论文部分内容阅读
一
我读一句，你读一句。“观自在菩萨。”“观——自在婆萨——”“能渡一切苦……真实不虚。”“能渡——一切苦……真是——不虚——。”“究竟涅槃，三世诸佛。”“久经涅槃——，三世诸佛——”
昏黄的灯光闪烁不定，一圈淡黄的光晕笼着灯下一老一少。外甥囡的父母忙，一出生就托付在这个世外桃源般的小山村里。囡囡五岁了，阿婆想，就让她读书认字了。村人都是日出而作，日落而息的山野人，阿婆便只能拿出“心经”——山人的信仰，一句一句让小孙女跟着读。
小孙女趴在阿婆的大腿上，眨巴着眼睛，学电视里的小人摇头晃脑地读，把最后一个字的尾音拖得老长老长，不知道读错了多少字。
问：阿婆，什么叫“能渡一切苦”呢？
答：佛普度众生，苦的事情啊，都会过去。
问：阿婆，我的娃娃破了，我好难过，婆萨会渡吗？
答：当然会，好孩子，有阿婆啊。
二
那是好几年前的事了，我四年级，刚刚有点懂得人情世故。
“什么！他逃出去了，十五万啊，我们拿什么钱还给银行！早知道就不该拿房产证给他做担保……”一阵暴风过后，妈妈瘫坐在沙发上，脸色煞白，声音带着哭腔。
爸妈开始四处借钱。我还小，不知道高傲的妈妈是如何低声下气放低姿态地开口，不知道刚强的爸爸是如何猪耳挠腮面红耳赤地一次次开口——我想借点钱；我只知道，银行的催促越来越急，爸爸抽的烟越来越多，妈妈越来越沉默，我问妈妈：“换不上钱会怎样呢？会被银行抓走吗？”妈妈强挤出一丝笑容：“不会，只是我们的房子会被拍卖……”妈妈声音渐渐轻下去，非常缓慢地环视了我们的家一周，眼里泛起泪花。我说：“妈妈，我怕。我怕我们被赶出去，怕我们只能睡大街。”妈妈说：“不会的，有我和爸爸。”
幸好最终，银行再没打电话来，房子保住了，却留下了沉甸甸的债务。
我默默庆幸，庆幸我还有我的小床可以胡乱倒腾。小时候阿婆教我说：能渡一切苦……究竟涅槃，三世诸佛。我能读准了。
时间公允地流逝，不会因为某个人的幸或不幸而停滞不前。年关到了。
真的是“年关”，家底几乎已掏空，但爸妈仍是凑足了钱，备了厚厚的年货。妈妈说，外公外婆也很辛苦，你以后也一定要对他们好，不管多苦多艰难，我郑重地点点头。
晚上，全家一起出门走亲戚。山村的风是甜甜的，吹散心中些许忧愁。爸妈手中的礼品越来越少，我的口袋越来越鼓——老人都喜欢给小孩塞一把零嘴。来到最后一家，我停住了，扯扯阿婆的衣角，问：“他们的儿子骗了我们这么多钱，为什么还要给他们送东西？”阿婆说：“他们也苦，儿子不在，他们也需渡过这些苦。”我似懂非懂地点了点头。走进门，看见两个孤单的老人，沉默地坐在火炉旁。看到我们进来，忙起身，只一个劲儿地说对不起，佝偻着背，似乎快要折断。塞给我一把陈年的糖。
三
生活恢复正常，伤痛终会过去。
现在我明白《心经》的内涵大概就是四个字：普度众生。而佛就是我，我就是佛。心存悲悯，一心向善，用无差别的爱来渡一切苦，一切真实不虚的苦，不管是发生在自己身上还是别人身上的，不管是对我们有恩还是对我们有欠。人总是要经历些刻苦铭心的痛才能明白些什么，父母和阿婆便是我最好的引路人。正如释迦牟尼佛究竟涅槃，终在菩提下顿悟成佛。
曾看到一句话，觉得甚符“心经”的内涵，叫“爱你的敌人”。对于亲人、友人、爱人，我们当然会爱，然而对于仇人，敌人以及他们的亲友，我们也要爱。佛说，众生平等。他们只是被杂念蒙蔽了心灵，因而迷失了方向。他们只是需要一盏温暖的明灯。佛说，有因必有果，因果循环。我不能说善必有善报，但于己无憾，对人无愧。比如曾经一度很困惑，为何日本人在接受了一次次强烈谴责，仍要乐此不彼地参拜靖国神社？诚然，歪曲历史事实是可耻的，然而逝者已矣，杀人时他们是魔鬼，逝去后他们只是可怜的游魂，也需要终极关怀。渡善固然是善，渡恶方位真正大善。
四
我读一句，你读一句。
阿婆拿起《心经》，放在眼前，远远近近调试，直到看清楚字。阿婆老了，眼睛花了，看不清楚字了。当年的小娃娃出落成大姑娘，靠着阿婆。明亮的灯光笼着一老一小。
“能渡一切苦。”
“能渡一切苦。”
“究竟涅槃，三世诸佛”
“究竟涅槃，三世诸佛”
神鬼本无别。“神是被敬畏的鬼，鬼是被驱逐的神”。
或许有人会说，这是迷信。但是我想说，与自己读《心经》，参透的是人生，与家人读《心经》，参透的是生活。
浙江省新昌中学越新文学社
指导老师： 何文魁
我读一句，你读一句。“观自在菩萨。”“观——自在婆萨——”“能渡一切苦……真实不虚。”“能渡——一切苦……真是——不虚——。”“究竟涅槃，三世诸佛。”“久经涅槃——，三世诸佛——”
昏黄的灯光闪烁不定，一圈淡黄的光晕笼着灯下一老一少。外甥囡的父母忙，一出生就托付在这个世外桃源般的小山村里。囡囡五岁了，阿婆想，就让她读书认字了。村人都是日出而作，日落而息的山野人，阿婆便只能拿出“心经”——山人的信仰，一句一句让小孙女跟着读。
小孙女趴在阿婆的大腿上，眨巴着眼睛，学电视里的小人摇头晃脑地读，把最后一个字的尾音拖得老长老长，不知道读错了多少字。
问：阿婆，什么叫“能渡一切苦”呢？
答：佛普度众生，苦的事情啊，都会过去。
问：阿婆，我的娃娃破了，我好难过，婆萨会渡吗？
答：当然会，好孩子，有阿婆啊。
二
那是好几年前的事了，我四年级，刚刚有点懂得人情世故。
“什么！他逃出去了，十五万啊，我们拿什么钱还给银行！早知道就不该拿房产证给他做担保……”一阵暴风过后，妈妈瘫坐在沙发上，脸色煞白，声音带着哭腔。
爸妈开始四处借钱。我还小，不知道高傲的妈妈是如何低声下气放低姿态地开口，不知道刚强的爸爸是如何猪耳挠腮面红耳赤地一次次开口——我想借点钱；我只知道，银行的催促越来越急，爸爸抽的烟越来越多，妈妈越来越沉默，我问妈妈：“换不上钱会怎样呢？会被银行抓走吗？”妈妈强挤出一丝笑容：“不会，只是我们的房子会被拍卖……”妈妈声音渐渐轻下去，非常缓慢地环视了我们的家一周，眼里泛起泪花。我说：“妈妈，我怕。我怕我们被赶出去，怕我们只能睡大街。”妈妈说：“不会的，有我和爸爸。”
幸好最终，银行再没打电话来，房子保住了，却留下了沉甸甸的债务。
我默默庆幸，庆幸我还有我的小床可以胡乱倒腾。小时候阿婆教我说：能渡一切苦……究竟涅槃，三世诸佛。我能读准了。
时间公允地流逝，不会因为某个人的幸或不幸而停滞不前。年关到了。
真的是“年关”，家底几乎已掏空，但爸妈仍是凑足了钱，备了厚厚的年货。妈妈说，外公外婆也很辛苦，你以后也一定要对他们好，不管多苦多艰难，我郑重地点点头。
晚上，全家一起出门走亲戚。山村的风是甜甜的，吹散心中些许忧愁。爸妈手中的礼品越来越少，我的口袋越来越鼓——老人都喜欢给小孩塞一把零嘴。来到最后一家，我停住了，扯扯阿婆的衣角，问：“他们的儿子骗了我们这么多钱，为什么还要给他们送东西？”阿婆说：“他们也苦，儿子不在，他们也需渡过这些苦。”我似懂非懂地点了点头。走进门，看见两个孤单的老人，沉默地坐在火炉旁。看到我们进来，忙起身，只一个劲儿地说对不起，佝偻着背，似乎快要折断。塞给我一把陈年的糖。
三
生活恢复正常，伤痛终会过去。
现在我明白《心经》的内涵大概就是四个字：普度众生。而佛就是我，我就是佛。心存悲悯，一心向善，用无差别的爱来渡一切苦，一切真实不虚的苦，不管是发生在自己身上还是别人身上的，不管是对我们有恩还是对我们有欠。人总是要经历些刻苦铭心的痛才能明白些什么，父母和阿婆便是我最好的引路人。正如释迦牟尼佛究竟涅槃，终在菩提下顿悟成佛。
曾看到一句话，觉得甚符“心经”的内涵，叫“爱你的敌人”。对于亲人、友人、爱人，我们当然会爱，然而对于仇人，敌人以及他们的亲友，我们也要爱。佛说，众生平等。他们只是被杂念蒙蔽了心灵，因而迷失了方向。他们只是需要一盏温暖的明灯。佛说，有因必有果，因果循环。我不能说善必有善报，但于己无憾，对人无愧。比如曾经一度很困惑，为何日本人在接受了一次次强烈谴责，仍要乐此不彼地参拜靖国神社？诚然，歪曲历史事实是可耻的，然而逝者已矣，杀人时他们是魔鬼，逝去后他们只是可怜的游魂，也需要终极关怀。渡善固然是善，渡恶方位真正大善。
四
我读一句，你读一句。
阿婆拿起《心经》，放在眼前，远远近近调试，直到看清楚字。阿婆老了，眼睛花了，看不清楚字了。当年的小娃娃出落成大姑娘，靠着阿婆。明亮的灯光笼着一老一小。
“能渡一切苦。”
“能渡一切苦。”
“究竟涅槃，三世诸佛”
“究竟涅槃，三世诸佛”
神鬼本无别。“神是被敬畏的鬼，鬼是被驱逐的神”。
或许有人会说，这是迷信。但是我想说，与自己读《心经》，参透的是人生，与家人读《心经》，参透的是生活。
浙江省新昌中学越新文学社
指导老师： 何文魁