莲池大师戒杀劝文:生日、生子、婚礼、祭先不能杀生

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  世人吃肉,认为理所当然,就任意杀生,积集恶业,世代相传,成为风俗习惯,不明白有什么过错。真是古人所说的:令人痛哭流涕,叹息不已!
  第一是生日不应该杀生:诗经上说:“哀哀父母,生我劬劳。”母亲生我的日子,叫做母难日;所以生日这天,固然应当要戒杀持斋,广行善事,这样可以使父母亲增福延寿;若是双亲已经过世了,也可以以此功德,使父母的亡灵早日获得超升,怎么可以忘记生日这一天,是母亲受难的日子,而放纵自己的口腹之欲,杀生食肉呢?这样会拖累到双亲,也对自己不利啊!但是这件事情,全世界的人大多已经习惯很久了,而且也不觉得不对,实在是令有心人痛哭流涕伤心啊!
  第二是生孩子不应该杀生:凡是人若是没有自己的孩子,则会感到悲伤;有了自己的孩子,则会感到欢喜;并没想到一切的禽兽,也都是爱它们的孩子啊!现在为了要庆祝自己的孩子出生,而却要杀死禽兽它们的孩子,这样心能安吗?而且婴儿刚生下来,不为他积福求长寿,反而为他造杀生的罪业,这种行为实在是太愚笨了啊!但是这件事情,全世界的人多已经习惯很久了,而且也不觉得不对,实在是令有心人痛哭流涕伤心叹息啊!
  第三是丧事祭祖不应该杀生:办理丧事或是祭祀祖先,清明扫墓,都应该要戒杀,以增加过世的亲人祖先的冥福。若是杀生来祭拜,只是徒然地增加亡灵和祖先的罪业而已,不但没有益处,反而会有害处。所以有智慧的人,是绝对不会去做的。但是这件事情,全世界的人多已经习惯很久了,并且也不觉得不对,实在是令有心人痛哭流涕伤心叹息啊!
  第四是婚礼不应该杀生:世人的婚礼,从相亲、订婚、到结婚,不知道要杀掉多少的生命啊!要知道夫妇结婚是传宗接代生儿育女的开始,在这个良辰美景吉祥喜庆的日子,但却行凶事,灭绝动物的子息,用杀生来宴客,吉事变凶事,真是太悲惨了。这就已经种下了将来寻仇的恶因啊!婚礼是吉祥事,吉祥日却大开杀戒,也就是把杀机和仇恨,都聚集在闺门之内的行为啊!但是这种行为,全世界的人多已经习惯很久了,并且也不觉得不对,实在是令有心人哀伤叹息啊!
  第五是祈福不应该杀生:一般人在生病的时候,往往用杀生来祭拜神明,希望能够祈求神明的降福和保佑,却没想到自己祭神的目的,就是要想免除死亡求得长生啊!现在杀它的命来延我的命,大大违背了天理良心,实在是没有比这件事情更严重的了!要知道“聪明正直之为神”,神怎么会有私心呢?这样的祈福,不但不能够延长寿命,只是徒然地增加了自己的杀业啊!
  第六是许愿不应该杀生:要知道“平等为佛,正直为神”的道理,佛菩萨和神明,绝对不会接受贿赂而降福给贿赂之人的道理啊!现在的人在神明面前许愿,就宰杀生灵,这样许的愿,就叫做恶愿啊!纵然是如了愿,而恶报却在后头等着呢!
  生命是最宝贵的,大家都希望自己的生命之花开得璀璨夺目,过得舒适安乐。如一旦生命受到威胁、危害损伤,就会不惜一切代价去保卫它。平时胆小怕事的人会勇敢地起来搏斗。一贯省吃俭用的人会倾家荡产与医院医治危及生命的疾病。讲究仪表容貌的人,甚至也会割去身体的一部分来保全生命,减轻痛苦。人类如此,动物何尝也不是如此?为了不受无故捕杀,深入山林,远避人间;为了延续生命,昼伏夜出,小心谨慎地觅食;一经被捕,又垂死挣扎;尽力反抗,也有宁折一足而逃命。
  自己要求离苦难也希望人家得安乐。推己及人之心是人之常情。有恻隐心的人,看见动物将杀恐惧得全身发抖也会感伤落泪。有同情心的人,听到被杀时候的悲惨哀号而不忍食其肉。
  现在有一些人一经得志,有财有势,就穷奢极欲,弱肉强食之野性大发。贪吃之心,使人难以想像,连蚂蚁、蜗牛、蜘蛛……都列入美肴之谱。酒席上欢笑的代价竟是千万条生命的厄难。且看厨房里,刨腹剜心、斩首刮鳞、油炒刀割、剥皮抽筋、火灸水煮、盐腌酒浸……常言道,福兮祸所倚。享受口福的时候,埋藏着多少杀身的灾殃。将来还要你自己承担,去偿还。我们在恣心快意的时候,要冷静观察和思考一下它的后果才好。
  在这个世界上,生命是最可贵的。我们人类是这样,其他生命,大至狮子老虎,小至昆虫蚂蚁,都一样是贪生怕死。它们虽然不会说话,但对痛苦的感觉则和人没有两样。作为万物之灵的人类,我们是不是应该将心比心,推己及物,和动物们友好相处,让世界充满和平与幸福呢?
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