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心中有主人
元朝时有一个读书人叫许恒，因当时战祸蔓延，他跟着乡亲们逃难。在一次逃难途中，人们看到了一个水果园，园中果树上硕果累累，因为大家已经几天没吃上饭了，个个饥渴交迫，于是人们纷纷无所顾忌地跑进果园，摘果子充饥。但许恒却坐到一棵树下，一动不动，瞑目休息。吃了水果的人劝他说：“许恒，为什么你不去摘果子吃呢?”许恒睁开疲倦的眼睛说：“不行啊!果园是别人种的，主人不在，怎么可以偷摘呢?”周围的人听到他的话都哈哈大笑起来，笑他太傻。一人说：“唉呀!这种乱世，果园主人早就逃难去了，这些水果哪有主人啊?”许恒脸色一正，说：“果园没有主人，难道我们自己的心就没有主人吗?”
【启示】《礼记·中庸》中指出：“君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”慎独，也就是道德自律，它是君子之所以是君子的美德，也是凡夫之所以是凡夫的缺陷所在。文中的许恒正是一个慎独的榜样，他有独立的自主意识，内心中始终有一个道德主人翁在主宰着他的一念一言一行。对于企业人本管理来说，慎独正是其培育员工所要达到的一个重要目标。以道德自律的方式教育员工，能够从根本上激发员工的积极性、主动性和创造性，使其自觉自愿地遵纪守则、爱岗敬业、不占不贪，这种境界是单靠严格的规章制度管理所难以企及的。
大苹果永远在上面
陈浩大学毕业后，到了一家外企工作。三年过去了，他一直未升职，而一起来的同事都先后晋升，他认为上司对他有成见，终于在大吵一架后离开了公司，回到了农村老家。
陈浩的父亲承包了一个苹果园，在听完儿子讲了辞职原因后，就让他帮忙管理果园。不久苹果熟了，父亲叫陈浩每天拉一车苹果到镇上去卖。从家到镇上要走几里的山路，陈浩拉着苹果一路颠簸来到了镇上。大半车苹果很快卖掉了，剩下的都是些小苹果，却怎么也卖不出去了。第二天装车时，陈浩有意把小苹果放到上面，大苹果放到下面，但拉到镇上后，顾客依然买走了所有的大苹果，留下了小苹果。第三天装车时他如法炮制，但到镇上一看：原先放到下面的大苹果全跑到上面来了，而小苹果全躺到下面去了!此事令他感到不可思议。
回家后，陈浩把疑问告诉了父亲，父亲说： “是山路在作怪，当车行进在凹凸不平的山路上时，随着车子的颠簸，大苹果自然而然就跑到上面来了。”父亲接着说：“浩儿，你要记住：生活就像是一辆行驶在山路上的马车，人就像是苹果，如果想往上升，唯一的办法就是要不断地使自己强大。只要你强大到一定程度，生活的马车就会把你摇晃到上面来，没有任何力量可以阻止这种上升；若是你的实力太弱小，即使把你放到上面，生活的马车迟早也会把你摇落下去的。”
父亲的一席话，令陈浩陷入了沉思。几天后，他告别父母回到了城里。两年后，陈浩已是一家公司的部门经理了，他的办公桌上摆放着一句座右铭：“大苹果永远在上头”。
【启示】人才之于企业，正如苹果之于马车，山路则相当于人才竞争的市场环境。一个人才唯有脚踏实地、持续不断地增强自身的实力，发展和彰显自己的特长，才能在激烈竞争的职场中脱颖而出，为自己赢得施展才华的一席之地。
从学院小门领悟人生的哲学
孟买佛学院是印度最著名的佛学院之一，培养出许多著名学者。在佛学院的正门一侧有一个小门，它只有1.5米高、40厘米宽，一个人必须弯腰侧身才能过去。学院规定：所有的新生都要由老师领到这个小门旁，进出一次。老师告诉学生们：人生的哲学就在这个小门里。出入大门当然方便，而且能够使一个人不失体面和风度，但有很多时候，我们要出入的地方并不都有着壮观的大门，有的大门也不是随便可以出入的；此时，只有学会了弯腰和侧身的人，只有暂时放下尊贵的体面和风度的人，才能够出入，否则，你就只能被挡在院墙之外。
【启示】傲慢自大是求学的大敌，也是人才成长的大忌。一个人才惟有以谦卑、虚心、恭敬、礼让的态度待人处事，才能真正从工作和生活中学到有益的东西，不断地充实和完善自我。相反，高傲自负，目中无人，这样的人才即便有所特长，早晚也要碰钉子。
像圣人像魔鬼的都是他
有一位画家想画耶稣，但苦于找不到一位性情纯真、朴实的人作模特，最后他在修道院里找到了理想人选——一位修道士。完成这幅画之后，画家就斐声画坛了，那位修道士模特也得到了不菲的报偿。后来有人对画家说，你画了圣人耶稣，也应该画一位魔鬼撒旦才对呀!画家认为有理，但到哪里找一位长相凶恶的人呢?后来他去监狱，在那里找到了一位相貌狰狞的理想人选，却还是那位修道士，但画家却没有认出来。当修道士知道自己要被画成魔鬼时，大哭失声，画家疑惑地问他： “为什么哭呢?”他说： “你以前画的圣人就是我，想不到现在你画魔鬼找的也是我!”画家不解地问：“怎么会这样呢?”修道士娓娓道来：“我自从得了那笔巨款，就去吃喝玩乐、尽情享受，不久钱就花光了。但我已控制不了贪得无厌的欲望，就开始去骗、去偷、去抢……，最后就案发入狱了。”
像圣人的是他，像魔鬼的也是他。
【启示】成圣成魔，常在心中一念。因一念之差而堕落，在现实中极为常见：敛财无度的贪官，原是省劳模；残害学生的凶手，曾是好医生。每个人的内心一般都有着利他爱人的善念与损人利己的恶念两方面，在这个意义上说，每个人的人格都是矛盾性的双重人格，善念的天使跟恶念的魔鬼彼此在相互影响和争斗着，或在显意识层，或在潜意识层，二者的力量对比决定着人的善恶特征。一个人要做天使不做魔鬼，关键是要善于抉择善恶因果，在烦恼产生时能够提起善念、断除恶念，而且要“习惯成自然”，见贤思齐，赞叹有德，见恶自省，悲悯恶人，行善而忘善，施恩不望报，最终达至公而忘私、无我利他的境界，那就接近成为圣人了。
一宿破解千年难题
1796年的—天，德国哥廷根大学一个19岁的青年吃完晚饭，开始做导师单独布置给他的每天例行的作业。像往常一样，前两道题在两小时内顺利完成。第三道题写在一张小纸条上，是要求只用圆规和一把没有刻度的直尺做出正17边形。青年做着做着，艘到越来越吃力。困难激起了青年的斗志：我一定要把它做出来!他尝试着用一些超常规的思路去解题。时间—分一分地过去，终于在窗外露出一丝曙光时。青年长舒了一口气，他圆满地解出了这道难题!
作业交给导师后，导师当即惊呆了。他用颤抖的声音对青年说：“这真是你自己做出来的吗?你知不知道，你解开了一道有二千多年历史的数学难题啊!阿基米德没有解出来，牛顿也没有解出来，你竟然—个晚上就解出来了!你真是个天才啊!我最近正在研究这道难题，昨天给你布置作业时，不小心把写有这个题目的小纸条夹在了里面。”
这个青年就是后来人们称作数学王子的高斯。多年以后，高斯回忆起这一幕时，总是说：“如果有人告诉我。这是一道有二千多年历史的难题，我不可能在一个晚上解决它。”
【启示】拘泥于过去权威失败的经验和教训，往往会影响我们的自信心和创造性的发挥。这也是涉世不深、无所畏惧的青年人，往往能够做出前所未有的伟大发现的原因所在。因此，一个人才要想保持旺盛的创造力，应永远保持一颗勇于进取、敢于挑战、不怕失败、坚定自信的赤子之心。当如马克思所说： “伟人们之所以看起来伟大，只是因为我们自己在跪着。站起来吧!”
毛竹超速成长的秘密
毛竹在笋期遇雨就长，等到长成竹子时，它却几乎不长了。但在三五年之后，竹子会突然发力。以惊人的速度生长，如果在夜深人静的时候来到竹林里，你会昕到竹子在拔节成长的声音。它的成长速度是每天两英尺。竹子为什么在三五年间不长个子?原来在那几年间，它的根部在地下疯狂般地生长，其根系最长的铺开可达几里，这样，在方圆几平方公里的土地上，竹子能够轻而易举地获取自己所需要的水份和营养，从而为后来的超速成长做好了准备。
【启示】《周易·系辞下》中说：“往者屈也，来者信也，屈信相感而利生焉。尺蠖之屈，以求信也。龙蛇之蛰，以存身也。”大意是说：往事已屈缩，将来之事将伸展，屈缩与伸张相互交感，利益就从中产生；如同软虫收缩身体，是为了向前伸展；龙蛇的蛰伏，是为了保全自身啊。毛竹的成长正说明了这一道理，这对于企业发展和人才成长同样适用。无论是刚创业的企业还是人才，唯有打好扎实的基本功，为未来发展做好充分的准备，才能在机会来临时一展实力，实现腾飞。
元朝时有一个读书人叫许恒，因当时战祸蔓延，他跟着乡亲们逃难。在一次逃难途中，人们看到了一个水果园，园中果树上硕果累累，因为大家已经几天没吃上饭了，个个饥渴交迫，于是人们纷纷无所顾忌地跑进果园，摘果子充饥。但许恒却坐到一棵树下，一动不动，瞑目休息。吃了水果的人劝他说：“许恒，为什么你不去摘果子吃呢?”许恒睁开疲倦的眼睛说：“不行啊!果园是别人种的，主人不在，怎么可以偷摘呢?”周围的人听到他的话都哈哈大笑起来，笑他太傻。一人说：“唉呀!这种乱世，果园主人早就逃难去了，这些水果哪有主人啊?”许恒脸色一正，说：“果园没有主人，难道我们自己的心就没有主人吗?”
【启示】《礼记·中庸》中指出：“君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”慎独，也就是道德自律，它是君子之所以是君子的美德，也是凡夫之所以是凡夫的缺陷所在。文中的许恒正是一个慎独的榜样，他有独立的自主意识，内心中始终有一个道德主人翁在主宰着他的一念一言一行。对于企业人本管理来说，慎独正是其培育员工所要达到的一个重要目标。以道德自律的方式教育员工，能够从根本上激发员工的积极性、主动性和创造性，使其自觉自愿地遵纪守则、爱岗敬业、不占不贪，这种境界是单靠严格的规章制度管理所难以企及的。
大苹果永远在上面
陈浩大学毕业后，到了一家外企工作。三年过去了，他一直未升职，而一起来的同事都先后晋升，他认为上司对他有成见，终于在大吵一架后离开了公司，回到了农村老家。
陈浩的父亲承包了一个苹果园，在听完儿子讲了辞职原因后，就让他帮忙管理果园。不久苹果熟了，父亲叫陈浩每天拉一车苹果到镇上去卖。从家到镇上要走几里的山路，陈浩拉着苹果一路颠簸来到了镇上。大半车苹果很快卖掉了，剩下的都是些小苹果，却怎么也卖不出去了。第二天装车时，陈浩有意把小苹果放到上面，大苹果放到下面，但拉到镇上后，顾客依然买走了所有的大苹果，留下了小苹果。第三天装车时他如法炮制，但到镇上一看：原先放到下面的大苹果全跑到上面来了，而小苹果全躺到下面去了!此事令他感到不可思议。
回家后，陈浩把疑问告诉了父亲，父亲说： “是山路在作怪，当车行进在凹凸不平的山路上时，随着车子的颠簸，大苹果自然而然就跑到上面来了。”父亲接着说：“浩儿，你要记住：生活就像是一辆行驶在山路上的马车，人就像是苹果，如果想往上升，唯一的办法就是要不断地使自己强大。只要你强大到一定程度，生活的马车就会把你摇晃到上面来，没有任何力量可以阻止这种上升；若是你的实力太弱小，即使把你放到上面，生活的马车迟早也会把你摇落下去的。”
父亲的一席话，令陈浩陷入了沉思。几天后，他告别父母回到了城里。两年后，陈浩已是一家公司的部门经理了，他的办公桌上摆放着一句座右铭：“大苹果永远在上头”。
【启示】人才之于企业，正如苹果之于马车，山路则相当于人才竞争的市场环境。一个人才唯有脚踏实地、持续不断地增强自身的实力，发展和彰显自己的特长，才能在激烈竞争的职场中脱颖而出，为自己赢得施展才华的一席之地。
从学院小门领悟人生的哲学
孟买佛学院是印度最著名的佛学院之一，培养出许多著名学者。在佛学院的正门一侧有一个小门，它只有1.5米高、40厘米宽，一个人必须弯腰侧身才能过去。学院规定：所有的新生都要由老师领到这个小门旁，进出一次。老师告诉学生们：人生的哲学就在这个小门里。出入大门当然方便，而且能够使一个人不失体面和风度，但有很多时候，我们要出入的地方并不都有着壮观的大门，有的大门也不是随便可以出入的；此时，只有学会了弯腰和侧身的人，只有暂时放下尊贵的体面和风度的人，才能够出入，否则，你就只能被挡在院墙之外。
【启示】傲慢自大是求学的大敌，也是人才成长的大忌。一个人才惟有以谦卑、虚心、恭敬、礼让的态度待人处事，才能真正从工作和生活中学到有益的东西，不断地充实和完善自我。相反，高傲自负，目中无人，这样的人才即便有所特长，早晚也要碰钉子。
像圣人像魔鬼的都是他
有一位画家想画耶稣，但苦于找不到一位性情纯真、朴实的人作模特，最后他在修道院里找到了理想人选——一位修道士。完成这幅画之后，画家就斐声画坛了，那位修道士模特也得到了不菲的报偿。后来有人对画家说，你画了圣人耶稣，也应该画一位魔鬼撒旦才对呀!画家认为有理，但到哪里找一位长相凶恶的人呢?后来他去监狱，在那里找到了一位相貌狰狞的理想人选，却还是那位修道士，但画家却没有认出来。当修道士知道自己要被画成魔鬼时，大哭失声，画家疑惑地问他： “为什么哭呢?”他说： “你以前画的圣人就是我，想不到现在你画魔鬼找的也是我!”画家不解地问：“怎么会这样呢?”修道士娓娓道来：“我自从得了那笔巨款，就去吃喝玩乐、尽情享受，不久钱就花光了。但我已控制不了贪得无厌的欲望，就开始去骗、去偷、去抢……，最后就案发入狱了。”
像圣人的是他，像魔鬼的也是他。
【启示】成圣成魔，常在心中一念。因一念之差而堕落，在现实中极为常见：敛财无度的贪官，原是省劳模；残害学生的凶手，曾是好医生。每个人的内心一般都有着利他爱人的善念与损人利己的恶念两方面，在这个意义上说，每个人的人格都是矛盾性的双重人格，善念的天使跟恶念的魔鬼彼此在相互影响和争斗着，或在显意识层，或在潜意识层，二者的力量对比决定着人的善恶特征。一个人要做天使不做魔鬼，关键是要善于抉择善恶因果，在烦恼产生时能够提起善念、断除恶念，而且要“习惯成自然”，见贤思齐，赞叹有德，见恶自省，悲悯恶人，行善而忘善，施恩不望报，最终达至公而忘私、无我利他的境界，那就接近成为圣人了。
一宿破解千年难题
1796年的—天，德国哥廷根大学一个19岁的青年吃完晚饭，开始做导师单独布置给他的每天例行的作业。像往常一样，前两道题在两小时内顺利完成。第三道题写在一张小纸条上，是要求只用圆规和一把没有刻度的直尺做出正17边形。青年做着做着，艘到越来越吃力。困难激起了青年的斗志：我一定要把它做出来!他尝试着用一些超常规的思路去解题。时间—分一分地过去，终于在窗外露出一丝曙光时。青年长舒了一口气，他圆满地解出了这道难题!
作业交给导师后，导师当即惊呆了。他用颤抖的声音对青年说：“这真是你自己做出来的吗?你知不知道，你解开了一道有二千多年历史的数学难题啊!阿基米德没有解出来，牛顿也没有解出来，你竟然—个晚上就解出来了!你真是个天才啊!我最近正在研究这道难题，昨天给你布置作业时，不小心把写有这个题目的小纸条夹在了里面。”
这个青年就是后来人们称作数学王子的高斯。多年以后，高斯回忆起这一幕时，总是说：“如果有人告诉我。这是一道有二千多年历史的难题，我不可能在一个晚上解决它。”
【启示】拘泥于过去权威失败的经验和教训，往往会影响我们的自信心和创造性的发挥。这也是涉世不深、无所畏惧的青年人，往往能够做出前所未有的伟大发现的原因所在。因此，一个人才要想保持旺盛的创造力，应永远保持一颗勇于进取、敢于挑战、不怕失败、坚定自信的赤子之心。当如马克思所说： “伟人们之所以看起来伟大，只是因为我们自己在跪着。站起来吧!”
毛竹超速成长的秘密
毛竹在笋期遇雨就长，等到长成竹子时，它却几乎不长了。但在三五年之后，竹子会突然发力。以惊人的速度生长，如果在夜深人静的时候来到竹林里，你会昕到竹子在拔节成长的声音。它的成长速度是每天两英尺。竹子为什么在三五年间不长个子?原来在那几年间，它的根部在地下疯狂般地生长，其根系最长的铺开可达几里，这样，在方圆几平方公里的土地上，竹子能够轻而易举地获取自己所需要的水份和营养，从而为后来的超速成长做好了准备。
【启示】《周易·系辞下》中说：“往者屈也，来者信也，屈信相感而利生焉。尺蠖之屈，以求信也。龙蛇之蛰，以存身也。”大意是说：往事已屈缩，将来之事将伸展，屈缩与伸张相互交感，利益就从中产生；如同软虫收缩身体，是为了向前伸展；龙蛇的蛰伏，是为了保全自身啊。毛竹的成长正说明了这一道理，这对于企业发展和人才成长同样适用。无论是刚创业的企业还是人才，唯有打好扎实的基本功，为未来发展做好充分的准备，才能在机会来临时一展实力，实现腾飞。