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在批改作文时，好多语文老师埋怨学生的作文内容空洞，不能“言之有物”。可是试想一下，你若让一个没上过山的人写“登山见闻”，让一个没下过水的人写“游泳感受”，他怎能写出丰富的内容呢？即使写出只言片语，那恐怕也是空洞无物，缺乏真实感，更谈不上给人以美的享受了。因此，要想使学生能“下笔千言，一挥而就”，必须使学生“胸中有物”。
如何才能获得“物”呢？这需要积累，正所谓“集腋成裘”、“聚沙成塔”，对事物认识得多了，对事理体会得多了，“胸中”也就有“物”了。“物”的积累应从两方面着手：
一、 从生活中汲取
应该多观察、多感受和多体验，方能有“物”。
学生的“多观察”必须做到从无意识观察向有意识观察发展。学生年龄还比较小，有意注意能力尚不够强，吸引他们注意力的大多还是使他们产生直接兴趣的事物。教师应多培养学生的“有意注意”能力，引导学生有意识地观察事物。
记得有一次我让学生写《家乡的石榴》时，发现好多同学写得非常笼统。石榴树与果实的形象都很模糊，甚至还有一个学生竟把石榴写成了桔子。我意识到学生缺少细致观察。于是就带着他们到果园里专门去观察石榴树。让他们观察石榴树枝干的姿态、叶子的形状、果实的结构，并让学生品尝石榴的味道，让他们了解石榴树的种植技术。之后再写，大多同学都能写得很形象，有的学生居然查阅资料，把石榴的营养价值都写出来了。事后我感触很深，便经常引导学生去多留心事物，养成有意观察事物的习惯，学生的作文也渐渐有了起色。
只是观察还不够，，还得多感受和体验。教师应多组织学生参加各种活动，让他们对事物细心体验，这样学生心中的事物就丰富了，写出来才有真情实感。
但是，教师不可能在学生每次写作文之前都领着学生先观察要写的事物和体验要写的事情。教师的引导只是一个方面，关键应让学生自己养成多观察、多感受和多体验的习惯。只有在学生热爱生活时才会留心生活，因此，教师应多激发学生去热爱生活，才能使学生有意识地去多观察、感受和体验。
二、从文学精品中汲取
诵读一些文学精品是使学生胸中有“物”最有效的方法。前人采用者很多，他们都获益匪浅。北宋欧阳修继承了韩愈等散文大家的风格，语言平易清新，更富于抒情色彩。他的后人说他小时候是在背诵了古人许多优秀诗文后才开始写诗的。
我觉得，诵读文学精品对学生写作有以下几方面的帮助：
首先，可以积累丰富的词汇、优美的语言和多样的句式，使学生的语言消去简陋，增添文采。在写《我和小河》这篇作文时，有的同学写出：“清风徐来，吹皺一池春水”；有的同学写水清用上了“游鱼碎石历历可见”、“鱼儿皆若空游无所依”；有的同学见到余辉铺水的景象就马上道出了“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”的句子。这些应该都得益于诵读的结果。
其次，还可以吸取典范作品的先进思想和审美理想，充实写作内容。有一次让学生写《论“执着”》，好多学生一举例子就是爱迪生不怕失败、马克思废寝忘食、陈景润刻苦钻研这些司空见惯的例子，让人感到乏味。而我们班善于诵读文章的张占令同学，却用了三个小标题从三个方面举例来论证：用“愚公移山”、“精卫填海”、“女娲补天”、“大禹治水”的例子论证执着的“故事不老”；用“闻鸡起舞”的祖逖、“卧薪尝胆”的勾践、“面壁静修”的达摩、“程门立雪”的杨时来证明执着的“人物不死”；用诸如“咬定青山不放松”、“不到长城非好汉”等广为流传的经典句子表现执着的“佳句不朽”。这样写就显得论据充足、选材别致、结构严谨且有一定的思想深度了。
再次，可以学习谋篇布局的技巧，增强文章的表现力。
当然，鼓励学生背诵并不是强迫学生闭着眼睛去死记硬背。在写作文时不是让学生生拉硬套一味地借鉴，而是要培养学生热爱祖国语言的感情，在背诵中去消化、吸收，在模仿中去创新，写出真正属于自己的、有个性的文章来。
总之，在作文教学中，教师应当引导学生从生活、从文学精品中积累丰富的“物”，学生作文才能“言之有物”、“言之有序”。
如何才能获得“物”呢？这需要积累，正所谓“集腋成裘”、“聚沙成塔”，对事物认识得多了，对事理体会得多了，“胸中”也就有“物”了。“物”的积累应从两方面着手：
一、 从生活中汲取
应该多观察、多感受和多体验，方能有“物”。
学生的“多观察”必须做到从无意识观察向有意识观察发展。学生年龄还比较小，有意注意能力尚不够强，吸引他们注意力的大多还是使他们产生直接兴趣的事物。教师应多培养学生的“有意注意”能力，引导学生有意识地观察事物。
记得有一次我让学生写《家乡的石榴》时，发现好多同学写得非常笼统。石榴树与果实的形象都很模糊，甚至还有一个学生竟把石榴写成了桔子。我意识到学生缺少细致观察。于是就带着他们到果园里专门去观察石榴树。让他们观察石榴树枝干的姿态、叶子的形状、果实的结构，并让学生品尝石榴的味道，让他们了解石榴树的种植技术。之后再写，大多同学都能写得很形象，有的学生居然查阅资料，把石榴的营养价值都写出来了。事后我感触很深，便经常引导学生去多留心事物，养成有意观察事物的习惯，学生的作文也渐渐有了起色。
只是观察还不够，，还得多感受和体验。教师应多组织学生参加各种活动，让他们对事物细心体验，这样学生心中的事物就丰富了，写出来才有真情实感。
但是，教师不可能在学生每次写作文之前都领着学生先观察要写的事物和体验要写的事情。教师的引导只是一个方面，关键应让学生自己养成多观察、多感受和多体验的习惯。只有在学生热爱生活时才会留心生活，因此，教师应多激发学生去热爱生活，才能使学生有意识地去多观察、感受和体验。
二、从文学精品中汲取
诵读一些文学精品是使学生胸中有“物”最有效的方法。前人采用者很多，他们都获益匪浅。北宋欧阳修继承了韩愈等散文大家的风格，语言平易清新，更富于抒情色彩。他的后人说他小时候是在背诵了古人许多优秀诗文后才开始写诗的。
我觉得，诵读文学精品对学生写作有以下几方面的帮助：
首先，可以积累丰富的词汇、优美的语言和多样的句式，使学生的语言消去简陋，增添文采。在写《我和小河》这篇作文时，有的同学写出：“清风徐来，吹皺一池春水”；有的同学写水清用上了“游鱼碎石历历可见”、“鱼儿皆若空游无所依”；有的同学见到余辉铺水的景象就马上道出了“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”的句子。这些应该都得益于诵读的结果。
其次，还可以吸取典范作品的先进思想和审美理想，充实写作内容。有一次让学生写《论“执着”》，好多学生一举例子就是爱迪生不怕失败、马克思废寝忘食、陈景润刻苦钻研这些司空见惯的例子，让人感到乏味。而我们班善于诵读文章的张占令同学，却用了三个小标题从三个方面举例来论证：用“愚公移山”、“精卫填海”、“女娲补天”、“大禹治水”的例子论证执着的“故事不老”；用“闻鸡起舞”的祖逖、“卧薪尝胆”的勾践、“面壁静修”的达摩、“程门立雪”的杨时来证明执着的“人物不死”；用诸如“咬定青山不放松”、“不到长城非好汉”等广为流传的经典句子表现执着的“佳句不朽”。这样写就显得论据充足、选材别致、结构严谨且有一定的思想深度了。
再次，可以学习谋篇布局的技巧，增强文章的表现力。
当然，鼓励学生背诵并不是强迫学生闭着眼睛去死记硬背。在写作文时不是让学生生拉硬套一味地借鉴，而是要培养学生热爱祖国语言的感情，在背诵中去消化、吸收，在模仿中去创新，写出真正属于自己的、有个性的文章来。
总之，在作文教学中，教师应当引导学生从生活、从文学精品中积累丰富的“物”，学生作文才能“言之有物”、“言之有序”。