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有人养一名犬，动辄就以狗做话题，时常夸耀狗的憨态媚态灵性，据说那狗灵性到就差开口说话了。狗所享受的待遇也是“万千宠爱在一身”。狗呢，也自然是“投桃報李”，绝对忠诚，看起门来尽心尽职，绝不会让“渎职”的事情发生，连路人往家里看一眼都不会轻易放过。
“看门狗”变身“狗看门”，每有客来，经过狗的“审批”，才算是有了“通行证”。
邻居家就养一只名叫拉普拉多的狗。全身通黑，毛色油亮，两眼炯炯有神。每次我去串门，那狗必瞋目狂吼，奔突欲噬，常常吓得我战战兢兢，惶惶欲退。
回家闷闷不乐，想这狗的种种可恶之处。不过，可恶虽可恶，到底是人家的狗，亦无可奈何。后来看到《阅微草堂笔记》中有一猪，见邻叟亦如此。后来，邻叟恍然有悟，说猪与他怕是有“夙愿”，用善价赎而得之，送佛寺中供养为长生猪。后来“佛猪”再见他，就俯首亲昵。
赎之供于佛寺，自然是不可能的。还得想办法“化干戈为玉帛”。于是，想到“吃人家的嘴软”的俗语，用好东西多多“贿赂”，或可解决问题。从此，隔三差五就给狗送点排骨鸡肉什么的。当然是摁门铃叫狗的主人送去，我呢，只敢远远地向对我虎视眈眈的狗送去一脸媚笑。
等过了很久，我想那些肉骨头和不时送去的一脸媚笑总该打动拉普拉多了。可等我壮胆再去邻居家的时候，那拉普拉多凶暴依然，跟什么事情都没有发生过一样——没有吃过我家的肉骨头，没有接受过我送给它的一脸媚笑。
呜呼哀哉，“狗性难改”。
不过吃人家的也不嘴软，对狗来说，算是高贵的“狗品”吧。可如果是人呢，来着不拒，拥红倚翠，可却依然冠冕堂皇，满口仁义，“品”就不能和高贵的“狗品”画等号了。
再如果有人将万千宠爱于一人或几人，而这些人不幸又“人通狗性”，恃宠放纵，摇身一变，反客为主，那就更不是笑话了。
“看门狗”变身“狗看门”，每有客来，经过狗的“审批”，才算是有了“通行证”。
邻居家就养一只名叫拉普拉多的狗。全身通黑，毛色油亮，两眼炯炯有神。每次我去串门，那狗必瞋目狂吼，奔突欲噬，常常吓得我战战兢兢，惶惶欲退。
回家闷闷不乐，想这狗的种种可恶之处。不过，可恶虽可恶，到底是人家的狗，亦无可奈何。后来看到《阅微草堂笔记》中有一猪，见邻叟亦如此。后来，邻叟恍然有悟，说猪与他怕是有“夙愿”，用善价赎而得之，送佛寺中供养为长生猪。后来“佛猪”再见他，就俯首亲昵。
赎之供于佛寺，自然是不可能的。还得想办法“化干戈为玉帛”。于是，想到“吃人家的嘴软”的俗语，用好东西多多“贿赂”，或可解决问题。从此，隔三差五就给狗送点排骨鸡肉什么的。当然是摁门铃叫狗的主人送去，我呢，只敢远远地向对我虎视眈眈的狗送去一脸媚笑。
等过了很久，我想那些肉骨头和不时送去的一脸媚笑总该打动拉普拉多了。可等我壮胆再去邻居家的时候，那拉普拉多凶暴依然，跟什么事情都没有发生过一样——没有吃过我家的肉骨头，没有接受过我送给它的一脸媚笑。
呜呼哀哉，“狗性难改”。
不过吃人家的也不嘴软，对狗来说，算是高贵的“狗品”吧。可如果是人呢，来着不拒，拥红倚翠，可却依然冠冕堂皇，满口仁义，“品”就不能和高贵的“狗品”画等号了。
再如果有人将万千宠爱于一人或几人，而这些人不幸又“人通狗性”，恃宠放纵，摇身一变，反客为主，那就更不是笑话了。