生，就躲在自己租的安乐窝里，多半时间是在看书，偶尔卖出一张画维持一段时间的生活，被朋友开玩笑说过的是“苦行僧”的日子。
去年刚毕业的任曲说自己有时也会感到矛盾，家里的弟弟妹妹都参加工作了，而她还在外面漂着， “很想孝敬父母，但又不愿放弃”。她给自己订了个短期目标，如果春节后还没找到自己要画的东西，可能就会结束目前的生活方式，或者去考一所综合性大学的研究生。
被工作击倒的爱情
有调查数据说，现在最赚钱的十大行业中，网络编辑名列第三，“年收入在10～12万元之间”。
“网络编辑也算是最赚钱的十大行业之一?”王虎已毕业三年，曾经在国内两大门户网站做过编辑，对以上“最赚钱行业评比”满脸质疑，“既然这么赚钱，我干吗跳来跳去?”
对网络编辑工作本身，王虎还是很认同：“你可能每天都上网，但你可能并不清楚网络编辑这个工作。千万别以为我们都只会复制粘贴，其实每个编辑都有他的专长、爱好。”王虎说他做过各个门类的编辑工作，是自觉、主动想去每样都尝试一下。
相对于频道页面的“枯燥”，论坛、博客版块能经常性地与网友互动。在论坛里，编辑几乎就是，“太上皇”，“你实际上掌握着对任何网友帖子的生杀大权。不过，权力也是相对的。”他说，“你也不能动不动就封网友的账号，删人家的帖子，一旦网友流失，没了点击率，网站的效益当然大打折扣。”
虽然网络编辑工作看起来光鲜，但劳累程度也非一般人能了解。而与加班的辛苦比起来，他们放弃了更多的东西时间、友谊、爱情。许多网络编辑有一个共识因为经常加班，留给另一半“谈心”、“约会”的时间少之又少。正常情况下，他们是“周末恋爱男女”。特殊情况下，由于网站不能停止更新，工作强度加大，“双休日”也成了稀罕物。
“假如想在毕业后从事网络编辑行业，那最好大学期间就确定恋爱关系。”王虎戏称，“工作后几乎就没有啥闲情逸致再去找恋爱对象，特别是男同志。时间不够用!”王虎说自己和同行们的大部分时间都坐在大楼里，两眼面对电脑，手上键盘啪啪不停，就连吃饭都是叫外卖，“青春都献给眼前这台电脑了”。
对于一些朋友们笑称“很有能力搞网恋”这种说法，他很厌恶：“真正能在网上谈恋爱的，都是闲人。电脑对于我们来说，就是工具，时间一长就麻木了，没什么乐趣可言。哪有那么多闲心?”
生存、生活、发展，这些原本是为了爱情的努力，最终却击倒了无数“80后”的爱情。
和电视剧里描绘的“80后”生存状态相比，真实的生活要沉重得多。他们面对着就业的惨烈竞争，高额的生活成本，缺乏安全感。在快节奏的城市里，就像一只陀螺，不停地旋转，曾经的风华，已经过早地凋零了。他们就如活在一个看似流动却又封闭的空间里，没有时间去看望父母，没有时间和朋友聊天，没有时间和恋人沟通，甚至想安静一下，都显得那么奢侈。
曾经缤纷灿烂的梦想，在现实的天空下，早已散作飞扬的尘埃，在“80后”聚集的论坛里，“还活着”、“还能出气”、“呼吸还在”之类的语言，成为他们调侃自己生存状态的常用语。
尽管迷茫，尽管伤感，尽管无奈，尽管他们曾经桀骜不驯的背影，也显出了那么一丝过早到来的沧桑，至少，他们的匆匆奔走的双脚，在真实的地上，正变得越来越有力量!而这样的力量，对“90后”来说，拥有得越早越好!
和“80后”有关的生活名词
草莓族
“草莓族”是流行于台湾的说法，特指生于1981年到1990年的这一代人。之所以被称为“草莓族”，是指这些年轻人没经历过什么风浪，就如草莓这种水果，外面光鲜夺目，却质地绵软，稍一施压，整个儿变成一团稀泥，而他们的外在。也如草莓一般疙疙瘩瘩不缺个性，和他们相处，还要拿捏得十分小心。后来还衍生出了“柿子族”，都是泛指承受不了太多压力的年轻人。
剩男、剩女
“剩男、剩女”本意指到了谈婚论嫁年龄还没有找到爱情的大龄男女，现在成了很多“80后”用来自嘲的称谓。进入社会后的“80后”，工作压力大，社交面狭小，生活基本上就是“两点一线”，除了上班就是回家，能够邂逅爱情的机会很少，更本质的原因是，“80后”对爱情的要求很高，注重自我，大多数对精神生活多过物质生活，这让他们宁肯“错过”也不肯“将就”。这些人或者不时地自发组织很多生活聚会，或者在网上形成很多圈子，一边共同打发孤独时光，一边期待着一场爱情奇遇。在日益快节奏的都市生活里，他们已成为另类的时尚一族。
城漂族
他们像候鸟一样辗转迁徒，择木而栖，在一座城市里从一个地方漂到另一个地方，从一座城市漂到另外一座城市。这是“80后”漂一族的真实写照。在别人的城市里，他们为了自己的梦想努力打拼。买不起昂贵的房子，他们在工作的城市里只有租房而居；为了寻找更好的平台，他们常常跳槽更换工作。著名的“北漂”、 “南漂”队伍里，他们的身影随处可见。 校漂族
有这样一群人，他们早已大学毕业，却仍然流连在学校周围，没有长期职业，过着类似漂泊的生活。他们多为几个同学结伴而居，生活内容简单，出入学校食堂、图书馆、体育馆、澡堂，有如毕业之前。这群人拥有同一个名字——校漂族。
近两年，随着大学毕业生数量逐年上升，就业压力越来越大，“80后”“校漂族”如一股风暴席卷着全国各大高校的每一个角落。探究“校漂族”现象形成的根本原因，在于他们在大学期间缺乏对自我的清醒认识，缺乏对于未来的职业规划，恐惧激烈的社会竞争。害怕责任，面对冷酷的现实，他们宁愿选择躲在安静、温暖的校园里。延续无忧的生活。
SOHO族
SOHO与其说是一种工作方式，不如说是一种生活方式。待在自己的房间里，醉心于手头的事情，可以忘记时间，可以没有日与夜的概念，可以很晚睡觉，可以睡到自然醒，可以不用打卡上班。上班不需要西装革履，不用去挤公车坐地铁，甚至可以穿着睡衣、涂着面膜、喝着咖啡敲着电脑，潇洒自由，一人独享。
对于崇尚时尚、轻松、自由生活的“80后”来说，或许没有比SOHO更适合他们的工作方式了。SOHO跟传统上班族最大的不同是可不拘地点，特别适合基于信息制造、加工、传播类的工作，许多“80后”soHo族都是自由撰稿人、软件设计人员、网站设计、美术、音乐等自由职业者。
月光族
月光族就是指将每月赚的钱都用光、花光的人，所谓“洗光吃光，身体健康”。“80后”与父辈勤俭节约的消费观念已大不相同。喜欢追逐新潮，勇于尝试新的东西，扮靓买衫，只要吃得开心，穿得漂亮，玩得高兴，不在乎存钱理财。花钱对他们来说，不仅是表达对物质生活的狂爱，更是赚钱的动力。他们的两大格言是：“挣多少花多少!”“只有能花钱才更能挣钱!”在月光族大军中，“80后”已是绝对的主力。
卡奴
很多“80后”都不喜欢身上带现金，带的是一大把银行信用卡，不管买什么，拿着卡就是一顿爆刷。刷卡的“80后”几乎没有不透支的，赚1000刷2000，赚2000刷4000，从最初每个月欠款几十、几百，到最后上万，潇洒过后，他们最怕的就是接到银行的催款电话，每个月赚来的薪水，大多用在了填满透支的银行卡，沦为不折不扣的“卡奴”。
全球“80后”调查
当中国的“80后”，承受着·陕速变化的社会带来的巨大影响时，各个国家的“80后”也深受全球化的影响，改变着自己的生活轨迹。在全球化的背景下，我们似乎从未像今天这样彼此接近过。
2008年底，《国际先驱导报》完成了一组全球“80后”的报道，虽然他们身处在不同的国家，身上烙印着不同的价值观和世界观，但是，他们和中国的“80后”一样，已经登上舞台，他们的行为和思想，也必将从此开始影响这个世界。
对正在“渴望长大”的“90后”来说，他们的观点和经历，也许更有助于为我们提供更加广阔的成长视角，让我们在全球化的背景下，更加清晰地找到自己的坐标。
美国：“9·11一代”不想称霸
美国总统大选是2008年的热门话题，对刚步入大学校园的美国“80后”，思想活跃的学习环境让他们很自然地发表自己的意见，能够参与投票活动让他们更负有使命感。
正在哥伦比亚大学修读城市规划研究生课程的詹姆斯·西蒙斯(22岁)说：“八年的共和党统治已经让我们很疲倦了。我这一代没有我父母那一代冷战思维的束缚。”
每一代的美国人，都有反抗前一代思想的习惯。詹姆斯说，他的父母一代深受越战影响，反对前一代干预主义的思想，然而，这种冷战思维让“政府干预”成为禁忌，这才导致今天的经济衰退。“现在我们需要改变。”来自威斯康辛州、共和党阵营的詹姆斯，就投票给了民主党候选人，可能是转变的最佳证明。
詹姆斯认为，资讯爆炸和全球化是他们“80后”成长的大背景。“奥巴马的竞选活动很巧妙地运用了网络来与年轻一代接触。如果他没这样做，我想我不会给他的竞选计划捐钱。”詹姆斯说。
在华尔街工作的爱德华·维斯内斯基(24岁)却不认为事实有那么简单。他说：“怀疑主义是我们这一代的当下潮流。”
爱德华觉得是因为媒体过于渲染才导致美国“80后”有这种反抗思维。这次大选，他坚持自己的政见，投了麦凯恩一票。“我的同龄人都有些偏见，金融危机不是布什政策的错，是金融市场自身的问题。卡特里娜飓风他的确处理得不好，但也是因为我们一直在限制政府的权限。飓风来袭时，联邦政府和州政府顿时不知该怎么回应。”
爱德华在共和党阵营的得克萨斯州的达拉斯长大。宾州大学毕业后，爱德华就在法国巴黎银行纽约分行工作。
虽然政见不同，但爱德华和詹姆斯异口同声地认为，毋庸置疑，美国在世界上的地位正逐渐下降，美国在政治外交以及思维上应该尽早做好准备。但是，对于他们来说，这样的认识来得很痛苦。
爱德华回想他在宾州大学上课的那天时，至今无法相信自己在电视上所看到的画面。“‘9·1 1’从根本上改变了美国与世界的关系。当然，这样的关系‘9·11’之前已经在改变中，但‘9·11’加速了它的改变。”恐怖分子袭击世贸大厦时，正是美国“80后”进入大学，思维方式经历前所未有的发展时。
詹姆斯说，“9·11”之前他们这代人根本不关心政治，“9·11”促使他们重新思考美国的国家定位问题。他说：“我希望我的儿女能够谅解为什么我们并没有坚持美国的霸权地位。因为穷则变，变则通，这样美国人的身份才值得骄傲。我们一直是一个多元社会，必须继续走这条路。”
日本：远离报纸的一代
原宿竹下通，是东京市涩谷区中心的一条繁华街，“80后”年轻人聚集地。
晚上10点后，仍霓虹闪烁，人头攒动。走进这条街上的一家24小时麦当劳，烟雾缭绕。在这里吸烟席上大声聊天的，很多都是“原宿新一代”。
离这条街不远的一家高级西餐吧里也是热闹非凡。几十个“80后”举行晚会，为最近刚刚就职的伙伴庆祝。大多数人都是第一次见面，但是谈话中少了上一辈人的拘谨、羞涩，而多了欧美风格的自然、大方。他们的话题广泛，包括日本什么时候大选、国际金融危机怎么处理、自己今后的梦想如何实现等等。
两个场合中，不同的志向和追求已经把日本的“80后”分为两极。显然，后一种场合的年轻人更能代表日本的未来，这些日本顶级大学的精英有国际视野，想法独特，坚持自我。
西尾邦明，1983年出生，东京大学国际政治专业硕士二年级学生。和很多日本“80后”的留学经历不同，他在大学期间利用交换制度到美国和中国的大学分别留学了一年。
西尾爱旅游，利用打工挣的钱，已经去过东亚、欧洲和加拿大等很多国家和地区。在美国的一年，西尾最大的改变是开始从国外视角重新审视日本。“我发现日本的教 育，尤其是新闻教育太小儿科了，毕业论文就写了日美新闻教育的对比。”从美国回来一个月，西尾又马不停蹄来到中国。
接触了那么多中美年轻人后，西尾发现了日本年轻人的弱点——“不饿”。他指的并不是饭量，而是求知欲。“看到中国大学生早上五点起床去读英语，夜里十二点后还在自习室，我很惊讶。”
“日本在上世纪六、七十年代经历了经济高度成长期后，到了九十年代泡沫经济崩溃，整个社会缺乏朝气，那时正好是‘80后’的童年时期。虽然日本经济增长率没怎么提高，但是物质仍然富足。很多年轻人都满足于现状。”他说。
山田和雅，1986年出生，早稻田大学文学系四年级学生，描写高中生活的小说《橘》曾获日本的文学奖。在别人看来，山田已经是精英中的精英了，但他自己并不这么认为： “我觉得自己缺乏判断力和主见。从小到大都遵从父母的意见，沿着他们设计好的轨道前进。”
日本的“80后”，是远离报纸的一代。山田和雅说，自己要改变这一点。他去年9月份去中国看了残奥会，在北京结识了很多中国的大学生志愿者。“和中国年轻人一比，我才发现自己的知识面那么窄。我以前从来不关心政治经济，那些离我那么遥远，就算去关心，又能改变什么?”回到日本后，山田开始每天买《日本经济新闻》，他“要积累360°全方位的知识”。
两人都将在今年三月离开大学，走上新的人生道路。山田说如果能找回曾经写小说的那份快乐，就继续写下去。西尾则“打算成为日本记者里的中国通”，以后有机会一定深入中国各地采访。
对于三十年后的世界形势，西尾认为中国、印度的经济占世界经济比重将更大，而日本领先世界的技术能力有可能会下降。“今年公布的诺贝尔物理、化学奖获得者中，有四名日本人。”西尾担心地说，“他们的论文都是在上世纪五六十年代发表的。如果以“80后”的科研实力来看，四十年后能否再拿诺贝尔奖?这很难说。”
俄罗斯：逆境中找回信仰
俄罗斯“80后”虽然出生在苏联解体前，却没有享受到苏联国力强盛时期的好时光，在俄罗斯新旧更替之际成长起来的“80后”，亲眼目睹了一个国家由盛而衰的历史过程，他们的青少年时期大多是在经济危机、物价飞涨和社会动荡中度过的。
1982年出生的达莎是莫斯科大学法律系的学生，在一个普通的知识分子家庭长大。在1991年的俄罗斯经济危机中，达莎的父母变得一贫如洗，并为此辞去了公职下海经商。达莎记得，上小学的时候曾去帮父母排队购物。为了抢购物价飞涨的食品，父母曾在她的房间里囤积过大米。“我期望毕业后月薪能达到1000美元。”在谈到毕业后的打算时，达莎认为首先考虑的是要有一定的收入保障。
但达莎昔日的同学就没有她这么幸运。达莎说，她的有些中学同学早早地辍学参加工作，有些则养成了“坏习惯”，学会了抽烟喝酒，在街头涂鸦混日子。在青少年时期，达莎在电视上所目睹的是叶利钦站在坦克上慷慨激昂的讲话：是车臣战争中同龄人的浴血奋战。“俄罗斯的男生要服兵役，在车臣战场上倒下的基本都是我们这一代人”。
如果不是被逼，很多俄罗斯“80后”并不关心国家大事。他们喜欢看好莱坞大片，喜欢吃肯德基、麦当劳。莫斯科大学的“80后”学生，课间休息时扎堆在吸烟室内吞云吐雾的人不在少数。“没什么惊奇的，俄罗斯的‘80后’个性张扬，他们追求物质而不避讳。”达莎说，“这在苏联时期是不能想象的。”
达莎的教授经常在课堂上抨击他们“80后”是“缺乏信仰的一代”，在达莎看来，这是因为和“60后”、“70后”相比，俄罗斯“80后”经历了更多的社会逆境。他们生长在一个民族价值认同体系崩溃，西方价值观念冲击的年代，没有人跟他们说什么是“对”与“错”，什么是“是”与“非”。“在整个上世纪90年代，俄罗斯人都处在一个信仰缺失的‘价值真空’地带。”
作为一名普通的大学生，达莎并没有参加过任何政治团体，但她身边却不乏充满政治热情的朋友。“每年在大学新生入学的时候，都会有政治团体来招募新人。”达莎介绍说，即便在学校中也能感受到不同政治理念的争论，学生们对俄罗斯的民族问题、社会问题，以及俄罗斯在世界历史上的地位都会进行讨论。
重新在俄罗斯历史中挖掘俄罗斯民族的独特性，在当代社会建立新的俄罗斯价值体系，是俄罗斯“80后”所面临的重要问题。达莎认为，普京提出的爱国主义的确引起了“80后”的共鸣。“因为人们在经历动荡后，要重新反思我们从哪里来，这是民族的问题”。
假如她是普京，首先希望能建立一个稳定强大的俄罗斯，她最想对普京说的话是：“你做得很不错。”对于三十年后的世界格局，达莎认为变化不会太大，“一个国家崛起没有上百年的积累是很难的，而俄罗斯才刚刚开始恢复，未来的困难难以预料”。
英国：“撒切尔孩子”金钱至上
英国的“80后”俗称“撒切尔的孩子”(Thatcher’s Children)，因其出生之时恰逢“铁娘子”撒切尔夫人当政。这一代的特点非常明显，他们通常工作卖力，重于理财，贷款买房从不手软，且出门必带手机、手提电脑、信用卡，一个都不能少。
本·史宾塞就是这样的一个人，他身上既有时代的烙印，又极富个人特点。25岁的他算是英国“80后”中的佼佼者，2003年入读牛津历史系，2006年本科毕业。与中国学生高中毕业直接上大学不同，英国“80后”学生高中毕业之后大多选择休学一年外出旅行。入牛津之前，史宾塞打工七个月，攒足钱，出国旅行四个月，遍历西欧诸国，且东至俄、中、蒙。俄中发展之不同，令其大开眼界，中国欣欣向荣，俄国虽是庞然大国，但比起来差距不小。
除旅行外，本平时喜好爬山，2006年6月从牛津毕业后曾前往格陵兰岛旅行登山，9月份入牛津大学出版社工作，一年后辞职，前往印度旅行，旅印期间为自由撰稿人，后受雇于新德里一家英文报社做记者。2008年初史宾塞回到伦敦，受雇于《伦敦周刊》(The week)任新闻编辑，期间写过政治、全球金融危机方面的文章，现进入排名全英第一的谢菲尔德大学新闻学专业攻读硕士课程。之所以选择谢菲尔德，一个重要原因就是该城附近有很大一片国家公园，名为“峰区”，是登山爱好者的好去处。史宾塞不愿为学业牺牲自己的兴趣爱好。
史宾塞有一个女友，他也坦言，时下同龄人，基本上不会如维多利亚时代般视贞洁为重中之重。对于婚姻及家庭，英国“80后”亦与传统有别，结婚离婚比较随性，不会强求。
史宾塞说，上世纪六七十年代的英国人，对政治都抱有特殊情怀，个个视国家兴亡为己责。那个年代，学生运动此起彼伏，蔚然成风。牛津、剑桥、伦敦经济学院等英国名校率先在文艺、政治领域展开辩论，开创百年未见之先河。然而与前期毕业生相比，现今的学生有天壤之别，基本上唯钱是图。 史宾塞在牛津历史系的同学共十二人，除他进入新闻业外，其余都进入律师、会计、金融行业。而之前的历史系学生，大都以学术、公职、公益为己任。学生参与政治的热情式微非历史系特有，其他系别，情况亦如此。而且，现在的英国“80后”大都痴迷于网络，热衷于MSN、Facebook，少有关注新闻者。
在这一点上，史宾塞算是另类，他异常强烈地关心时事，每日必阅报、浏览网站，了解不同媒体对同一事件之反映。史宾塞说，英国乃弹丸之地，资源匮乏，在当下竞争日剧的世界格局中，唯金融与教育是其强项。较之美国地大，中国物博，南美价廉，非洲多产，英国捉襟见肘困境连连。唯有打造全球金融及智力品牌，方能立于不败之地。
印度：胸怀大志的“快一代”
切坦·夏斯特里是一个非常聪明的男孩。他本科毕业于印度最顶级的艾哈迈达巴德国家设计学院展览与设计专业，目前在世界闻名的印度理工大学视觉设计专业读研二。毕业后，切坦希望去本土公司从事展览设计或者电影制作工作。
切坦认为：“跨国公司可能待遇不错，但我觉得他们制作的产品并不能真正反映印度千年的文化精髓。”像大多数印度精英家庭一样，切坦是兄妹两个。尽管他希望自己是家中的“老小”，因为“这样可以少承担点责任”，但切坦还是会照顾比自己小六岁的妹妹。“父母小时候比我们艰苦多了，那时候家里兄弟姐妹多，他们穿的衣服都是一个一个地往下传。”切坦说，只要想起父母，他对现在无忧无虑的生活就非常知足。
尽管酷爱艺术的切坦想象力十足，但在婚姻问题上他却很传统。“虽然我父母是自由恋爱，不过我还是比较倾向于媒妁婚姻。因为我知道，父母肯定会为我做出最好的选择。”对于时下流行的网络婚姻这种事，切坦嗤之以鼻：“网络仅仅是一个茶余饭后的聊天场所，所有网络上的婚姻都是为了赚钱。”
相比之下，27岁的玛达吉妮·古普塔却更开放：“当你决定要把自己的一生和另外一个人结合在一起时，必须要了解他的一切。”这位印度著名电视台CNN－IBN记者甚至认为，婚前同居也没有什么不好，“因为只有当你们住在一起时你才能了解你们是否能够永远在一起。”
在印度的传统习惯中，女人结婚后一般都不再工作，而是在家相夫教子。已经结婚的古普塔选择跟传统唱反调：“印度的确是有很多妇女婚后选择放弃工作，不过我认为自己能够把家务和工作同时干好。”古普塔说，记者是一个令人羡慕的职业，但她并不是特别满意，“我特别喜欢街上的那些流浪狗啊，猫啊，最终我很可能会从事一个与动物有关的工作。”
说到印度的未来，“80后”们都相信印度具有成为一个全球大国的潜力。切坦的建议则是： “让印度走上可持续发展道路，并开展文化外交。”而身为记者的古普塔有两个愿望：“一是着眼于发展农村的健康保健，由于卫生条件恶劣，印度很多农民会因为一些小病而死亡：二是采取措施防止对妇女的犯罪，让每个妇女在夜里行走时都能感到人身安全。”
“从目前这场全球金融危机就能看出，虽然印度股市也受到冲击走低，但我们比任何一个发展中国家表现得都好。”古普塔说，“印度不是将会崛起，她已经崛起了。”
“80后”职场新人的10大生活守则
1、永远不知道自己的钱花到哪儿去了，其实没买什么，也没吃什么，但钱就是不见了；
2、业余爱好中必有一项是睡觉。凌晨两点以前很少会睡着，但没有重要的事不会在十二点以前起床。其实不困，就是想睡；
3、偶尔心血来潮就会玩消失。有可能是手机没电了，有可能是起床晚了，有可能是想测试下自己在别人心里的分量：
4、饿了就吃，饿了才吃，有时候饿了也不吃。吃饭是为了活着，活着不是为了吃饭；经常早饭午饭并在一起吃；
5、“随便”是口头禅，觉得什么都可以，什么都还行，只要方便简单，哪有那么多时间去浪费，以此显示自己很忙；
6、常常不知道今天是多少号，连过节都是在收到铺天盖地的祝福短信后才恍然大悟：
7、买东西从来不问单价，只有一句：一共多少钱?从来不会因为几毛钱去和卖菜的大婶讨价还价：
8、最喜欢逛的地方是超市，因为不喜欢讲价。超市是明码标价，童叟无欺；
9、拥有超丰富的想象力：一只流浪狗，一个漂亮的小孩，都会让自己浮想连连，构思出许多种未来；
10、经常莫名其妙地发呆，因为脑子里有太多想法了，有时候都不知道自己在想什么。