【摘 要】
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刘锦诺，喻聪舟在《教育科学研究》2020年第12期《教育仪式的信仰教育功能及其实现路径》一文指出，教育仪式具备通过情感内化信仰的功能，这对于现代社会处于信仰危机之中的学生身心健康成长、树立正确价值观与崇高信仰养成具有一定的现实意义。 在教育仪式实践活动中，其育人信仰功能得以实现的可能路径有：第一，尝试以美育为先唤起学生的仪式情感。教育仪式通过唤起学生的情感来实现育人信仰生成的第一步，而在教育仪式
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刘锦诺，喻聪舟在《教育科学研究》2020年第12期《教育仪式的信仰教育功能及其实现路径》一文指出，教育仪式具备通过情感内化信仰的功能，这对于现代社会处于信仰危机之中的学生身心健康成长、树立正确价值观与崇高信仰养成具有一定的现实意义。
在教育仪式实践活动中，其育人信仰功能得以实现的可能路径有：第一，尝试以美育为先唤起学生的仪式情感。教育仪式通过唤起学生的情感来实现育人信仰生成的第一步，而在教育仪式中切实开展审美教育，能更好地唤起学生的仪式情感。第二，以德育深化情感促成信念的生成。教育仪式以美育唤起情感之后需要以德育促使这些积极的情感进行内化。以教育仪式的重复性特质逐渐重复唤起某一相同的仪式情感，进而以道德教育强化正确、积极的情感，逐步加深情感积淀为信念。而信念在教育仪式育人信仰中位于重要的中间环节，直接关系学生信仰能否顺利萌生。因此，应摒弃规训的德育形式，讲求语言的艺术，通过情感陶冶、理性激励、修养指导和循序启发等方法，引导和深化学生的仪式情感，逐渐积淀信念的生成。第三，以理性升华逐渐萌生坚定的信仰。理性的重要性在于将由教育仪式而萌生的情感和信念得到重新組织，可以让零散的感性要素成为有条理的生活秩序中的核心成分。以理性的方式完善教育仪式，利于培养学生个体理性的形成。总之，教育仪式正是在经由情感、信念和理性化的过程中使信仰教育成为可能。
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