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一生从事建筑历史与理论研究的楊鸿勋，对建筑环境与人类的健康之间的关系体会颇深。他说：“俗话说‘衣、食、住是生活的三要素’，恩格斯提升为‘直接生活的生产和再生，是历史的决定性因素’，可知人类赖以生存的建筑是何等的重要了。”人们保健，往往较多地关注饮食和运动，却忽略了建筑环境对人类健康的影响。
如今，高层建筑的弊端逐渐显现出来。高层建筑虽有容积率高、节约土地和管、线等经济效益，但其居住者密集、脱离生态的“地气”、上下困难、设施费用大、消防救灾和预防犯罪难度大。而且阻碍邻里交往，更重要地还在于它对人们的健康不利。据日本医学专家调查，住在高楼内的儿童因脱离自然环境和社会生活，其身体和智力发育水平相对要低，住在高楼内的老年人因活动空间有限，健康也受到影响。高层建筑密集区还易产生缺少阳光的“峡谷效应”，使得邻近街道风速陡增，以至于危害行人与行车安全。
杨鸿勋说，中国历来尊重自然。《周易》所讲的哲理是：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物。也就是说，人是大自然的产物，是“自然之子”。人类生活在地球上，人体无时不在与地球环境进行着物质交换。人体就是个人工无法复制的，精密的生化工厂，它不停地从大气中吸进氧气，呼出二氧化碳。从地球得到食物和水，把它变成血液 而将对人体无用的物质归还大地——人类一生都不能割断联系与地球母亲之间的这个无形的“脐带”。
关于地球环境以及宇宙天体对人的影响，是一门真正的“环境科学”。早在一千多年前，东晋人郭璞完善了“风水术”。最简单的道理就是，在我们所处的北半球，建筑讲究坐北朝南，以取得充足的阳光。建筑选址背后要高，挡住西北风。前面离水源要近，便于生活用水和改善小气候，有利于人们的身心健康。另外，从精神方面讲，居住环境还要赏心悦目，使人心情愉悦。
因此，保健除了讲求合理的膳食结构，健康的心态，适当的运动之外，还要注意改善赖以生存的建筑环境。
(编辑 王灵君)
如今，高层建筑的弊端逐渐显现出来。高层建筑虽有容积率高、节约土地和管、线等经济效益，但其居住者密集、脱离生态的“地气”、上下困难、设施费用大、消防救灾和预防犯罪难度大。而且阻碍邻里交往，更重要地还在于它对人们的健康不利。据日本医学专家调查，住在高楼内的儿童因脱离自然环境和社会生活，其身体和智力发育水平相对要低，住在高楼内的老年人因活动空间有限，健康也受到影响。高层建筑密集区还易产生缺少阳光的“峡谷效应”，使得邻近街道风速陡增，以至于危害行人与行车安全。
杨鸿勋说，中国历来尊重自然。《周易》所讲的哲理是：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物。也就是说，人是大自然的产物，是“自然之子”。人类生活在地球上，人体无时不在与地球环境进行着物质交换。人体就是个人工无法复制的，精密的生化工厂，它不停地从大气中吸进氧气，呼出二氧化碳。从地球得到食物和水，把它变成血液 而将对人体无用的物质归还大地——人类一生都不能割断联系与地球母亲之间的这个无形的“脐带”。
关于地球环境以及宇宙天体对人的影响，是一门真正的“环境科学”。早在一千多年前，东晋人郭璞完善了“风水术”。最简单的道理就是，在我们所处的北半球，建筑讲究坐北朝南，以取得充足的阳光。建筑选址背后要高，挡住西北风。前面离水源要近，便于生活用水和改善小气候，有利于人们的身心健康。另外，从精神方面讲，居住环境还要赏心悦目，使人心情愉悦。
因此，保健除了讲求合理的膳食结构，健康的心态，适当的运动之外，还要注意改善赖以生存的建筑环境。
(编辑 王灵君)