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提名：《最后的漂流》
作者：刘鉴强
编者：山水社
出版社：中国大百科全书出版社
提名理由
这是对于2009年4月5日～11日在金沙江河段所进行的漂流的一次全记录，作者刘鉴强正是此次漂流的亲历者。这个活动由山水自然保护中心发起，由美国青年向导文大川（Travis Winn）领队，在即将修建堤坝截断金沙江奔腾的激流之前，于虎跳峡以下近200公里的河段进行最后的漂流。本书贯穿始终的是对自然的敬畏和倡导保护河流的精神，一项运动唤起对自然的领悟，一次探险可能拯救一条河流。
综合难度系数、交通条件、天气温度、水质、风光等因素，在长约2200公里的金沙江段中，云南境内的中段金沙江是科罗拉多式的颇为成熟的漂流线路，最适合做漂流运动，尤其适合普及这一运动。
2009年4月5日，他们从丽江玉龙雪山北侧下虎跳边的大具镇下水，一行三十余人，队员来自国内学术、商界等不同领域的精英，乘坐大型漂流橡皮艇及单双人充气漂流舟，由专业向导掌舵及配硬艇护航（漂流白水硬艇）。在江上漂流整整七天，霎时间，专业装备、线路勘测、对队员的组织分配、读水过滩、扎营及生活、环保习惯、救援等都成为人们的关注点。
刘鉴强把金沙江上日日夜夜的故事、人们关于“使命”的话题、惊险的历程记录下来。这一组队员构成并不简单，有来自不同地方的文化或商业精英，还有文大川带来的美国漂流专业团队，一同上船，在七天的时间里共渡碧水平舟和惊涛骇浪。如果只看个体及团队的行为的话，与美国大峡谷成熟的商业漂流无二：在专业领队、向导的协作带领下，商业客户完成了一次壮美的漂流之旅。不同的是，美国漂流已经持续数十年，还可以子子孙孙传承下去；而在金沙江的这次漂流，却被套上了“最后的”字眼。因为金沙江中段及下段，沿途每隔100公里左右都建起一个大型水电站，这几年，金沙江中段的14个大型梯级电站逐渐蓄水发电，完整的河流终被结扎为一节节平静的水库，白浪穿越的可去之处，愈加稀少。所以这次漂流很可能成为最后的一次。
我曾担任多个金沙江大型水电站系统项目的投标主管，但是同时作为皮划艇爱好者，在激烈的矛盾中目睹河流的生命力渐渐减弱，它的奔腾被人们转化为能源，然后被书写到招标、投标文件中。人类赖以生存的河流之命运，在我们这代人的改变中被悄然改变。
参与这次漂流活动的有房地产名人王石及商界其他企业家，也有科学界、环保、媒体、户外运动职业者，如杨勇、吕植等人。这次活动最终成为一个集漂流运动、科考、环保及文化讨论沙龙的旅程。当然，从另一个角度来说，这最后的漂流却也可谓“最初的漂流”，仿若最初的莲花盛开—大江河上有组织、规范化、成熟型的商业漂流活动，在中国实属首次。他们说：“一次探险，改变一种人生；一次漂流，拯救一条河流。”这对于他们来讲是真实的。但对于漂流运动本身，相较于美国来说，在宏观的中国背景下，又有点言过其实。在书的封底写着：“他们！房产巨头、金融大鳄、IT经营、长漂勇士、环保先锋……精英群聚”。这是我不喜欢的编辑包装（推测应是出版社的商业推广夺眼球之举）。我喜欢的是这句话：“你的探险，可能会拯救一条河流。”它低调，令人领悟到再多的行为终究只是过程。
80年代的漂流属于义和团时代，90年代的漂流在中国刚刚有点起色，如今的一些商业漂流重商业效益而不重视技术培训和民众普及。也就是说，这最后的漂流使得中国的大江河漂流刚有了最初的形态，却也再无机会去重温这段历史了。
近年，国内漂流爱好者何小军、王冰、洋非云、水行者（加拿大华人）等逐步在广州、重庆、武汉、云南等地，影响和引导了不少的民间漂流爱好者—丝的漂流。虽然他们的诉求表达和社会影响力比不上精英，但对江河自然之爱都是共通的，并且使得中国的漂流运动在普及推广方面迈出很大一步。
拯救河流，其实就是拯救自己。在遭受破坏的自然环境面前，精英也抱着“小人物在大时代面前的无力感”。这不是专业的探险书，只是一个小小的故事。当然，作为漂流者，我认同最根本的一点，“仅仅拯救河流是不行的，最重要的是去体验和享受它—趁它还在那里。”漂流运动是社会关系和自然关系的互动，是个人心灵和自然之美的一种交流，也建议同时代的人们循序渐进地走向小河、划进大江。其实，拯救奔腾的大河，更是一场所有人所面临的艰难的探险：险滩是失控的水电控制，漩涡是决策机制……探险刚刚开始，其实它已经失败了。但这不是停止脚步的理由。
读完放下，走出书斋，拿起桨—我们每个人都是探险历史的参与者。
OUTDOOR：对于漂流这项运动您怎么认识？迄今为止您个人有哪些重要的漂流经历？
刘鉴强：除了这次金沙江漂流，我还在美国的美洲河（American River）上漂流过。
漂流运动是一项需要高度技巧的户外运动，船长必须经过长期的训练。在这一点上，漂流与登山相似。但较高难度的登山要求每个登山者都接受过良好训练，而漂流不同的是，虽然船长必须是专业人士，而乘客并不必如此。如果船长足够专业，保证安全，普通乘客，包括老年人和孩子，都可享受这项水上运动，是真正的大众运动。
对我来说，更重要的是，漂流运动天生具有保护自然的基因，美国的漂流爱好者保护了不少河流，而书中所写的这次金沙江漂流，也是以保护金沙江为出发点的。漂流是认识自然、敬畏自然从而保护自然的健康运动。
我特别喜欢这句话：你的探险，可能会拯救一条河流。
OUTDOOR：描述一下金沙江这次漂流的过程（起终点、历时多长、小插曲等）。
刘鉴强：这次金沙江漂流于2009年4月5日下水，4月11日上岸，在江上共七天。我们穿过虎跳峡，在大具盆地下水，途经梨园大坝，结束于宁蒗的阿海，约200公里。途中有许多有趣的故事，比如大家鼓动一对恋人在一段极美的江面上举办婚礼，岸边的四位普米族姑娘，一夜未眠为新人绣出了红喜字和手帕。这可能是世界上最别致浪漫的婚礼之一。可惜的是，他们在江上的天然洞房已经被水坝蓄水所淹没。在过一个险滩时，一对夫妇的船翻了，大浪将夫妻二人倒扣在船里。夫妻彼此想着营救对方，其故事也令人感叹。
OUTDOOR：此书命名为“最后的漂流”，真的是金沙江上最后一次人类自主漂流吗？时隔多年，你们的呼吁是否有见到一些成效？
刘鉴强：真的是最后的漂流。现在很多我们漂流的江段，已建起了大坝，那些大美的自然景观，被人类从历史上抹去了。
OUTDOOR：是什么原因让你参与到这次漂流活动中来？留给你最多的感受是什么？
刘鉴强：我一直关注金沙江，我的报道曾对保护金沙江起到过重要作用，但金沙江到底是一条什么样的河流？我们这些城市动物坐在办公室里，完全切断了与大自然的关系。我就要到江河上来，触摸河水，在河里游泳，被她的大浪打翻，感受她的生命。到了江上，我最大的感受是：这条江太美了，美到无法形容，是这个星球上最壮美的自然；但人类正在用大坝、淘金、污染、砍伐森林来毁灭她。她的美将永远消失，不复为后人所见。
OUTDOOR：撰写《最后的漂流》时您带着怎样的情怀？
刘鉴强：我之所以投身环保，跟金沙江有极大的因缘。我曾访问江边，与当地人成为朋友。而且，我的朋友萧亮中因保护金沙江虎跳峡而英年早逝。我曾在他的坟前告诉他：“亮中，请你放心，我和朋友们将继续你的事业，保护金沙江、保护江边百姓的家园。”所以，写这本书时，我有保护我们母亲河的使命感。但是，我心中同时充满了无法改变她命运的悲剧感。
作者：刘鉴强
编者：山水社
出版社：中国大百科全书出版社
提名理由
这是对于2009年4月5日～11日在金沙江河段所进行的漂流的一次全记录，作者刘鉴强正是此次漂流的亲历者。这个活动由山水自然保护中心发起，由美国青年向导文大川（Travis Winn）领队，在即将修建堤坝截断金沙江奔腾的激流之前，于虎跳峡以下近200公里的河段进行最后的漂流。本书贯穿始终的是对自然的敬畏和倡导保护河流的精神，一项运动唤起对自然的领悟，一次探险可能拯救一条河流。
综合难度系数、交通条件、天气温度、水质、风光等因素，在长约2200公里的金沙江段中，云南境内的中段金沙江是科罗拉多式的颇为成熟的漂流线路，最适合做漂流运动，尤其适合普及这一运动。
2009年4月5日，他们从丽江玉龙雪山北侧下虎跳边的大具镇下水，一行三十余人，队员来自国内学术、商界等不同领域的精英，乘坐大型漂流橡皮艇及单双人充气漂流舟，由专业向导掌舵及配硬艇护航（漂流白水硬艇）。在江上漂流整整七天，霎时间，专业装备、线路勘测、对队员的组织分配、读水过滩、扎营及生活、环保习惯、救援等都成为人们的关注点。
刘鉴强把金沙江上日日夜夜的故事、人们关于“使命”的话题、惊险的历程记录下来。这一组队员构成并不简单，有来自不同地方的文化或商业精英，还有文大川带来的美国漂流专业团队，一同上船，在七天的时间里共渡碧水平舟和惊涛骇浪。如果只看个体及团队的行为的话，与美国大峡谷成熟的商业漂流无二：在专业领队、向导的协作带领下，商业客户完成了一次壮美的漂流之旅。不同的是，美国漂流已经持续数十年，还可以子子孙孙传承下去；而在金沙江的这次漂流，却被套上了“最后的”字眼。因为金沙江中段及下段，沿途每隔100公里左右都建起一个大型水电站，这几年，金沙江中段的14个大型梯级电站逐渐蓄水发电，完整的河流终被结扎为一节节平静的水库，白浪穿越的可去之处，愈加稀少。所以这次漂流很可能成为最后的一次。
我曾担任多个金沙江大型水电站系统项目的投标主管，但是同时作为皮划艇爱好者，在激烈的矛盾中目睹河流的生命力渐渐减弱，它的奔腾被人们转化为能源，然后被书写到招标、投标文件中。人类赖以生存的河流之命运，在我们这代人的改变中被悄然改变。
参与这次漂流活动的有房地产名人王石及商界其他企业家，也有科学界、环保、媒体、户外运动职业者，如杨勇、吕植等人。这次活动最终成为一个集漂流运动、科考、环保及文化讨论沙龙的旅程。当然，从另一个角度来说，这最后的漂流却也可谓“最初的漂流”，仿若最初的莲花盛开—大江河上有组织、规范化、成熟型的商业漂流活动，在中国实属首次。他们说：“一次探险，改变一种人生；一次漂流，拯救一条河流。”这对于他们来讲是真实的。但对于漂流运动本身，相较于美国来说，在宏观的中国背景下，又有点言过其实。在书的封底写着：“他们！房产巨头、金融大鳄、IT经营、长漂勇士、环保先锋……精英群聚”。这是我不喜欢的编辑包装（推测应是出版社的商业推广夺眼球之举）。我喜欢的是这句话：“你的探险，可能会拯救一条河流。”它低调，令人领悟到再多的行为终究只是过程。
80年代的漂流属于义和团时代，90年代的漂流在中国刚刚有点起色，如今的一些商业漂流重商业效益而不重视技术培训和民众普及。也就是说，这最后的漂流使得中国的大江河漂流刚有了最初的形态，却也再无机会去重温这段历史了。
近年，国内漂流爱好者何小军、王冰、洋非云、水行者（加拿大华人）等逐步在广州、重庆、武汉、云南等地，影响和引导了不少的民间漂流爱好者—丝的漂流。虽然他们的诉求表达和社会影响力比不上精英，但对江河自然之爱都是共通的，并且使得中国的漂流运动在普及推广方面迈出很大一步。
拯救河流，其实就是拯救自己。在遭受破坏的自然环境面前，精英也抱着“小人物在大时代面前的无力感”。这不是专业的探险书，只是一个小小的故事。当然，作为漂流者，我认同最根本的一点，“仅仅拯救河流是不行的，最重要的是去体验和享受它—趁它还在那里。”漂流运动是社会关系和自然关系的互动，是个人心灵和自然之美的一种交流，也建议同时代的人们循序渐进地走向小河、划进大江。其实，拯救奔腾的大河，更是一场所有人所面临的艰难的探险：险滩是失控的水电控制，漩涡是决策机制……探险刚刚开始，其实它已经失败了。但这不是停止脚步的理由。
读完放下，走出书斋，拿起桨—我们每个人都是探险历史的参与者。
OUTDOOR：对于漂流这项运动您怎么认识？迄今为止您个人有哪些重要的漂流经历？
刘鉴强：除了这次金沙江漂流，我还在美国的美洲河（American River）上漂流过。
漂流运动是一项需要高度技巧的户外运动，船长必须经过长期的训练。在这一点上，漂流与登山相似。但较高难度的登山要求每个登山者都接受过良好训练，而漂流不同的是，虽然船长必须是专业人士，而乘客并不必如此。如果船长足够专业，保证安全，普通乘客，包括老年人和孩子，都可享受这项水上运动，是真正的大众运动。
对我来说，更重要的是，漂流运动天生具有保护自然的基因，美国的漂流爱好者保护了不少河流，而书中所写的这次金沙江漂流，也是以保护金沙江为出发点的。漂流是认识自然、敬畏自然从而保护自然的健康运动。
我特别喜欢这句话：你的探险，可能会拯救一条河流。
OUTDOOR：描述一下金沙江这次漂流的过程（起终点、历时多长、小插曲等）。
刘鉴强：这次金沙江漂流于2009年4月5日下水，4月11日上岸，在江上共七天。我们穿过虎跳峡，在大具盆地下水，途经梨园大坝，结束于宁蒗的阿海，约200公里。途中有许多有趣的故事，比如大家鼓动一对恋人在一段极美的江面上举办婚礼，岸边的四位普米族姑娘，一夜未眠为新人绣出了红喜字和手帕。这可能是世界上最别致浪漫的婚礼之一。可惜的是，他们在江上的天然洞房已经被水坝蓄水所淹没。在过一个险滩时，一对夫妇的船翻了，大浪将夫妻二人倒扣在船里。夫妻彼此想着营救对方，其故事也令人感叹。
OUTDOOR：此书命名为“最后的漂流”，真的是金沙江上最后一次人类自主漂流吗？时隔多年，你们的呼吁是否有见到一些成效？
刘鉴强：真的是最后的漂流。现在很多我们漂流的江段，已建起了大坝，那些大美的自然景观，被人类从历史上抹去了。
OUTDOOR：是什么原因让你参与到这次漂流活动中来？留给你最多的感受是什么？
刘鉴强：我一直关注金沙江，我的报道曾对保护金沙江起到过重要作用，但金沙江到底是一条什么样的河流？我们这些城市动物坐在办公室里，完全切断了与大自然的关系。我就要到江河上来，触摸河水，在河里游泳，被她的大浪打翻，感受她的生命。到了江上，我最大的感受是：这条江太美了，美到无法形容，是这个星球上最壮美的自然；但人类正在用大坝、淘金、污染、砍伐森林来毁灭她。她的美将永远消失，不复为后人所见。
OUTDOOR：撰写《最后的漂流》时您带着怎样的情怀？
刘鉴强：我之所以投身环保，跟金沙江有极大的因缘。我曾访问江边，与当地人成为朋友。而且，我的朋友萧亮中因保护金沙江虎跳峡而英年早逝。我曾在他的坟前告诉他：“亮中，请你放心，我和朋友们将继续你的事业，保护金沙江、保护江边百姓的家园。”所以，写这本书时，我有保护我们母亲河的使命感。但是，我心中同时充满了无法改变她命运的悲剧感。