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摘要：《朗读者》用声音把经典新鲜的文字呈现在观众面前。《中国诗词大会》以"古诗词"为内容，让人民群众重新拾起早已深入骨髓的诗性基因。这两档原创优秀文化类节目，不仅对中国民族传统优秀文化的资源和精神进行了充分的整合，同时以独特新颖的方式更好地契合了人民群众的生活和审美情趣。
关键词：播音主持;美学观念
美学研究是一門关于对进入审美关系的人类自然和生活活动之间的意义进行阐释的一门人文科学，它对审美活动和人类自然和生活活动之间的关系有着重要而深刻的意义解读。承担真善美为核心而追求使命的播音主持人通过二度创作形成的语言传播艺术，在其本质属性上被认为是对人类审美活动的一种体现。作为生命创造主体的播音员和主持人，要有效地发挥生命创造的能动性，在有声语言的范畴中彰显"人的生命存在和超越意义"的价值。
一、激发文化之美
五千年的中华文明传统文化积淀是整个中华民族的财富瑰宝，文字、诗词歌赋、书法、戏剧、绘画、音乐等是文化得以延续、传承、发展的文化符号，是深埋于每个人心底的"文化记忆"，毫无疑问，他们成为电视文化综艺节目的"素材"或者"原材料"，让节目主持人以艺术创造方式重新形成一个具有历史故事性的节目素材。主持人通过这些好的故事性文化素材让全体社会大众基于共同思想认识和所接受的一种心理文化意识而与之产生强烈的文化共鸣。通过随机筛选、截取每个时代具有重要现实意义的历史时期故事素材，将其完美地进行整合并放到一起用中国传统时代故事化的一种通俗、亲和性的传播方法形式来直接带动当代受众深入了解中国历史、感悟自己，这在很好地充分契合了当代受众平时喜欢传统故事、迷着传统故事心里的基本需求同时，也把共同的时代核心思想价值观潜移默化地深深地被植入传递到了当代人们的真实心灵。
《朗读者》每一期主题词的编辑制作和内容设定是通过由点到面，将代表同一个主题的不同文字解读的艺术维度和经典的文学作品之间关系得以高度统一和相互联结。如在"眼泪"为重要主题的一期中，斯琴高娃通过贾平凹的《写给母亲》的短篇散文形式进行朗读追忆、怀念自己心中已故和已经逝去的两位母亲，相似的怀念是一种感悟与共同的民族文化情感，朗读者与民族文学作品的创作者结合使其之间产生了各种不同民族文化情感的共性，基于传统移情心理与共感的感情心理学理论基础上的一次真情流露，触发了来自全体中国观众发自内心的强烈共鸣与对中国孝道教育问题的再次重新理性审视。仁义礼智信、孝道等被认为是一种潜在于每一代人心灵中的共性和价值理想观念，也被认为是自古以来传承了下来的各种文化和记忆的重要组成部分。电视文化类的综艺节目从浩如烟海的中华优秀传统文化中挑取背后所蕴藏的核心价值理想进行了挖掘和研究开发，以此达到实现优秀传统文化的继承、保护和弘扬。
二、尽显情态之美
（一）语言美：气生于情而融于声：构建播音创作的价值内核
白居易《与九元书》："感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义"。情是一种内涵、依托，离开了感情的存在，语言传递形同朽木而使生意黯淡。主持人面对话筒和观众所进行的各种语言表达活动，绝对不是那么随意和率性，也肯定不是像普通的人际交流那样随便和自然，一定要是在正确的创作理论指导下，通过对传播内容的深刻认识和理解来表达出自己对于真善美的热切向往和对于伪恶丑的一份仇恨之情，架构起播音艺术创作的价值内核。
《中国诗词大会》主持人董卿，她初展自己的高雅诗情，便才能技惊四座，每次嘉宾上场，他都会将一首古典诗歌拿出来详细描述和准确形容诗词节目包含的艺术内涵和节目主题;在评委点评其他受邀参赛者时也尽可能多地做到一种恰至恰其好处的随意举手应和，她在现场的从容淡定，谆谆告诲教导，绝对不是一味追求依靠艺术背景本身来进行艺术表演而自然产生创造出来的，而是一种"腹有诗书气自华"的一种自然语言表达，这种自然充满诗人情感的自然语言表达就一定会随之形成一种充满情绪的自然磁场，能够同时带给所有受邀参观者强烈的视觉代入感和强烈共鸣。
（二）体态美：以协调、平和、谦逊的姿态做好节目和嘉宾的桥梁
主持人所给予人的信息不仅仅是口播播报信息，更重要的还有让观众印象深刻的个人特质、风度、姿态、表情、微笑、服饰等。《朗读者》的董卿将她的腰杆和头部推挺成一条垂直的曲线，脸上带着一个自信优雅的微笑，任何时候看去，站立时的董卿永远都挺胸抬起头，腰杆更是有着犹如一条垂直的曲线，坐着的任何时候，则都会做到双手自然相互交叠，脊背挺直。面对每位嘉宾，上身略微向后前倾，柔和的目光焦点专注地放在每位嘉宾身上，嘴角稍微上扬，仿佛在说：您说吧，我听着，没有语言上的催促，永远都是认真的侧耳倾听、面带微笑，频频点头。主持人的表达就是真诚待人的表达体现，用一种协调、平和、谦虚的姿式来表达气质的基本底色，做好节目与客人之间交流沟通的桥梁，使得观众在节目中得到一种美感的享受。无论面对艺术家、名人还是普通人，主持人要真正做到自我尊重得体、优雅谦恭，流露出引人入胜的艺术感染，这种美与词、句段和文章在语音表达的相互叠加下延伸出具有视觉美感、听觉美感，从而形成一种具有艺术情调的高低起伏、流畅婉转的传播效果。
三、建构仪式之美
"仪式"最早产生于古代人们的一种祭祀性活动，人们把它界定成了一种对于信仰的体现和强烈表达的一种行为方式。对于一种礼俗而言，它的具体象征性意义要远远超出了实际的意义，它所能够营造出的隆重氛围就能够在人们心中呼唤出神圣、崇高的感觉。在当下的一些原创传统文化类综艺节目中，仪式更多的被融入其中丰富了电视固有的传播形态方式，以强烈的视觉冲击力来传递给观众一种令人惊喜、震颤的精神感受，使得观众暂时从电视机中抽离了日常生活而迅速获得了审美的惊喜，进而加深了对审美的认知。
《朗读者》每期节目开场的"寻找朗读者"将来自全国各地、各行各业、不同年龄、各少数民族的广大群众凝聚地站在了一起，他们排成一条长队、不分昼夜为了进入"朗读亭"表达自己身体和内心的一份情感，因此把朗读亭作为一个仪式的载体，成为一种情感的抒发和表达真实情绪的窗口，陶冶自己的精神情操，唤起并加以强化我们内心那炽烈的感觉，使得观众在深刻地领略他们的小说和故事的同时，在审美的移情中能够产生一种共鸣感和认同感。这种经过仪式化了的电视节目通过大众媒介的传播，以超真实的直观感受给人以多维度视角的审美震撼能取得更广泛的社会反应。
（新疆艺术学院 新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市 830000）
关键词：播音主持;美学观念
美学研究是一門关于对进入审美关系的人类自然和生活活动之间的意义进行阐释的一门人文科学，它对审美活动和人类自然和生活活动之间的关系有着重要而深刻的意义解读。承担真善美为核心而追求使命的播音主持人通过二度创作形成的语言传播艺术，在其本质属性上被认为是对人类审美活动的一种体现。作为生命创造主体的播音员和主持人，要有效地发挥生命创造的能动性，在有声语言的范畴中彰显"人的生命存在和超越意义"的价值。
一、激发文化之美
五千年的中华文明传统文化积淀是整个中华民族的财富瑰宝，文字、诗词歌赋、书法、戏剧、绘画、音乐等是文化得以延续、传承、发展的文化符号，是深埋于每个人心底的"文化记忆"，毫无疑问，他们成为电视文化综艺节目的"素材"或者"原材料"，让节目主持人以艺术创造方式重新形成一个具有历史故事性的节目素材。主持人通过这些好的故事性文化素材让全体社会大众基于共同思想认识和所接受的一种心理文化意识而与之产生强烈的文化共鸣。通过随机筛选、截取每个时代具有重要现实意义的历史时期故事素材，将其完美地进行整合并放到一起用中国传统时代故事化的一种通俗、亲和性的传播方法形式来直接带动当代受众深入了解中国历史、感悟自己，这在很好地充分契合了当代受众平时喜欢传统故事、迷着传统故事心里的基本需求同时，也把共同的时代核心思想价值观潜移默化地深深地被植入传递到了当代人们的真实心灵。
《朗读者》每一期主题词的编辑制作和内容设定是通过由点到面，将代表同一个主题的不同文字解读的艺术维度和经典的文学作品之间关系得以高度统一和相互联结。如在"眼泪"为重要主题的一期中，斯琴高娃通过贾平凹的《写给母亲》的短篇散文形式进行朗读追忆、怀念自己心中已故和已经逝去的两位母亲，相似的怀念是一种感悟与共同的民族文化情感，朗读者与民族文学作品的创作者结合使其之间产生了各种不同民族文化情感的共性，基于传统移情心理与共感的感情心理学理论基础上的一次真情流露，触发了来自全体中国观众发自内心的强烈共鸣与对中国孝道教育问题的再次重新理性审视。仁义礼智信、孝道等被认为是一种潜在于每一代人心灵中的共性和价值理想观念，也被认为是自古以来传承了下来的各种文化和记忆的重要组成部分。电视文化类的综艺节目从浩如烟海的中华优秀传统文化中挑取背后所蕴藏的核心价值理想进行了挖掘和研究开发，以此达到实现优秀传统文化的继承、保护和弘扬。
二、尽显情态之美
（一）语言美：气生于情而融于声：构建播音创作的价值内核
白居易《与九元书》："感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义"。情是一种内涵、依托，离开了感情的存在，语言传递形同朽木而使生意黯淡。主持人面对话筒和观众所进行的各种语言表达活动，绝对不是那么随意和率性，也肯定不是像普通的人际交流那样随便和自然，一定要是在正确的创作理论指导下，通过对传播内容的深刻认识和理解来表达出自己对于真善美的热切向往和对于伪恶丑的一份仇恨之情，架构起播音艺术创作的价值内核。
《中国诗词大会》主持人董卿，她初展自己的高雅诗情，便才能技惊四座，每次嘉宾上场，他都会将一首古典诗歌拿出来详细描述和准确形容诗词节目包含的艺术内涵和节目主题;在评委点评其他受邀参赛者时也尽可能多地做到一种恰至恰其好处的随意举手应和，她在现场的从容淡定，谆谆告诲教导，绝对不是一味追求依靠艺术背景本身来进行艺术表演而自然产生创造出来的，而是一种"腹有诗书气自华"的一种自然语言表达，这种自然充满诗人情感的自然语言表达就一定会随之形成一种充满情绪的自然磁场，能够同时带给所有受邀参观者强烈的视觉代入感和强烈共鸣。
（二）体态美：以协调、平和、谦逊的姿态做好节目和嘉宾的桥梁
主持人所给予人的信息不仅仅是口播播报信息，更重要的还有让观众印象深刻的个人特质、风度、姿态、表情、微笑、服饰等。《朗读者》的董卿将她的腰杆和头部推挺成一条垂直的曲线，脸上带着一个自信优雅的微笑，任何时候看去，站立时的董卿永远都挺胸抬起头，腰杆更是有着犹如一条垂直的曲线，坐着的任何时候，则都会做到双手自然相互交叠，脊背挺直。面对每位嘉宾，上身略微向后前倾，柔和的目光焦点专注地放在每位嘉宾身上，嘴角稍微上扬，仿佛在说：您说吧，我听着，没有语言上的催促，永远都是认真的侧耳倾听、面带微笑，频频点头。主持人的表达就是真诚待人的表达体现，用一种协调、平和、谦虚的姿式来表达气质的基本底色，做好节目与客人之间交流沟通的桥梁，使得观众在节目中得到一种美感的享受。无论面对艺术家、名人还是普通人，主持人要真正做到自我尊重得体、优雅谦恭，流露出引人入胜的艺术感染，这种美与词、句段和文章在语音表达的相互叠加下延伸出具有视觉美感、听觉美感，从而形成一种具有艺术情调的高低起伏、流畅婉转的传播效果。
三、建构仪式之美
"仪式"最早产生于古代人们的一种祭祀性活动，人们把它界定成了一种对于信仰的体现和强烈表达的一种行为方式。对于一种礼俗而言，它的具体象征性意义要远远超出了实际的意义，它所能够营造出的隆重氛围就能够在人们心中呼唤出神圣、崇高的感觉。在当下的一些原创传统文化类综艺节目中，仪式更多的被融入其中丰富了电视固有的传播形态方式，以强烈的视觉冲击力来传递给观众一种令人惊喜、震颤的精神感受，使得观众暂时从电视机中抽离了日常生活而迅速获得了审美的惊喜，进而加深了对审美的认知。
《朗读者》每期节目开场的"寻找朗读者"将来自全国各地、各行各业、不同年龄、各少数民族的广大群众凝聚地站在了一起，他们排成一条长队、不分昼夜为了进入"朗读亭"表达自己身体和内心的一份情感，因此把朗读亭作为一个仪式的载体，成为一种情感的抒发和表达真实情绪的窗口，陶冶自己的精神情操，唤起并加以强化我们内心那炽烈的感觉，使得观众在深刻地领略他们的小说和故事的同时，在审美的移情中能够产生一种共鸣感和认同感。这种经过仪式化了的电视节目通过大众媒介的传播，以超真实的直观感受给人以多维度视角的审美震撼能取得更广泛的社会反应。
（新疆艺术学院 新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市 830000）