【摘 要】
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刻字竹林，刻下对陋习的纵容，胡不休？“没有文明是绝症，知识也救不了。”木心先生如是说。诚哉，斯言。竹间刻字，其本质与孔庙涂鸦、卢浮宫留名又相去多远？不過是此间多了风景区的纵容而已。对于“到此一游”式的中国陋习，管理者理应是非明确，立场鲜明，态度坚定，措施到位；而非以牺牲景区原景，准许陋习横行的方式来向游客“示好”。试想，今日游人得尝刻字之喜，终成一习惯；他日游赏别景，亦信手一番涂抹刻画，如何得了？
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刻字竹林，刻下对陋习的纵容，胡不休？“没有文明是绝症，知识也救不了。”木心先生如是说。诚哉，斯言。竹间刻字，其本质与孔庙涂鸦、卢浮宫留名又相去多远？不過是此间多了风景区的纵容而已。对于“到此一游”式的中国陋习，管理者理应是非明确，立场鲜明，态度坚定，措施到位；而非以牺牲景区原景，准许陋习横行的方式来向游客“示好”。试想，今日游人得尝刻字之喜，终成一习惯；他日游赏别景，亦信手一番涂抹刻画，如何得了？对不文明者，我们该做“终结者”，而非“放大镜”！刻字竹林，可以休矣，育游客文明品行。
诚然，风景区管理者为游客服务的初心无可厚非；然这颇有些“以暴制暴”式的举措实在难成上策。不妨制作竹林明信片，供游客题字留念；或是编售丝带等小饰物，点缀竹枝，既满足游人之欲，更得盈利，岂不两全其美？
“独坐幽簧里，弹琴复长啸”，深林人不刻，文明来相照。
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