【摘 要】
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《诗经》中的《淇奥》篇，《毛诗序》称“美武公之德也。有文章，又能听其规谏，以礼自防，故能入相于周，美而作是诗也”。其实，对于这首时间、地点、人物都无明确指示的诗来说，卫武公只
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《诗经》中的《淇奥》篇，《毛诗序》称“美武公之德也。有文章，又能听其规谏，以礼自防，故能入相于周，美而作是诗也”。其实，对于这首时间、地点、人物都无明确指示的诗来说，卫武公只是一种宽泛形象下被选取的特例，我们更应关注的也许是这种被泛指的君子形象所反映出的周代社会价值取向及其对后世的影响。本文结合传统阐释和现代注解，梳理了诗中描写的对象，即在注经的过程中不断强化或有所流变的君子形象，以及竹的意象如何开始影响传统文人的审美和人生价值观。
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